Africa Tur → Справочные материалы → Африка: энциклопедический справочник. Том. 1. А—К → ЕГИПЕТ

ЕГИПЕТ

ЕГИПЕТ Древний (от греч. Aigypros, образованного от одного из др.-егип. назв. Мемфиса, звучавшего как «Хеткаптах» или «Хикупта», букв — «крепость двойника Птаха»; египтяне называли свою страну «Кемет» — «чёрная земля» или «Тамери» — «возлюбленная земля»; библ. Мицраим), древнее гос-во в сев.-вост, Африке, в ниж. течении р. Нил.

Исторический очерк

Заселение терр. Е. вооодит ко вре-мени раннего неолига. В 10—6-м тыс. до н. з. на обширных пространствах сев. Африки кочевали разрозненные племена, занимавшиеся охотой, собирательством и скот-вом. В связи с изменением климата в эпоху неолита, приведшим к иссушению саванн, племена вынуждены были осваивать долину Нила, Создание сложной ирригац. системы (дамбы, каналы) позволило перейти к земледелию и оседлому скот-ву, появились посёлки неолитич. земледельцев, скотоводов и рыбаков (см. археол. культуры Меримде, Эль-Омари, Маади, Тасийская культура и Бадарийская культура). Произошло объединение родоплем. коллективов, говоривших на родств. языках афразийской или семитохамитской языковой семьи. Возникли кр. плем. союзы, а позднее сформировался егип. народ. Внутри родоплем. коллективов шёл процесс имуществ. и социального расслоения, что явилось предпосылкой становления классового общества и гос-еа. В 4-м тыс до н. э. происходил дальнейший рост произво-дит. сил, началось использование меди для изготовления орудий труда (см. Амратская культура и Герзейская культура). Между отд. племенами шли вой-ны, приводившие к созданию плем. союзов или первичных протогосударств. Из мн. небольших племенных в своей основе терр. образований — номов (впо-следствии в Е. их насчитывалось ок. 40) возникло 2 политич. объединения — Египет Верхний и Египет Нижний (со столицами в Иераконполе и Буто), правители к-рых начали между собой £орь£у за объединение страны. Традиция, восходящая к др.-егип. историку Манефону (3 е. до н. э.), приписывает создание единого гос-ва правителю Верх. Е. Менесу (Мени, отождествлявшемуся ранее нек-рыми исследователями с Нармером), объединившему Верх, и Ниж. Е. ок. 3000 до н. э. Столицей Е. стал город-крепость Мемфис в юж. части Дельты. Объединение это не было прочным, Ниж. Е. неоднократно восставал, сохранялось и само деление Е. на Верхний и Нижний как специфич особенность историч. развития Е. Всю историю фараоновского Е. принято подразделять на периоды царствований фараонов, сгруппированных в 30 дина-стий (неск династий составляют отд период истории Е.).

Раннее царство (30—28 ев. до н. э., I— И династии). В этот период продолжали совершенствоваться кам. и медные орудия труда (медь поступала также с Синайского п-ова), появился гончарный круг, постепенно складывалась единая для всей страны ирригац. система, формировались царское или гос. х-во и х-ва столичных вельмож и правителей областей—номархов, закладывались основы гос. бюрократии. аппарата. Начались столкновения Е. с соседями — кушитами (нубийцами) на Ю., ливийцами на 3., кочевниками Синайского п-ова на С.-В. На трон фараона претендовали два соперничав-ших между собой рода, поклонявшихся богам Верх. Е. — Гору и Сету, в конце концов почигагели Гора одержали победу и Гор сгал осн. покровителем царской власти; в титулатуру фараонов включалось имя Гора.

Древнее царство (28—23 вв. до н. э., Ill—VI династии). В этот период сформировалась др.-егип. цивилизация. Единство Е, воплощалось во власти фараона, к-рый был неограниченным хозяином всей страны. Экономич. осно-вой власти фараона было многоотрас-левое гос. (царское и храмовое) х-во, сел. поселения, первоначальные соседские общины, потеряли все признаки автономии и самоуправления. В системе гос. (царского и храмового) х-ва выдели-лись владения царя, царицы, храмов. Гос. х-вом управлял разветвлённый штат чиновников, писцов во главе с верховным сановникомвезиром. Существовали также кр. частные х-ва вельмож (х-ва «личного дома»), организованные по образцу государственных. В их состав входили как унаследованные, так и полученные за службу владения. Разбросанные по всему Е., эти х-ва могли передаваться по наследству и быть завещанными. В их управлении принимали участие множество чиновников, писцов. В гос, и в кр. вельможеских х-вах осн. производителями были зависимые от этих х-в земледельцы, пастухи, ремесленники и пр. Их труд был централизован и регламентирован. Зерно для посева и тягловый скот могла выдавать администрация. В то же время в процессе хоз. деятельности у них создавались излишки продукции, поступав-шие на рынок. Рабский труд находил незначительное, гл. обр. непроизводственное, применение. Существовали также мелкие частные х-ва служилых людей — воинов, управителей, писцов, к-рые могли свободно распоряжаться своим достоянием, в т. ч. землёй.

Фараон был главой культов всех богов Е. и сам был обожествлён. Наглядным выражением всей социальной структуры Е. эпохи Др. царства являются пирамиды—гигантские гробницы фараонов (ступенчатая пирамида Джосера (III династия), 2 пирамиды Снофру и самые крупные пирамиды IV династии: Хеопса (егип. Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура). Стр-во пирамид экономически истощило страну. Возможно, в связи с этим произошла смена династий. Для фараонов V династии строились пирамиды меньших раз-меров. Усилилось значение гелиопольского культа бога Ра. Все фараоны в своей титулатуре называли себя сыновьями Ра. При фараонах VI династии возросло значение провинц., областной или номовой, знати. Номовая знать возглавляла культы местных богов. Были изданы декреты, закреплявшие связь храмовых х-в номов с местной номовой администрацией во главе с номархами.

В этот период укрепились политич. и экономич. связи Е. с Финикией и страной Куш (Нубия). При фараонах Снофру (IV династия) и Сахура (V династия) совершались воен.-грабительские экспедиции в Финикию. Из Финикии доставлялась древесина для стр-ва кораблей, из Куша в Е. поступали золото, слоно-вая кость, скот, благовония, рабы.

Первая переходная эпоха (23—21 вв. до н. э., VII—XI династии). Посте-пенная децентрализация политич. вла-сти в Е. знаменовала конец эпохи Др, царства. Согласно списку Манефона, VII династия насчитывала 70 фараонов, царствовавших 70 дней. Мало сведений о VIII мемфисской династии. Это был период господства правителей обла-стей — номархов, Распад Е. на множе-ство номов привёл к разрушению еди-ной для всей страны ирригац. системы, что вызвало экономич. разруху, голод. Новое объединение Е, началось с воз-вышения номархов Гераклеололя (в Ср. Е), к-рые провозгласили себя фарао-нами (IX и X династии). Позже усилились правители южного г. Фивы, к-рые, объявив себя фараонами (XI династия), стали претендовать на власть над всей страной. Фараоны-фиванцы, носившие сначала имя Иниотеф, а затем Ментухо- теп, постепенно укрепили своё владычество в Верх. Е. После воен. конфликтов с гераклеопольским царством фиванские фараоны оказались победителями. Фараон Ментухотеп I стал правителем объединённого Е.

Среднее царство (21—18 вв. до н. э., XII—XIII династии). Егип. гос-во вновь укрепилось при XII династии, представи-тели к-рой носили имена Аменемхет или Сенусерт. Покровителем новой династии был объявлен ранее малоизвестный фиванский бог Амой. Аменемхет I перенёс резиденцию из Фив на С., в р-н Файюмского оазиса. Новая столица получила назв. Иттауи (букв. — «та, кто охватывает две земли»). При фараонах XII династии Е. распространил влияние на Палестину, Финикию. Упрочились экономич. и культурные связи Е.'с Биб- лом. При Сенусерте III Е. закрепил свою власть в стране Куш до 2-го нильского порога, где были воздвигнуты мощные пограничные крепости. Е. начал систе- матич. эксплуатацию своих колон, вла-дений а стране Куш..

При первых фараонах XII династии Е, ещё не достиг прочной политич. стабильности. Основатель династии Аменемхет I был убит заговорщиками. Хотя все номархи признавали власть фараона, в своих номах они имели войско, штат чиновников, в качестве верховных жрецов отправляли культы местных богов, фактически являлись полными владыками всех х-в нома (личных х-в, унаследованных от отцов, и тех, к-рыми они управляли как номархи). Номархи были обязаны соблюдать экономич. интересы фараона в номах. Только при Аменемхете III (2-я пол. 19 в.) могущество номархов было сломлено. В Файюмском оазисе, в р-не большого озера, осуществлено осушение обширных площадей заболоченных земель, построены мощные плотины, расширен и укреплён канал, связывавший Файгомское оз. с Нилом. У чиновной знати, чьё благополучие зависело от щедрых пожалований фараона, было много зависимых людей, в т, ч. рабов. Огромное значение приобрели принудит. гос, работы на «дом царя». Людей для несения трудовой повинности поставляло спец. ведомство. Появились гос. тюрьмы или своеобразные лагеря, в к-рых содержались в заключении люди, уклонявшиеся от трудовой повинности, связанной прежде всего со строит, работами. Администрация тюрьмы могла отчуждать заключённых в распоряжение чиновной знати с правом пере-дачи по наследству.

Вторая переходная эпоха (18—16 вв. до н. э., XIV—XVII династии). При последних фараонах XIII династии Е. вновь распался на множество независимых областей — номов. В Дельте появилось большое число правителей, к-рых условно объединяют в XIV дина-стию. Предводители воен. дружин оспаривали власть друг у друга. В лит. памятниках «Речение Ипувера» и «Пророчество Неферти» сообщается о том, как народ разрушил гос. тюрьмы, дворец фараона, уничтожил гос, архивы, расхитил документы, опустошил гос. закрома, овладел имуществом знатных чиновников — «Серов». Ло-видимому, в этом стихийном движении участвовала номовая знать, к-рая воспользовалась уничтожением царской власти для укре-пления своего положения в номах. Номархи оказались союзниками азиат, чужеземных властителей Е, гиксосов. Предводители гиксосов ок. 1700 захватили власть в Е., сделав своей столицей г. Аварис в вост. части Дельты. Они пре-доставили автономию номархам и объ-явили себя фараонами (XV династия), распространив своё господство на весь Е. В это время Е. имел тесные политич., экономич. и культурные связи с Азией, с о Крит.

На юге Е. снова возвышается фиванский ном, правители к-рого, принявшие титул фараонов (XVII династия), начи-нают борьбу за изгнание гиксосов из Е. Борьбу с гиксосами вели фиванские фараоны Секененра и Камос — современники последнего гиксосского фараона Апопи,

Новое царство (16—11 вв. до н. э., XVHI—XX династии). Уничтожить гик- сосское владычество в.Е. удалось брату Камоса — фараону Яхмосу I, основателю XVIII династии. Преследуя гиксосов, Яхмос I ок. 1555 вторгся в Палестину, Сирию, положив начало эпохе Нового царства. Преемники Яхмоса I — фараонь) XVIII династии: Аменхотеп I, Тутмос I, Тутмос II, Тутмос III, Аменхотеп II — установили господство Е. е Палестине, Финикии, Сирии (до ср. течения р. Евфрат); страна Куш до 4-го нильского порога стала провинцией Е. Вершины своего могущества Е. достиг при Аменхотепе Ш. Как свидетельствуют клинописные документы дипломатии, корреспонденции из Тель-эль-Амарнского архива, монархи Хеттского царства, Митанни, Вавилонского царства стремились поддерживать дружеские отношения с Е, Из своих колон, прови-ций в Азии и в стране Куш Е. получал огромную дань — древесину, медь, оло-во, свинец, серебро, золото, скот, рабов, предметы роскоши, дорогие яства, вина, изделия ювелирного иск-ва, слоновую кость, благовония; упрочились экономич. связи Е. с о. Кипр и страной Пунт, установились контакты с о. Крит. С о. Кипр в Е. поступали медь, олово, свинец. Из страны Пунт, куда царица Хат- шепсут направила мор. экспедицию, в Е. доставлялись благовония. Е. переживал в это время экономич. подъём. Получили распространение орудия и оружие из бронзы. Появились изделия из железа, к-рое рассматривалось как драгоценный металл. Были усовершен-ствованы ткацкий станок, безотвальный плуг-соха, произ-во стекла. Вооружение воинов дополнил мощный составной лук. Егип. армия стала регулярной и профессиональной. Она состояла из подразделений пехоты (копейщиков, лучников) и отрядов колесниц, в к-рых служили представители привилегиров. слоев общества.

Рабов в Е. в это время было много, Рабы-чужеземцы распределялись между храмами и частными лицами. Хотя цена на рабов была высокой, их могли покупать и незнатные люди. Однако труд рабов оставался лишь подсобным по отношению к осн. труду местного зависимого нас., подвергавшегося эксплуатации в гос. (царском и хра-мовом) х-ве. Рабов-военнопленных в Е. в ряде случаев селили большими груп-пами в спец, посёлках. Рабы-земле-дельцы экономически и социально сбли-жались с местным зависимым земле- дельч. нас. Е., иногда становились даже частными владельцами земли.

Правление фараонов XVIII династии, когда Е. достиг наивысшего воен., поли-тич. и экономич. могущества, заверши-лось религ. реформой Аменхотепа IV (Эхнатона), Реформа провозглашала исключит, господство в стране моноте- истич. культа нового, не имеющего свя-зей с номами и старой мифологией, уни-версального царственного божества — солнечного диска Атона. Целью реформы было идеологич. укрепление власти фараона и ликвидация экономич. и идеологич. основ политич, влияния старой, традиц. чиновной знати (в т. ч. жреческой)'. Эхнатон как бы приравнял себя к Атону, поскольку он и

Атон в одинаковой мере считались царями, что фактически вело к исключит. обожествлению личности Эхнатона. Покинув Фивы, он обосновался в новой, специально построенной столице — г. Ахетатон { «Горизонт Атона»),

В последние годы царствования Эхна-тона, при его преемниках Сменхкаре и Тутанхамоне и в правление Эйи Е. всту-пил в полосу политич. упадка. Были утрачены владения Е. в Азии, где усили-лось влияние хеттов. Новая чиновная знать, возвысившаяся при Эхнатоне, вступила в соглашение с уцелевшей от преследований старой знатью. Нар. массы оставались равнодушными к религ. нововведениям Эхнатона. При Тутанхамоне и при Хоремхебе была вос-становлена старая религия. К власти пришла новая, происходившая из воен. среды XIX династия, первые представители к-рой Рамсес I и Сети I были сна-чала везирами при Хоремхебе. Осо-бенно прославился царствовавший ок 67 лет сын Сети I фараон Рамсес It.

к-рый вёл упорную борьбу с хеттами и их цев и «народов моря». При последних зем. площади и разл. ценности, в т, ч сирийскими союзниками за восстанов- представителях XX династии вновь рабы. Все звенья гос. х-ва управлялись ление владений Е. в Азии в полном объ- стали проявляться сепаратистские тен- разветвлённым штатом гос. чиновни- ёме; однако сев. Сирия осталась в денции. В Фивах укрепилось влияние ков. Труд зависимых гос. земледельцев сфере влияния хеттов. В годы царство- фиванского первосвященника — пер- был строго централизован и регламенвания Рамсеса II в Е. и в стране Куш вого жреца Амона. Шайки ливийцев тирован. Из гос. хранилищ и управлений велось большое храмовое стр-во. Сто- разоряли окрестности Фив. Особенно им выдавали зерно для посева и тягло- лицей Е. стал город Пер-Рамсес Мериа- пострадали Фивы от воинства егип. правый скот._ Полученный ими урожай мон ( «Дом Рамсеса, любимого Амовителя Куша Панехси, вторгавшегося зерна подлежал распределению: V3 ном»), построенный на месте Авариса. при Рамсесе XI в Верх. Е. Массовому поступала в гос. казну, г/3 возвращались При Рамсесе II равно чтились все боги ограблению подвергались царские гроб- гос. земледельцам. Одновременно в Е., но прежде асего Амон, Ра, Пта и ницы. Е. постепенно терял свои владерамках гос. х-ва значит развитие при-Сетродовой бог всех фараонов ния в Азии. Эпоха Нового царства заверобретает частное привилегиров. зем Рамессидов (XIX и XX династии); полу- шилась воцарением в Ниж. Е. правителя левладение в форме условного, служи- чили распространение культы азиат, Таниса Несубанебджеда (Смендеса), лого землепользования и подчинённой богов. основавшего новую, танисскую XXI частной собственности гос. земли.

После Рамсеса II началась полоса династию. Верх. Е. оказался во власти Третья переходная (танисско- медленмого упадка могущества Е. При потомков первого жреца Амона Херихо- ливийско-эфиопская) эпоха (11— Мернептахе — сыне Рамсеса II Е. отра- ра. При Рамессидах в Е. окончательно 7 вв. до н. э., XXI—XXV династии), зил первое нападение ливийцев и т. н. сформировалось многоотраслевое гос. В эту эпоху вновь укрепилась власть народов моря — жителей юго-зап. части (царское и храмовое) х-во Кр. обособномархов. Воцарившаяся в Дельте XXI М. Азии и о-вов вост. части Средизем- ленные частные х-ва вельмож и номартанисская династия потомков Несуба- ного м. При Рамсесе III, сыне Сетнах- хов к этому времени исчезают. За хра- небджеда (Смендеса) претендовала на та — основателя XX династии, было мами, как ячейками гос. х-ва. и цар- власть над всем Е, отражено новое нападение на Е, ливий- скими владениями числились обширные Ещё Рамсес III расселил в номах Е. пленённых им ливийцев. Постепенно эни егилтизировались, а их вожди стали номархами. Возвысившийся при последнем представителе XXI династии ливийский военачальник Шешонк провозгласил себя фараоном (945). Он стал основателем XXII, ливийской династии. Шешонк I сделал своей резиденцией г. Бубастис в Дельте. Совершив поход в Палестину, он взял Иерусалим и разграбил его. Фараоны XXII династии стремились подчинить Фивы, назначая фиванскими первосвященниками своих сыновей, однако добиться уничтожения фиванской автономии не смогли, В правление фараонов XXIII, ливийской династии Ниж. Е, распался на множество независимых княжеств ливийских правителей — номархов. В Ср. Е. в это время укрепилось ливийское княжество с центром в Гераклеополе.

Владения Е. в стране Куш (до 4-го порога) обособились ещё в конце эпохи Нового царства. Сын Херихора Пианхи неск. лет безуспешно вёл войну с егип. правителем Куша Панехси, к-рый, по видимому, был кушитом по происхождению, 6 8 в. в независимом Куше возвышается род Кашты — правителя Мероэ. Сын Кашты Пианхи (к-рый не имел родств, связей с Пианхи, сыном Херихора) приступил к завоеванию Е. Жречество Фив поддержало Пианхи. Сопротивление Пианхи оказали нек-рые ливийские вожди во главе с правителем Саиса (в сев.-зап. Дельте) Тефнахтом, а также ремесленники Мемфиса. Ок, 730 Пианхи подчинил весь Е. и положил начало XXV, эфиопской династии фараонов. Преемникам Пианхи: Шаба- ке, Тахарке, Тануатамону — пришлось неск. раз совершать походы в Е» где они встречали поддержку со стороны жречества. Сопротивление эфиопам оказывали саисские правители Нехо и его сын Псамметих, а также ассирийцы, к-рые сами стремились завоевать Е. В 671 ассирийская армия Асархаддона. раз-громив войска Тахарки, захватила и разграбила Мемфис. В 664 преемник, Тахарки Тануатамон пытался изгнать ассирийцев из Е., но успеха не имел. Б 667 и 663 ассирийцы овладевали Фивами и угоняли жителей города в рабство. Фараоны XXV династии стремились подчинить своему контролю Фивы с их экономически крепким храмовым х-вом и влиятельным жречеством. После ухода из Е. ассирийцев и эфиопов (или кушитов) власть в стране перешла в руки сына Нехо Псамметиха, к-рый стал основателем XXVI, саисской династии.

Поздняя саисско-персидская эпоха (7—4 вв. до н. э., XXVI—XXX династии). Псамметиху I удалось вновь объединить Е., опираясь на греч. и карийских наёмников и на финанс. поддержку богатого сев. жречества. Воины-чужеземцы на егип. службе были наделены зем. участками и получили щедрое содержание. Псамметих I подчинил своему контролю Фивы (657). При Нехо П, сыне Псамметиха I, был прорыт канал, связавший Нил с Красным м., финикийские мореходы обогнули Африку. Нехо II вёл активную внеш. политику. При нём был построен большой воен флот. Выступив на помощь Ассирии, теснимой мидийцами и вавилонянами, Нехо II вторгся в Палестину и на 3 года установил своё господство над иудейс-ким царством. Однако а 605 объединённая егип. и ассирийская армия была разбита под Кархемишем в Сирии вави-лонским войском под командой Навуходоносора II. Палестина оказалась в сфере влияния Нововавилонского цар-ства. Сын Нехо II — Псамметих И совер-шил воен. походы в страну Куш, а также в Палестину и Сирию, но закрепиться не смог. При сыне Псамметиха II — Априи Е. поддержал Иудею в борьбе против Нововавилонского царства. Егип. войско подошло к Иерусалиму и сначала заставило вавилонян снять осаду города. Но затем египтяне были раз-биты (586) и ушли из Палестины. Априй стремился укрепить своё влияние в торг. городах Финикии. Однако после ухода из Палестины Е утратил и Финикию. Царствование Априя завершилось мятежом егип. воинства. Фараоном был провозглашен сановник Амасис (Яхмос II). При Амасисе Е. достиг преобла-дания в воет, Средиземноморье. Кипр стал данником Е. В 568—567 между Амасисом и Навуходоносором II существен. противоборство, однако позднее, в связи с перс, угрозой, между Е. и Нововавилонским царством установились дружеств. отношения. В союзе с Е. против перс, царя Кира II оказались не только Нововавилонское царство, но и Кирена, Спарта, правитель о, Самос Поликрат, Лидия. В 525 Е. был завоёван перс, царём Камбисом и стал перс, про-винцией — — сатрапией. Однако егип. исгорич традиция рассматривала новых властителей Е. как фараонов XXVII (перс.) династии. В сансский период в Е. значительно возросло экономич. могущество храмов, дальнейшее развитие получили товарно-денежные отношения, орудия и оружие стали изготавливаться из железа, существовали тесные экономич. и политич. связи Е. с греч. миром, в Е. был основан греч. г. Навкратис. Установление перс, госпо-дства в Е. было облегчено благодаря поддержке, к-рую оказала персам егип., прежде всего жреческая, знать. При персах храмы сохраняли свои привиле-гии. Против перс, господства неодно-кратно вспыхивали восстания: в 456 под руководством ливийского правителя Инароса, затем — в Дельте под руко-водством Амиртея. В итоге Е, добился независимости. Сын Амиртея — Амир- тей II царствовал в Саисе в 405—392. Манефон причислял его к XXVIII дина сгии. Затем в Дельте возвысились неск, правителей из г. Мендес (Неферит, Ахо- рис) (XXIX династия). Позднее в Е. уста-новилась династия правителей из г. Себеннит {в Дельте) — XXX династия В 342 перс, царь Артаксеркс III Ох с огромной армией вторгся в Е, Вновь завоевав Е. в 341.он подверг его страш-ному разорению. После смерти Артак-серкса III Оха власть в Дельте на нек-рое время захватил египтянин Хабабаш, провозгласивший себя фараоном. В 332 в Е. вступила армия Александра Македонского.

Эллинистический и римско-византийский периоды (332 до н. э. — 642 н. э.). Е. стал частью державы Александра Македонского. После его смерти и раздела империи Е. достался полководцу Александра Птолемею Лагу, к-рыи в 305 провозгласил себя царём. Е, оказался во власти греко-македонских царей из династии Птолемеев, или Лагидов (305—30 до н. э.). На терр. Е. возникли эллинистич. города, в к-рых распространялись антич. формы рабовладения. Столицей Е. стал осн. Александром Македонским в сев.-зап. части Дельты г, Александрия, превратившийся в крупнейший политич. и культурный центр эллинистич, мира. В с.-х. произ-ве Птолемеи в основном использовали существовавшие в Е традиц. формы хозяйствования. Как и в фараоновский период, царь считался верховным распорядителем всей земли, к рая подразделялась на «царскую» и «усту-пленную» храмам, представителям чиновной греко-македонской знати ( «дарственные земли») и воен. поселенцам — клерухам. Осн, производителями материальных благ были «царские земледельцы», к-рые, хотя и считались арендаторами земли, мало чем отлича-лись от тех земледельцев, к-рые как работники гос-ва эксплуатировались в гос. (царском и храмовом) х-ве Е. фарао-новского времени. «Царские земле-дельцы» были связаны друг с другом круговой ответственностью за уплату налогов в царскую или гос. казну. При Птолемеях появилось много новых налогов, повинностей, юс. монополии откупов, косвенных обложений. Tpyz рабов находил разнообразное примене-ние в эллинистич. городах, в царских и храмовых мастерских, в домашнем х-ве Однако в земледелии он использовался слабо. Высокого развития, прежде бсего в эллинистич. городах, достигла ремесло и товарно-денежные отноше-ния. При Птолемеях Е. вёл торговлю не только со странами Средиземноморья но и с Аравией и Индией. Е. стал гл поставщиком хлеба в эллинистич. мире Птолемеи установили гое. монополии: на произ-во масла и тканей. Тяжёлый налоговый гнёт вызывал бегство «царских земледельцев со своих полей, С 2 в. до н. э. наблюдалось уменьшение посевных площадей, сокращение произ- ва зерна, сужение рынка, обострение социальных противоречий, что вызывало нар выступления против власти Птолемеев.

В нач. 3 в. до н э. птолемеевский Е был самым сильным гос-вом эллинистич, Востока. Е, овладел почти всем побережьем и мн, о-вами Вост. Средиземноморья. Его флот господствовал на море. Однако во 2 в. до н. э., после неудачных войн с Македонией и Селевкидами, Е. потерял свои зарубежные владения. В 168 до н, э. только вмешательство Рима прекратило вторжение в Е. армии селевкидского царя Антиоха IV. Частые династии, распри, нар выступления, экономич. затруднения ослабляли Е, В стране, ставшей осн. поставщиком хлеба в Рим, хозяйничали рим. ростовщики. В правление царицы Клеопатры VII — последней представи-тельницы династии Птолемеев — Е оказался тесно связанным с происходившей в Риме политич, борьбой. После поражений при мысе Акций флота Марка Антония (31 до н. э) , вступления в Е рим, армии Октавиана (Августа) и самоубийства Клеопатры Е. стал рим. провинцией (30 до н. э.).

В 1 в. н.э. в Е. наблюдался экономич подъём, расширились торг. связи с Ара-вией, Мероэ, Индией. В земледелии при сохранении в основном тех социальных форм, к-рые установились в птолемеев-ский период, происходило развитие частнособственнич. отношений. Тяжё-лый налоговый гнёт вызывал нар. вос-стания в Фиваиде, в Дельте, в Алек-сандрии. Особенно значительным было восстание буколов в 172. После реформ имп, Диоклетиана в кон. 3 в. налоговая эксплуатация в Е. стала ещё более жестокой. Как и во всей Римской импе-рии, в Е. этого времени наблюдалась натурализация х-ва, сокращались торг. связи, росло кр. частное землевладение.

В 395, после раздела Рим. империи на Западную и Восточную, Е. стал частью Восточной (позднее Византийской) империи. В Е. утвердилась христ. религия монофиситского толка, к-рая была воспринята потомками древних египтян — коптами. В 639—642 Е. был завоёван арабами.

Культура

Просвещение. Школы будущих писцов создавались при дворе фараона, ~ри храмах и при крупных гос. учреждениях. В школах обучались мальчики 5— ' 6 лет; начиная с 12 лет ученики выпол- -яли работу писцов в канцеляриях. Занятия продолжались с раннего утра jo позднего вечера; в школе царила суровая дисциплина, применялись теле-сные наказания. Осн. предметами были -тение, письмо и счёт. Обучение грамоте состояло из заучивания иероглифов, чтения текста (обычно читали хором нараспев) и письменных упражнений. Писали тонкой тростниковой -алочкой чёрной краской; красной красой начинали новый абзац (отсюда выражение «красная строка“). Сначала» <1сали на черепках глиняных сосудов и эбломках известняка. Когда ученик овладевал письмом, ему разрешали исать на длинном узком (16 см) свитке папируса. Тексты для переписки подби-вались с таким расчётом, чтобы содер-жание способствовало воспитанию - ('новника (наставления, пронизанные бюрократии, моралью; религ. тексты, vMHbi и т. п.). Большое внимание уделя-лось счёту. Найдены школьные «тетра- is* с решением задач, имеющих узко- практич. характер (вычисление объёмов закромов и амбаров, площади поля, определение необходимого кол- ва рабочей силы для разного рода работ, вычисление площади и объёма разл, фигур и т. п.). В школе обучали также гимнастич. упражнениям и плаванию. Существовали особые школы при храмах (т. н. дома жизни), где помимо элементарного образования давали спец. религиозное, обучали астрономии и медицине.

Наука. Потребности ирригации, стр-ва и гос. управления со1 сложной системой исчисления податей и зем. наделов обу-словили развитие математич. и астрономич. знаний, к-рые имели чисто эмпирический, прикладной характер, никогда не поднимаясь до обобщений и теоретич. выводов, как, напр., в Древней Греции. Ежегодные разливы Нила, начало к-рых совпадало с восхождением над горизонтом звезды Сириус, заставляли следить за движением небесных тел, что привело к зарожде-нию начатков астрономии и возникнове-нию, возможно-ещё в 4-м тыс. до н. э., календаря. Год делился на 3 сезона (разлив, жатва, засуха) и 12 месяцев по 30 дней, по истечении к-рых добавля-лось ещё 5 дней без учёта часов и минут, что давало каждые 4 года расхо-ждение в 1 день между астрономич. и календарным годом. Жрецы и писцы, накапливавшие в течение столетий науч. знания и опыт, определяли с помощью простейших инструментов (отвес, линейка) положение планет и звёзд, группируя последние в созвездия. Для измерения времени применялись солнечные и водяные (клепсидры) часы. Составлялись схематич. примитивные карты с учётом расстояния между населёнными пунктами и планы городов.

Дошедшие до нас математич. папирусы, в основном сборники задач, доказы-вают, что египтяне не только ввели впервые десятичную систему счисления, но и знали дробные числа, однако лишь такие, у к-рых числитель — единица. Сложение и вычитание производились обычным путём, умножение сводилось к сложению, а при делении определялось число, на к-рое следовало умножить делитель, чтобы получить делимое. Были известны арифметич. и геометрич. прогрессии. В эпоху Ср. царства возникают элементарные алгебраич. представления, решаются уравнения с 2 неизвестными. Высоки были познания египтян и в области планиметрии, особенно стереометрии: исчислялись пло-щади прямоугольников, треугольников, круга (с достаточно высокой степенью точности}, поверхность и объём простой и усечённой пирамиды.

Бальзамирование умерших способ-ствовало ознакомлению с анатомией и накоплению хирургического опыта. Были изучены функции сердца, кровообр., имелись некоторые представления о функциях мозга. С периода Др. царства намечается специализация врачей, лечивших болезни и повреждения разл. органов. Они производили трепанацию черепа, пломбировали зубы, накладывали хирургич. шины, для чего имелись наборы хирургич. инструментов. Однако вполне рационалистич. представления переплетались с верой в магию, колдовство, заклинания, Мумификация, изготовление благовоний, лекарств, красок и т. п., а также опыт, полученный при выделке стекла и фаянса, благоприятствовали развитию химии. Для окрашивания стеклянных сосудов применялись в качестве приме-сей марганец, кобальт, окись цинка. Воен. экспедиции, направлявшиеся с периода Др, царства на С. — в Сирию и на Ю. — по Нилу в Куш и по Красному м. в Пунт, обусловили накопление и рас-ширение геогр. познаний. Историч. события фиксировались вплоть до эпохи эллинизма лишь в погодных летописях (см. Палермский камень) и сводились затем иногда в каноны, напр, списки царей (Туринский папирус). Велись анналы походов отд. фараонов (напр., Тутмоса III) или составлялись реляции с описанием их побед (надписи Аменхотепа II и Рамсеса II). Познания египтян в разл. областях оказали суще-ственное влияние на развитие антич. науки. Г реки всегда смотрели на Е. как на страну древней мудрости и считали египтян своими учителями.

Религия и мифология. Егип. мифо-логия начала формироваться в 6—4-м тыс. до к. э. В каждом номе складывался свой пантеон и культ богов, воплощённых в небесных светилах, кам-нях, деревьях, зверях, птицах, змеях и т. д. Сам ном также персонифицировался в образе божества (напр., покро-вительницей гермопольского нома была богиня Унут, почитавшаяся в образе зайца). Позднее местные божества обычно группировались в виде триады во главе с богом-демиургом, покровителем нома (напр., фиванская триада — Амон, его жена Мут — богиня неба, их сын Хонсу — бог луны; мемфисская — Птах, его жена Сехмет — богиня войны, их сын Нефертум — бог растительности, и др.).

Характерная черта егип. религии — обожествление животных. Воплощённые в животных божества первоначально считались покровителями охоты, с приручением животных нек-рые стали божествами скотоводов. К числу наиб, почитаемых животных относились быки и коровы. Культ быка (в глубокой древности связанный, вероятно, с почи-танием вождя племени) с возникнове-нием др.-егип, гос-ва стал сближаться с культом фараона. В ранних текстах царь назывался тельцом. На палетке царя Нармера фараон в образе быка разрушает крепость врага. Мн. животные считались живым — воплощением богов и богинь: бык — Апис, Мневис, Бухие, Бата, корова — Хатор, Исида, Мут, баран — Амон, Хнум, крокодил — Себек, ибис — Тот, шакал — Анубис, кошка — Бает и др. Позднее происходила антропоморфизация пантеона, однако зооморфные черты в облике божеств не были полностью вытеснены и обычно сочетались с антропоморфными (напр., Бает изображалась в виде женщины с кошачьей головой, Тот — в виде человека с головой ибиса и т. д.).

В двух богословских трактатах — гелиопольском и мемфисском по-разному трактуется происхождение Вселенной. По гелиопольской версии, бог Нун (хаос, первозданная пучина вод) родил Атума. Сам себя оплодотворив (проглотив собственное семя), Атум родил, выплюнув изо рта, богов-близне- цов воздух — lily и влагу — Тефнут. Те произвели другую пару: бога земли Геба и богиню неба Нут, у к-рых родились Исида и Нефтида, Осирис и Сет. Эти боги составляют гелиопольскую энне- вду ( «девятку»), почитавшуюся во всём Е. и неизменно присутствующую в религ. текстах. Боги эннеады считались первыми царями Е. В мемфисском трак-тате, созданном во время правления VI династии Др. царства, когда столицей был г. Мемфис, глава мемфисской энне-ады бог-демиург Птах создал первых восьмерых богов, а затем приступил к творению мира. Птах задумал в своём сердце (сердце— «седалище мысли») и дал название каждой вещи Т. о., мыслью и языком Птаха был создан весь мир — земля и небо, люди и животные, растения, города, ремёсла, искусство, храмы. Птах сотворил таким же образом всех богов и учредил их почитание.

С мифами о сотворении мира тесно связаны мифы о солнечных богах. В них отражены представления о смене времён года и о борьбе солнца с мраком и злом, олицетворённых в образах чудо-вищ. Наступление 50 дней знойного ветра пустыни Сахары связывается с мифом о богине Тефнут (она — око солнечного бога Ра, его дочь). Согласно мифу, страшное время засухи, увядания всей растительности произошло из-за ухода Тефнут в Нубию после ссоры с отцом (иногда дочерью Ра называют Хатор). Ра послал за Тефнут Шу и Тота, принявших образ павианов (в раннем мифе Тефнут возвратил Онурис). По возвращении Тефнут вступает в брак со своим братом Шу. Праздник возвраще-ния Тефнут из Нубии ( «день виноград-ной лозы и полноты Нила») отмечался во всём Е.

В другом мифе Ра борется с огромным змеем Апопом, олицетворением мрака и зла. Днём Ра на своей дневной барке Манджет плывёт по небесному Нилу и освещает землю. К ночи Ра переходит на ночную барку и спускается под землю, но там его встречает Апоп, к-рый выпивает всю воду подземного Нила, и лодка не двигается. Начинается борьба между Ра и Апопом. Она заканчивается победой Ра, Апоп изрыгает всю выпитую воду, и Ра следует своим путём, чтобы утром вновь появиться на небе. Так объясняли египтяне смену дня и НОЧИ.

Большую роль в егип. религии играли представления о загробном мире, о воз-рождении умерших и вечной жизни после смерти в царстве Осириса. Жизнь в загробном мире считалась непо- средств. продолжением жизни на земле, но для этого, как считали египтяне, необходимо сохранить тело умершего, чтобы с ним в могиле могли соединиться его «ка» —духовный двойник, его изоб-ражали в виде человека с поднятыми руками, согнутыми в локтях, — и «ба» — духовная сила человека, изображавша-яся в виде птицы. Поэтому египтяне бальзамировали умершего, заворачи-вали мумию в тонкие полотняные пеле-ны, укладывали в гроб (саркофаг) и хоронили в заранее построенной креп-кой гробнице, Фараоны строили кам. пирамиды, а знать сооружала «маста- ба» — гробницы в форме усечённой пирамиды (выс. двухэтажного дома). С покойным клали сокровища, пищу, всё, что могло понадобиться человеку для жизни. В гробницу клались также маленькие статуэтки ( «ушебти» — ответчики). Египтяне верили, что силой магич. заклинаний покойный оживит эти статуэтки и они будут работать на него в загробном мире. На стенах гробниц изображали умершего, его семью, слуг и вообще всё, что окружало его при жизни. При погребении совершались религ. похоронные обряды, они записывались на стенах пирамид, на саркофагах, на свитках папирусов, положенных в гроб. После смерти душа покойного, согласно представлениям египтян, отправлялась в путешествие по загробному миру, где её подстерегали чудовища, спастись от к-рых можно было с помощью заклинаний и молитв, содержащихся в «Книге мёртвых» — неотъемлемой части погре-бального инвентаря. Перед лицом верховного судьи загробного мира Осириса происходила психостасия — взвешива-ние сердца покойного на весах, уравно-вешенных символом истины. Сердце, отягощённое грехами, нарушало равно-весие, и тогда покойный пожирался страшным чудовищем Амамат-пожира- тельницей; праведники, сердца к-рых не нарушали равновесия весов, отправля-лись в рай — «поля Иару“. В связи с раз-витием заупокойного культа бог Осирис стал почитаться во всём Е, как бог, обеспечивающий возрождение человека после смерти и вечную жизнь в загробном царстве. Вместе с ним почи-тались по всему Е. его жена Исида и их сын Гор. Другие боги возвышались в сеязи с политической обстановкой (в Др. царстве, когда правили цари V династии, происходившие из Гелиополя, гл. богом был гелиопольский бог Ра; в период Нового царства, с возвышением XVIII (фиванской) династии (16—14 вв. до н. э) , гл. богом стал отождествлявшийся с Ра фиванский бог Амон (Амон- тексты. дидактические произведения (-поучения»), лирика, басни и др.

Егип. сказки насыщены яркой, образ-ной фантазией, горячей симпатией к человеку, убеждением в окончат, победе добра и справедливости над силами зла. Многие из них носят явный отпечаток фольклора (напр., сказка о двух братьях, о Правде и Кривде) и представляют собой результат творчества талантливых авторов, имена к-рых нам неизвестны {сказка о потерпевшем кораблекрушение — древнейший в мире образец приключенческой лит-ры). «Повествования“, изложенные от первого лица как воспоминания рас-сказчика, имели отношение к правящей династии и писались по заказу даора в интересах поднятия престижа центр, фараонской власти: автобиографич. повесть египтянина Синухета, счита-ющаяся образцом историч. жанра в мировой лит-ре. Автобиографич. над-писи в гробницах сановников подробно повествуют о жизни и деятельности, сты пирамид“, Тексты саркофагов», «Книга мёртвых» и др.).

Лит-pa Др. Египта оказала влияние на лит-ры др. народов древности, в т. ч. на греческую (особенно в греко-рим. период). Нек-рые егип. сюжеты через греков проникли в лит-ру европ. народов.

Изд. в рус пер.: Путешествие Ун-Амуна в БиСл Изд. текста и исследование М А. Коростовцева, М., 1960; Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973; Сказки и повести Древнего Египта. Л.. 1979

Музыка. Истоки егип. музыки восходят к кон. 4 — нач. 3-го тыс. до н. э. Музыке принадлежала важная роль в жизни Е.: она сопровождала придворные и храмовые ритуалы и церемониалы, а также была одним из средств раз-влечения разл, слоев нас. (др.-егип. назв. музыки -хи» означает «удовольствие»).

Теология Др. Е. получила большое распространение в религиях антич. vwpa и оказала значит, влияние на хри- г~ианскую догматику, иконографию, гбрядность {изображение др.-егип. загробного суда — на христианскую ико- -с.-рафию «Страшного суда», изображена Анубиса — на изображение св. Хри- г-офора с головой собаки, Исиды с младенцем Гором — на иконографию бого- «З'ери с младенцем).

Литература. Древнейшие памятники т-ры датируются 3-м тыс. до н. э.,последние — 1 в. н. э. Произв. лит-ры ^гшли до нас в виде многочисленных оеэоглифич., иератич. и демотич. тек- «оз. весьма разнообразных по содер- кл-икз и жанрам. Как и для других др- эсст. лит-p, для др.-егип. лит-ры характерна анонимность текстов. Основные аиры этой лит-ры: сказки, «повество- гимны и молитвы, эпистолярные воен. подвигах, близости к фараону (надписи Уны, Хуэфхора и др.). Среди повествований выделяется также папирус сер. 11 в. до н. э., содержащий отчёт о путешествии египтянина Ун-Амуна в Библ, — одно из лучших др.-егип произв., в к-ром содержатся интересные сведения о странах вост. побережья Средиземного м.

В дидактич. произведениях, т. н. „по-учениях“, как правило, упоминается автор — реальный (Ани, Амвнемопе) или вымышленный (в последнем случае — к.-л. известный мудрец или фараон; «поучения'- Птахотепа, царя Аменемхета I). „Поучения“ нередко содержат утилитарные назидания, мудрые советы, относящиеся к повседневной жизни.

В Е. сложилась богатейшая религ. и магич. лит-pa, отразившая религ.-мифо- логич. представления египтян. Заговоры, молитвы, толкования, гимны, призывы богов оформлялись в сб-ки ( «Тек- погремушки, в т. ч. систры, колотушки, а затем и ранние формы аэрофонов — свистки, флейты. В периоды Раннего, Др. и Ср. царств обогатился муз. инструментарий. получили распространение тростниковые свирели (тип кларнета), продольные флейты уффата, трубы, дуговые арфы, разл виды барабанов, систров, трещоток (в т. ч. прямые, изо-гнутые, в форме человеческих рук, нередко сделанные из дорогих материалов, с художеств, отделкой). Исследователи на основе анализа конструкций муз. инструментов высказали предположения о пентатонной звукорядной системе егип. музыки эпохи Др. и Ср. царств. К этому времени относятся первые опыты нотации (пиктографической — рисуночной) и первые труды, раскрывающие космологич. теорию связи музыки и танца с небесными светилами.

Особое значение имела храмовая музыка, в к-рой большая роль отводи-музыкантов). Обогатился муз. инстру-ментарий: получили распространение гобои (двойные и простые), угловые арфы, лиры, лютни, кифары, разл. виды барабанов и др. Ставшая более совер. конструкция мн. инструментов позволяла извлекать на них практически полный хроматич. звукоряд. Среди музыкантов того времени — руководители придворной капеллы и певцы Аменемхеб-Ме, Та, Хетауи, певец и лютнист Хармозис, певицы Аменхотеп, Бакит, Вабет, Иринефер, Вези, Небнеферт.

Егип. музыка в грекорим. период значительно обновилась благодаря вли-янию греч, культуры. Широко стали употребляться такие муз. инструменты, как

Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство.

Др.-егип. иск-во, призванное обслужи-вать гл. обр. потребности религии, в т. ч. заупокойного культа и гос. культа обожествлённого фараона, выражало свои идеи в строга канонич. форме. Оно пережило сложную эволюцию, отразив-шую изменения в политич. и духовной жизни егип. общества. Были выработаны мн. классич. архит. формы и типы (пирамида, обелиск, колонна), виды изобразит, иск-ва (крутая скульптура, рельеф, монументальная живопись и др.). Сложилась канонизиров. схема изображения человеческой фигуры на плоскости — одновременно в фас (глаз, плечи) и профиль (лицо, грудь, ноги) лась ритуалам, посвящённым культам богов Осириса, Исиды и Тота (они счита-лись творцами муз. иск-ва). Её исполни-телями были жрецы. В периоды Др. и Ср. царств гимны, разл. культовые напевы исполнялись, как правило, группой певцов (обычно антифонно) и инструм.' ансамблем, состоявшим из арф и продольных флейт, а также систров и трещоток.

Муз. культура Е. включала также музицирование при дворах правителей, в богатых домах и нар. творчество, одной из наиб, ярких форм к-рого были представления, связанные с культом богов. В них хоровые песни, женские песни-плачи, танцы перемежались с шествиями и драм, эпизодами. В Е, уже в 3-м тыс. до н, з. получила распространение хейрономия, т. е. условная жестикуляция, применявшаяся при управлении хором и указывающая певцам направление, ритм, характер мелодии. Этот своеобразный способ дирижирования выполнял, по-видимому, функцию устной нотации.

Уже в эпоху Др. царства возник социальный слой проф. музыкантов (обычно придворных), среди к-рых славились Хемре (руководительница группы придворных музыкантов), Хуфу- Анх (певец, флейтист, глава придворной капеллы) и мн. др.

Сформировались тканьные художеста. школы. Др.-егип. художниками были осмыслены и претворены в стройную систему осн, средства пластич. иск-a: объём, масса, опора и перекрытие — в архитектуре; плоскость, линия, силуэт, цветовое пятно — в рельефе и живописи; текстура камня и дерева— в монументальной и станковой скульптуре; ритм.

Особенности др.-егип. иск-ва: функ-циональность предмета, простота и строгость форм, монолитность объёмов — проявились уже в эпоху неолита (сосуды, ритуальные ножи, украшения из погребений культур Тасийской, Меримде-Бени-Саламе, Бадарийской); памятники отличаются мастерством обработки камня, художеств, осмыслением фактуры базальта, диорита, алебастра, гранита, порфира, шифера и др., искусным сочетанием разл. материалов. В эпоху неолита появилась одноцветная лепная керамика. В период энеолита (2-я пол. 5-го — 4-е тыс. до н. э.) керамич. изделия украшали геометрич. орнаментом (штриховка, «ёлочки», зигзаги), росписью со схематич. изображениями сцен охоты и др. Примитивные жилища из глины и тростника постепенно сменились прямоугольными в плане постройками из дерева и кирпича-сырца. Изобразит, иск-во додина- стич. Е. отразило элементы магии. Изображения символичны (вождя представляют в образе быка или льва, победителя — в образе льва или пгицы и пр.), пространство условно ( «Плита коршунов»), Для живописи характерны упрощённые, схематизиров. изображения, не связанные единой композицией, размещённые группами, нередко в разных планах (стенопись из гробницы вождя в Иераконполе, кон, 4-го тыс. до и. э.). Рельефы (преим. каменные) на рукоятях ножей, шиферных палетках, булавах развёрнуты по регистрам, вертикально или горизонтально; их композиция благодаря лаконизму и завершённости (иногда — симметрии) напоминает геральдическую ( «Палетка с шакалами», кон. 4-го тыс, до н, э.). К рубежу 4— 3-го тыс, до н. э. усилились ритмическая упорядоченность композиции и графич. чёткость силуэтов, фигура зождя выделяется размером и величеств. позой (плита фараона Нармера). По мнению нек-рых исследователей, особенности кам. др.-егип. архитектуры были заложены в додинастич. период в иск-ве мебели, В изготовлении кроватей, носилок, столикое, табуретов, стульев, кресел, ларей и сундуков др.-егип. мастера следовали простым геометрич. формам прямоугольника, квадрата, круга и треугольника. Разнообразие художеств, форм достигалось варьированием размеров, материалов (глина, разл, породы дерева, слоновая кость, алебастр) и украшений (ножки кроватей и сидений, вырезанные в виде бычьих ног или львиных лап, декоративные элементы в виде связок стебельков лотоса с полураскрытыми цветками, костяные и золотые пластинки с рельефными изображениями связок тростника). Большое значение придавалось цвету — контрастному сопоставлению тонов, к-рое достигалось инкрустацией, мозаикой (наборные дерев, шкатулки, лари), росписью, обкладкой деталей мебели металлом. В росписи и резьбе чаще использовались узоры плетений, унаследованные от более древнего иск-ва плетения циновок, сосудов и пр. В богатых погребениях нач. 3-го тыс. до н. э. обнаружены туалетные коробочки в виде бегемота, слона и др, животных, В разнообразных изделиях из камня {со-суды, печати, палетки, гребни-амулеты, туалетные ложечки, кольца, бусы и пр.), керамики (посуда, ларчики, украшения), дерева, слоновой кости, кожи (цилиндрич. кожаные футляры с дерев, обруча-ми, сандалии) др.-егип. ремесленники проявили высокое мастерство обработки материалов, глубокое понимание и умелое использование в художеств, целях их пластич. свойств, особенностей фактуры, цвета. В кон, 4-го тыс. до н. э. появились сосуды из егип. фаянса (обожжённая смесь мелкотолчёного кварца и связующего вещества), покрытого щелочной глазурью голубого или зелёно-голубого тона (имитация бирюзы); фаянс использовался также для облицовки зданий и украшения мебели.

Осн. принципы др.-егип. иск-ва начали складываться в эпоху I и II династий. Ведущую роль приобрела архитектура. Господствующие в архитектуре, связан-ной с заупокойным культом (см. Маста- 6а), монументальность и статичность воплотили представление о незыблемости социального строя и сверхчеловеческом величии фараона. Архит. образы оказывали влияние на развитие скульптуры, живописи и декоративно-прикладного иск-ва, к-рым также свойственны геометрич. обобщённость, симметрия и статика (статуя фараона Хасехема, нач. 3-го тыс. до н. э.). Приемы композиции и изображения, формы и типы изделий, орнаментальные и изоб-разит, мотивы, выработанные на ранней стадии развития др.-егип. иск-ва, повторяемые на протяжении тысячелетий, постепенно канонизировались. Строгому соблюдению, канона способствовала организация художеств, ремесла — наследственность должностей.

Во все эпохи сохранялось понимание декоративности как контрастного сочетания ярких тонов, сопоставления в одном предмете различных материалов (дерева и фаянса, золота и слоновой кости, камня и металла), Эта осо-бенность др.-егип. декоративного иск-ва выразилась в ювелирных изделиях (бусы, браслеты, пекторали, геммы со скарабеями), исполнители к-рых мас-терски обыграли и подчеркнули красоту сердолика, бирюзы, лазурита и золота.

В период Др. царства прежние художеств, приёмы обрели стилистич. законченность. Развитие идеи неограниченной власти, величия и божеств, сущности фараона нашло воплощение в создании нового типа царской гробницы — пирамиды. Первым сооружением этого типа была ступенчатая пирамида фараона Джо- сера в его поминальном комплексе в Саккаре. Завершённый тип пирамиды в виде гигантского геометрического тела с гладкими гранями представлен знаменитым ансамблем 3 пирамид в Гизе. Предельная простота форм в сочетании с колоссальными размерами создавала исполненный сверхче-ловеческого величия архит. образ. Заупокойные комплексы у подножия пирамид (поминальные храмы, соединё-нные длинными крытыми коридорами с входными павильонами; строгие ряды мастабаобразных гробниц придворных) отражают церемониальную упорядочен-ность и иерархию егип. общества. Поми-нальные храмы, огороженные стенами и внешне напоминающие мастабу, состо-яли из прямоугольных залов, потолки к-рых опирались на 4-гранные массивные столбы. Ритмически чередующиеся простые геометрич. формы, гладкие, полиров, поверхности стен, пола и потолка, сложенные из разл. пород кам-ня, служили фоном для застывших в неподвижности статуй фараон а-боже- ства. К концу Др. царства композиция поминальных храмов усложнилась: добавился двор, окружённый рядом колонн с капителями в виде обобщённых изображений пальмы, папируса, лотоса. В эпоху Др. царства возник тип храма, посвящённого гл. божеству — богу солнца Ра (прямоугольного в плане, с открытым двором со святилищами по сторонам и обелиском, вершина к-рого была обита золотом). Изобразит, иск-во Др. царства тесно связано с заупокойным культом. В росписях и рельефах (обычно раскрашенные плоскостные барельефы) на стенах гробниц (картины благополучной жизни в царстве мёртвых, отражавшие черты реальной жизни знатных египтян) проявились свой-ственные егип. художникам острая наб-людательность, чувство ритма, красоты обобщённой контурной линии, силуэта, локального цветового пятна {рельефы гробниц Ти и Аххотепа в Саккаре, сер 3- го тыс. до н. э.). Большое развитие получил скульптурный портрет, По представлению египтян, портретные статуи играли роль двойников умерших и служили вместилищем их душ. Чётко разграниченные на типы (человек, стоя-щий с выставленной вперёд ногой, сидя-щий со скрещенными ногами, и др.), торжественно статичные портретные статуи отличались ясностью и точностью передачи наиб, существенных, характерных черт и социального положения портретируемого (статуи фараона Хефрена, из Гизы, 28 в. до н. э,: писца Каи). Объёмы изваяний обобщены. Тщательно выполненные головные уборы, детали одежды, ювелирные украшения играли роль декоративных элементов. В эпоху Др. царства был установлен канон, определивший гармонии, пропорции в изображении человеческой 12. Поклонение богу солнца Атону (Эхнатон к Нефертити с дочерью). Рельеф из храма Атона в Ахетатоне (Амарне) Известняк. 2-я ^етв 14 в. до н. з Египетский музеи. Каир. 13. Голова царицы Тии. Из Файюма Чёрное дерево, инкрустация золотом, обсидианом. 14 я. до н. э. Египетский музей Западный Берлин. 14. Сцена праздника. Фрагмент росписи гробницы Нахта в Фивах Ок. 1420 до н. э. 15. Туалетная псжечка в виде плывущей девушки с лотосом Слоновая кость Дерево. Кон 15 в до и. э Музея изобразительных искусств им А С Пушкина. Москва W Сосуд в виде лотосе. Из гробницы фараона Тутанхамона в Долина царей а Фивах. 14 а. до н. з. Египетский музей. Каир 17. Трои фараона Тутанхамона. Из гробницы Тутанхамона в Долине царей в Фивах. Резное дерево с инкрустацией золотым листом и цветным фаянсом. 14 в. до н. з. Египетский музей. Каир. 18. Большой храм Рамсеса II в Абу-Симбеле. 1-я поп. 13 а. Фасад. 19. Храм в Ком- Омбо. 3 в. до н. э Вид храма вдоль берега Нила фигуры в круглой скульптуре, рельефе и росписи. Судя по находкам в погребениях, из видов художеств, ремесла в этот период ведущим было изготовление мебели, кам. сосудов и ювелирных украшений. Кресла {ручки и спинки делали в форме лежащих львов, в виде сложных композиций из цветков лотоса или папируса и т. д.), носилки, ложа, выполненные из ценных пород дерева, украшали инкрустацией из слоновой кости, золота, раковин и разноцветных камней. Цилиндрич, остродонные, конич, яйцевидные и шаровидные сосу-ды, вазы, чаши, блюда создавали из алебастра, порфира, гранита, стеатита, яшмы. В ювелирном деле наряду с драгоценными камнями и золотом стали искусно применять вставки из цветного фаянса и стеклянных паст. Тончайшей работы золотые изделия найдены в т. н. потерянной пирамиде Сехемхета, сына фараона Джосера.

В эпоху Ср. царства в иск-ве Е. появился ряд новых черт. Пирамиды утратили грандиозность. В архитектуре проявилось влияние провинц. традиций — мастабы сменялись скальными гробницами с 2—4-колонными портиками (гробницы правителей номов — номархов в Асуане, Бени-Хасанё). Колонны нередко имеют каннелюры, круглую базу и прямоугольный абак. Поминальные храмы часто отделены от гробниц, имеют удлинённую осевую композицию; в них значит, место отведено колоннадам и портикам {храм Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри). Почти все сооружения эпохи Ср. царства разруше-ны. Наши представления о них основываются гл. обр. на археол. раскопках и реконструкциях. В Файюмском оазисе обнаружены каналы, плотины, дамбы, водохранилища, по к-рым можно судить о расширенном стр-ве ирригац, сооружений, а также остатки города Кахун с предполагаемыми кварталами строит, рабочих. Эти кварталы, отделённые стеной от остальной части города, состояли из маленьких глинобитных хижин, резко отличавшихся от дворцовых построек из кирпича-сырца, с многочисл. прямоугольными помещениями с колоннами и портиками, галереями, дворами, службами, с росписями стен и потолков. При въезде в Файюм, недалеко от столицы Иттауи, при Амене- мхете II1 (2-я пол. 19 в. до н.э.) было построено огромное здание с запутанным сложным планом, имевшее тысячу помещений, галерей и коридоров, известное грекам под назв. «Лабиринт» (возможно, заупокойный храм фараона). В изобразит, иск-ве усиливались реалистич тенденции. В стенных роспи-сях гробниц номархов изображения при-обретают большую композиц. свободу, появляются попытки передачи объёма, обогащается цветовая гамма. Особой поэтич. свежестью и непосредственно-стью отличаются изображения второ-степенных бытовых сцен, растений, животных (росписи гробниц в Фивах, 21 в. до н. э., в Бени-Хасане, 20 в. до н, э.). В скульптурном портрете проявилось более индивидуализир. отношение к человеку. При сохранении канонов композиции остро фиксировались воз-растные черты модели, делались попытки раскрыть её характер (порт-ретные головы и статуи фараонов Сену- серта III и Аменемхета III, 19 в. до н. э.) Намеренно обращаясь к твёрдым поро-дам камня {диорит, гранит), виртуозно обрабатывая этот материал, др.-егип. скульптор выявлял чёткую структуру лица, подчёркивал его суровость и при-давал изображению драм, экспрессию. Достовер ностью, выразительностью форм и жестов отличаются произв. мел-кой пластики. Погребальные статуэтки слуг и ремесленников, сюжетные ком-позиции (для посмертного плавания на ладьях, приношения жертвенных даров), выполненные из дерева с росписью по грунту, красочны и изысканно декоративны. Позы статуэток людей каждой профессии при всём своём разнообразии строго каноничны. Декоративные принципы иск-ва Ср. цар-ства наиб, полно воплотились в произв. художеств, ремесла (сосуды, фигурки животных и птиц из расписного фаянса, кам. погребальная утварь, мебель) и особенно в ювелирных изделиях. Золо-тые пекторали с именами фараонов XII династии Сенусерта II, Сенусерта III и Аменемхета III (все — 19 в. до н. э.) композиционно воспроизводят форму портала храма; строгая повторяемость цветовых соотношений (сочетание бирюзы, сердолика, лазурита), рав-номерное ритмич. чередование горизонтальных и вертикальных эле-ментов, монументализация символич. мотивов (иероглифич. знаки, пиктограммы) определяют строгость и архитектоничность этих памятников, обнаруживающих стилевую связь с культовым зодчеством своего времени.

После периода упадка, вызванного нашествием гиксосов, иск-во Е. переживало яркий расцвет в эпоху Нового царства. Суровые, драматич. образы эпохи Ср. царства сменились утончённо-аристократическими. Усилилось стремление к изяществу и декоративной пышности, Столица Е. — Фивы, с аеличеств. храмами, грандиозными царскими дворцами и виллами знати, стала одним из самых блистательных городов древнего мира. В культовой архитектуре создавался новый тип храма (см. Карнвк, Лук-сор), формы и композиция к-рого определились установлением культа вер-ховного божества (Амон-Ра) и характером религ. церемоний (процессии с ритуалом встречи на Ниле и перенесения в святилище ладьи богов фиванской триады). Развивалась идея грандиозной архит.-пространств, композиции, осн. элементами к-рой стали развёрнутые по продольной оси, следовавшие друг за другом открытый солнцу и обнесённый колоннадой двор, затенённый гипостиль (колонный зал с рядами монументальных лотосовидных или папирусовидных колонн) и погружённое во мрак святилище со статуей бога. Вход в храм оформлялся двумя пилонами с обелис-ками, гигантскими статуями богов и фараонов и флагами на мачтах перед ними. К храму подводила аллея с изва-яниями сфинксов или священных бара-нов по сторонам, Многочисл. статуи и грандиозные настенные рельефы со сценами воен, побед фараонов состав-ляли единый монументальный и красочно-декоративный ансамбль с архи-тектурой. Разработанные зодчими Кар- нака и Луксора архит. приёмы (фланки-рование фасадов пилонами, украшение дворов и залов портиками с двойным рядом колонн, заполнение центр, залов многочисл. колоннадами, применение капителей в виде цветков лотоса и папируса) широко использовались и в последующие времена. В архитектуре поминальных храмов, к-рые строились отдельно от усыпальниц, интересно сочетание наземных и скальных соору-жений. Наиб, известен величественно развёрнутый в пространстве, в долине среди скал, храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Строгие линии террас, пандусов, карнизов, протодорич. колонн контрастировали с хаотич. расщелинами скал, скрывавших скальную часть комплекса. Исполненные мягкости и изящества статуи, рельефы и росписи придали храму просветлённость и гармонич. ясность. Скульптура храма отразила черты, характерные для раннего периода Нового царства. В изображениях Хатшепсут точная портретная характеристика, женственность облика сочетаются с идеализацией и офиц. приподнятостью образа правительницы. Тот же приём использован в создании и др. скульптурных произв., в т, ч. в пластике малых форм (статуэтки жреца Аменхотепа и жрицы Раннаи, 16 в. до н. э., чёрное дерево, инкрустация золотом и серебром) В рельефах этого времени нарастают изящество линий и тонкость обработки поверхности камня. Особое развитие получил углублённый рельеф с изыс-канной игрой светотени (рельефы храма Хатшепсут, гробницы Рамоса в Фивах). Иск-во времени Аменхотепа IV (Эхнато- на) отличается поламич. заострённостью образов, почти гротескной трактовкой индивидуальных, болезненноуродливых черт в портретах фараона и членов его семьи. Реформаторская деятельность Эхнатона проявилась в иск-ве в освоении новых тем и композиций (фараон в семейной обстановке, беседующий с женой, ласкающий детей). К концу правления Эхнатона гротескность сменилась аристократии, утончённостью и классич. ясностью образов. Шедеврами др.-егип. иск-ва являются выполненные скульптором Тутмесом портреты фараона и царицы Нефертити. Традиции иск-ва времени Эхнатона продолжались его непо- средств. преемниками. Однако, сохраняя технич. совершенство и декоративное изящество, иск-во Е. сер. 14 в. до н. э. постепенно приобретает оттенок академич. холодности (находки из гроб-ницы Тутанхамона — золотая маска, трон, сосуды, ларцы с рельефами и росписями). Традиции эпохи Эхнатона продолжают сохраняться в работах, ряда мастеров Фив и Мемфиса. Нек-рые произв. отличаются острой характерно-стью, непосредственностью передачи эмоций и обобщённостью контурного рисунка (рельеф с изображением пла-кальщиков). Восстановление воен. мощи Е, в правление Рамсеса К и новый подъём экономики сопровождались раз-вёртыванием грандиозного стр-ва хра-мов (в Карнаке, Луксоре) и дворцов. Иск-ву этого времени свойственно стремление к парадной пышности и тяжеловесности форм (гипостиль храма в Карнаке со 134 массивными колонна-ми, с цветными рельефами на стенах и стволах колонн). Традиционная идея обожествления фараона с особой силой воплотилась в гигантском храмовом комплексе в Абу-Симбеле, возродившем скальный тип храма. В изобразительном искусстве усилилась идеализация образа фараона (статуи Рамсеса II),

Декоративно-прикладное иск-во в эпоху Нового царства достигло особенно высокого уровня. Новый расцвет переживало ремесло камнерезов (разнообразных форм сосуды и блюда из шифера, алебастра, хрусталя). Многообразия оттенков, чистоты и яркости глазурных красок достиг фаянс, особенно в период Эхнатона и во 2-й пол. 14 в. до н. э. (погребальные статуэтки ушебти из гробницы Сети I). Изысканной красотой форм и цветовых решений отличаются фигурные туалетные ложечки из слоновой кости и дерева, инкрустиров. драгоценными камнями золотые браслеты, ожерелья и кольца, резные и расписные ларцы, предметы мебели и др. В изделиях быта прояви-лись основные закономерности др.- египетского искусства, в них отразились художественные особенности каждой эпохи.

Последний расцвет др.-егип. иск-ва происходил при фараонах т. н. саисской династии (7 в. до н. э.), Характерно обращение к древним традициям, эклектич. соединение художеств, приёмов разл, эпох. Тщательно обработанные и отполиров. статуи и рельефы отмечены академич. отвлечённостью Нек-рые произв. наделены выразит, портретной характеристикой (статуя правителя Фив Мантуэмхета, из Фив, чёрный гранит).

После завоевания Е. Александром Македонским егип, художеств, культура включается в сферу эллинистич. иск-ва (см. Александрийская школа), позднее — иск-еа Др. Рима. Культовая архитектура этого времени, сочетающая антич. и др.-егип, формы, отмечена чертами эклектизма (храм бога Гора в Эдфу, 3—1 вв. до н. э.). Оригинальный сплав др.-егип. и рим. традиций представляют собой файюмские портреты. С переходом Е. под власть Византии (кон, 4 в.) сложился один из местных вариантов раннехрист. культуры — коптское искусство.

ЕГИПЕТ (араб, Миср), Арабская Республика Египет (Гумхурия Миср аль-Арабия).

Общие сведения

Е. — гас-во в сеа.-вост. части Африки- и на Синайском п-ове (Азия). Граничит на 3. с Ливией, на Ю- с Суданом, на С.-В, с Израилем и территорией, отведённой по решению ООН для Палестинского араб, гос-ва. Омывается на С, Средиземным м., на В. Красным м. и его заливами Суэцким и Акаба. На терр. Е. — Суэцкий канал. Пп. 1001,4 тыс. кмг. Нас. ок. 48 млн. чел. (1985, оценка). Столица — г. Каир. В адм. отношении терр. Египта разделена на 26 мухафаз (губернаторств) (см. табл. 1). Государственный строй Действующая конституция 1971 (с изменениями и дополнениями 1980) закрепляет право частной «неэксплуататорской» собственности, декларирует ряд бурж.-демократич. прав и свобод, многие из к-рых существенно ограничиваются на практике. Конституция объявляет ислам гос. религией, а мусульм. право осн. источником законодательства. Конституция допускает существование многопартийной системы, однако фактически политич. власть принадле-жит возглавляемой президентом правящей Нац.-демократич. партии.

Глава гос-ва, а также командующий вооруж. силами — президент, избираемый всеобщими и прямыми выборами на 6 лет (число переизбраний одного лица на этот пост не ограничено). Кандидатура на пост президента выдвигается Нар. собранием голосами депутатов и выносится на референдум. Президент осуществляет надзор за соблюдением конституции и законов, защиту нац. единства, объявляет чрезвычайное положение и войну, председатель-ствует в Совете нац. обороны и Высш. совете магистратуры. Совм. с Советом министров президент разрабатывает общую политику гос-ва и контролирует её осуществление; он назначает вице-президента, членов пр-ва, гражд. и воен должностных лиц, дипл. предста-вителей, заключает междунар. догово-ры. При аозникновении угрозы нац. единству и безопасности страны или препятствий, затрудняющих нормаль-ное функционирование гос. органов, президент вправе принимать любые меры, к-рые подлежат утверждению на референдуме. Он также может прово-дить референдум по любым вопросам, касающимся высших интересов страны. Президент издаёт постановления и декреты, необходимые для исполнения законов, охраны обществ, порядка и регулирования деятельности гос. служб и учреждений. Наряду с членами Нар. собрания он пользуется правом законодат. инициативы, промульгирует принятые Нар. собранием законы.

Законодат, орган — однопалатный парламент (Нар. собрание) в составе 392 депутатов, из к-рых 382 избираются всеобщими и прямыми выборами, а 10 назначаются президентом. Срок полномочий парламента 5 лет, но он может быть досрочно распущен президентом. Активное избират. право предостав-лено лицам, достигшим 18 лет, пассив-ное — 25 лет. Не менее половины депутатов должны составлять рабочие и крестьяне, но закреплённое в законе определение этих категорий таково, что в состав парламента избираются в основном кр. зем. собственники и пред-ставители бюрократии, буржуазии.

Нар. собрание формально обладает неогранич. законодат. полномочиями, однако фактически ведущую роль в законодат. процессе играет президент. Надзор за конституционностью законов и их толкование осуществляет Верховный конституц. суд.

Имеется консультативный совет — совещат. орган, в полномочия к-рого входят разработка мер, направленных на укрепление нац. единства и социального мира, разработка заключений по предлагаемым изменениям конституции и важнейшим законопроектам, консультирование президента и Нар. собрания по их просьбе. Он состоит из 210 членов, из к-рых 2/э избираются всеобщими и прямыми выборами и 1L назначается президентом, Каждые 3 года состав консультативного совета обновляется | наполовину. Условия избрания совпа- | дают с условиями, к-рым должны удовлетворять депутаты Нар. собрания.

Пр-во (Совет министров) состоит из премьер-министра, министров и их заместителей, назначаемых президентом. Члены пр-ва несут ответственность перед президентом и Нар. собранием.

Во главе адм,-терр. единиц стоят назначаемые пр-вом губернаторы (в муха- фазах), начальники (в районах), мэры (в городах и гор. кварталах), В деревнях избираются старосты и шейхи деревенских кварталов. Органы местного самоуправления — провинц., районные, гор. и деревенские советы.

В судебную систему входят: Кассац. суд — высш. судебная инстанция, 8 апелляц, судов и суды первой инстанции. Гос. совет возглавляет систему адм. юстиции. Спец. суды: Верховный и низшие суды гос. безопасности, рассма-тривающие дела о нарушении нац. единства и законодательства о твёрдых ценах; суд, юрисдикция к-рого включает рассмотрение дел о нарушении закона, о защите ценностей ислама. Состав всех судебных органов назначается Высш. советом магистратуры.

Природа

Положение страны в субтропич. и тропич. широтах при назначит, кол-ве выпадающих осадков обусловило преобладание пустынных и полупустынных ландшафтов.

Берега. Длина береговой линии Средиземного м. ок. 1000 км; к 3. от дельты Нила берег невысокий, каменистый, обрывистый; к В. от дельты — низ-кий отлогий, с песчаными косами, в дельте — низкий лагунный. Берега Красного м. (ок. 1900 км) — преим. узкие пляжи, ограниченные высокими, крутыми горами. С моря побережье окаймлено широкой полосой коралловых рифов.

Рельеф. Большая часть страны представляет собой плато с высотами от 300 до 1000 м: плато Ливийской пустыни (ок. Л терр. Е.), Аравийской пустыни и Нубийской пустыни. На С. и В. Ливийской пустыни преобладают каменистые и щебнистые поверхности (хамады и сериры) с длинными (до 650 км) полосами грядовых песков; на 3. лежит обширное песчаное «море» с барханами выс. до 300 м. Между каменистыми обрывистыми плато Ливийской и Ара-вийской пустынь врезана долина Нила; её длина в пределах Е. ок. 1200 км, шир. от 1—3 км на Ю. до 20—25 км на С. Плато постепенно повышаются к В. до 2200 м и обрываются к Красному м. и Суэцкому зал. На С.-В. страны наиболее возвыш. часть — Синайский п-ов (г. Ка-терин, 2637 м). Важнейшие низменности приурочены к приморским р-нам, участ-кам, примыкающим к Нилу, гл. обр. в сев.-зап. части страны, где находятся и понижения, лежащие ниже уровня моря (впадина Каттара — 133 м, впадина Файюм — 45 м). .

Геологическое строение и полезные ископаемые

На терр. Е. выделяются Нубийско- Аравийский массив (на Ю.-В.), Ливийско-Егип. плита (см. ВосточноСахарская синеклиэа) и ВосточноАфриканская рифтовая система (впадины Красного м. и Суэцкого зал.). Нубийско-Аравийский массив является осн. рудоносным р-ном страны, в к-ром сосредоточены м-ния руд железа, тита- номагнетита, меди, золота, олова, тантала, ниобия, вольфрама, молибдена и др. С платформенным чехлом Ливийско-Егип. плиты связаны м-ния нефти и газа, кам, и бурых углей, фосфоритов, железа, цем. сырья и разл. стройматериалов. К рифтовым впадинам Красного м. и Суэцкого зал., образовавшимся в неоген-четвертичное время и выполненным мощной (св. 6 км), преим. эвапоритовой толщей, приурочены м-ния руд марганца, свинца и цинка, стронция, кам. соли, серы, гипса и др.

Недра Е. богаты нефтью и газом, фос-форитами, жел. рудами и др. Достовер-ные запасы нефти в Е. составляют 440 млн. т, газа — 85 млрд. м³ (1981). Осн. нефтедоб. р-ны — впадина Каттара на С.-З. страны (м-ния — Эль-Ала- мейн, Абу-Гарадик, Абу-Мали и др.) и Суэцкий зал. {крупнейшие м-ния — на шельфе: Эль-Морган, Эль-Билайим и Джулай и др.). Общие запасы фосфоритов оцениваются в 3,1 млрд. т (1981). Выделяются 3 фосфоритоносных р-на: Красноморский (м-ния Абу- Тундуб, Хамравейн), Нильский (Эль- Махамид, Абу-Хад, Батур и др.) и оазис Харга (Абу-Тартур). Суммарные запасы жел. руд оцениваются в 433 млн. т (в т. ч. доказанные 120 млн. т, 1981). М-ния жел. руд сосредоточены а Баха- рийском р-не на С.-З., Кусейрском— на

В. и в Асуанском — на Ю. страны. Е. рас-полагает крупнейшими запасами цем. сырья (известняки, глины, мергели) и др. стройматериалами, включая всемирно известные асуанские граниты. Общие запасы цем. известняков только в долине Нила оцениваются в 21 млрд. т (1981). Кроме того, в Е. известны м-ния магнезита, барита, бентонита, плавико-вого шпата, талька, асбеста, каолина, кам. солей, гипса и др, полезных иско-паемых. А. В- Разваляве

Климат тропич., преим. пустынный, с резкими суточными колебаниями темп-ры, близ побережья — субтропич. средиземноморский. Ср. темп-ры самого холодного месяца (январь) от 11—12°С на С. до 15—16°С на Ю., самого тёплого (июль) от 25—26°С на С до 30^34°С на Ю. На большей части терр. Е. годовая сумма осадков менее 100 мм, поэтому земледелие невозможно без искусств, орошения. В отд. р-нах, примыкающих к Средиземному м., кол-ва осадков воз-растает до 200—400 мм в год и приходится гл. обр. на зимние месяцы. Для весны характерен сильный, сухой и жар-кий юж, или юго-зап, ветер хамсин, дующий из Сахары.

Внутренние воды. Единственная постоянная река и осн. источник воды — Нил, впадающий в Средиземное м.; рукав Юсуф несёт часть нильских вод в оз. Биркет-Карун. В устьевой части Нил образует дельту (пл. ок. 24 тыс. кмг) с многочисл. рукавами и озёрами, соединяющимися с морем. Половодье на Ниле приходится на летне-осенний сезон; однако река в значит. мере зарегулирована системой плотин (на терр. Е. и Судана). После постройки Высотной Асуанской плотины на Ю, страны образовалось кр. водохранилище — Насер. Велики запасы подземных вод, часть к-рых (в оазисах Харга, Дахла, Фарафра, Бахария, Сива и др.) используется.

Почвы и растительность вследствие крайней засушливости климата развиты слабо. Мн. р-ны, за исключением долины Нила, его дельты и оазисов, занятых культурной растительностью, лишены, как правило, сплошного растит. покрова. Встречаются слаборазвитые скелетные почвы, солончаки. Наиб, ценность представляют почвы долины и дельты Нила, сформированные на древнем и совр. аллювии; они частично пополняются питат. веществами во время половодья, однако в связи с переходом земледелия с бассейновой системы орошения на постоянную всё больше нуждаются в искусств, удобрениях, В полупустынях и пустынях — отд. виды злаков и ксерофильных кустарников.

Животный мир Е. беден. Лишь в дельте Нила встречается много птиц, живущих постоянно и прилетающих на зимовку из Европы (аисты, цапли, пеликаны, фламинго, дикие утки и др.). В Ниле водятся нильский окунь, тигровая рыба, сом, балти и др. В пустынях и полупустынях многочисленны пресмыкающиеся (змеи, ящерицы), насекомые, отд. виды млекопитающих (шакал, гиена и др.). В заповеднике Вади-Ришраш (к Ю.-В. от Каира) охраняется нубийский козерог.

Физико-географические районы. Долина Нила — искусственно орошённый р-н культурного ландшафта. Дельта Нила — р-н созданного на основе ирригации культурного ланд-шафта, сочетающегося с озёрами и отд. заболоч. участками. Ливийская пустыня — пустынные ландшафты, разнообразие к-рых зависит от форм рельефа, образованных подвижными песками, Аравийская пустыня и север Нубийской пусты-ни — господство каменистых и щебни-стых образований в пределах расчле-нённых плато и возвышенностей. Средиземноморское побережье — низм. равнина с отд, элементами средиземномор. природы и значит, степенью окультуренности ландшафта. Синайский п-ов — ограниченный сбросами (занятыми заливами Суэцким и Акаба) полупустынный р-н с временными водотоками (уэдами) и растущей по их берегам скудной растительностью.

Население

Св. 98% всего нас. (здесь и ниже оценка на 1983) составляют егип. арабы (ок, 44 млн. чел.), язык к-рых относится к семитским яз. По границе с Суданом кочуют 15 тыс. беджа (племя бишарин), в оазисе Сива, вблизи границы с Ливией, живут берберы (5 тыс. чел.). Языки этих народов относятся к кушитским и берберским яз, Из др. коренных народов в Е. живут нубийцы (260 тыс. чел.), язык к-рых принадлежит к шаринильской группе. В городах на С. страны, гл. обр. в Каире и Александрии, живут выходцы из др. араб, стран (50 тыс. ливанцев и др.), греки, итальянцы, французы, армяне и др. Офиц. яз. — арабский. Распространён егип. диалект, в к-ром много заимствований из коптского, тур., персидского и европ. языков. Берберы, нубийцы и неарабское нас. городов — двуязычны. Гос. религия — ислам суннитского толка, его исповедует ок. 90% населения. Христиан ок. 10% (гл. обр. копты).

Числ. нас. Е. растёт быстрыми темпа-ми; по переписи 1947, в Е. было 19 млн. чел., 26 млн. чел. в 1960, 30,1 млн. чел. в 1966, 36,6 млн. чел. в 1976, ок. 46 млн. чел. в 1983. Ср.-год. темпы естеств. при-роста населения: 2,6% в 1975—78, 2,7% в 1979, 2,9% в 1980. В 1982 число егип-тян, работавших за границей, оценива-лось в 2—2,5 млн. чел. (100 тыс. чел. в 1973), гл. обр. в странах Персидского зал. и в Ливии. Из 11,7 млн. экономи-чески активного нас. (1980) в с. х-ве занято 44,7%, в пром-сти — 19,4%, остальные — на транспорте и в связи, торговле и сфере услуг; на пр-тиях гос. сектора занято 13%, остальные — гл. обр. на пр-тиях мелкотоварного и мел- кокапиталистич укладов, а также на частнокапиталистим. пр-тиях. 26,1% экономически активного населения работает «на свой счёт», 59,8% — наём-ные, а 14,1% — неоплачиваемые семей-ные работники. До 250 тыс. (по разл. оценкам) — кочевники. В 1983 насчиты-валось ок. 3 млн. безработных, включая сел. жителей. Ср. плотность нас. 46 чел. на 1 к м² . Св. 98% нас. сосредоточено в дельте и долине Нила (ср. плотность св. 1 тыс. чел. на 1 к м²), в зоне Суэцкого канала и в оазисах; на остальной терр. — в Ливийской и Аравийской пустынях, к 3. и В. от Нила и на плато Эт-Тих — редкое кочевое и полукочевое нас. (ср. плотность менее 1 чел. на 1 к м²).

Гор, нас. ок. 50% (1983), офиц. гор. статус имеют насел, пункты, насчитыва-ющие не менее 20 тыс. жителей. Круп-нейшие и наиболее важные города: Каир, Александрия, Гиза, Порт-Саид, Суэц, Эль-Махалла-эль-Кубра, Асуан, Танта, Эль-Мансура; в Каире, Гизе и Александрии живёт св. ¼ всего нас. страны и ок. 60% городского, н. д. дпня

Исторический очерк

Историю Е. с древнейших времён см. в ст. Египет Древний. Е. в кон. 4 — нач. 16 вв. С 395, после раздела Рим. импе-рии на Вост. и Зап., Е. стал провинцией Византии. Протест нар. масс против гнёта гос.-адм., фискальных органов облекался в форму религ. схизмы: почти всё нас, Е. поддерживало движение монофиситов (якоэитов, см. Mono- фиситство), выступавших против офиц. визант. правосл. церкви (мелькитов). После кратковрем. оккупации Е. войсками сасанидского Ирана (616—626) визант. имп. Ираклию пришлось восстанавливать позиции православия и греч. аристократии силой. Восставшие яко- виты обратились за помощью к арабам- мусульманам. Халиф Омар направил в Е. небольшие воен, араб, отряды под командованием Амра ибн аль-Аса, к-рый 15 июля 640 в сражении при Гелиополе (Айн-Шамс) разбил визант. армию. 9 апр. 641 капитулировал греч. гарнизон Вавилона (терр. Ст. Каира, Фустат), 8 нояб. — столицы Е. Александрии. Коренное нас. встретило арабов как освободителей и помогло Амру ибн аль-Асу утвердить свою власть в Е.

Страна была превращена в наместничество Араб, халифата, столица перене-сена из Александрии в Фустат (Вавилон) — центр егип. яковитов. Офиц, языком Е. стал язык коренного нас. — коптский.

В составе халифата Е. стал одной из наиб, богатых провинций, Управление страной находилось в руках амира, или вали (наместника халифа), командовавшего войсками и стоявшего во главе гражд. администрации амиля. В социальной и культурной жизни доминировала яковитская церковь. Возглавлял её патриарх (резиденция в Александрии), избиравшийся церковными иерархами и утверждавшийся наместни-ком халифа. При условии своеврем. уплаты налогов яковиты пользовались свободой вероисповедания. Мелькиты подвергались гонениям, платили подуш-ную подать в двойном размере. По мере исламизации росло значение мусульм. правоведов — факихов и кади, являвшихся нередко независимыми от офиц. властей. До сер. 9 в. представители араб. воен. знати, в частности аристократии. племени курейш, родственники халифов занимали ключевые посты 'в армии и администрации, назначались наместниками. С 856 власть в Е. пере-шла в руки военачальников тюркского происхождения, основавших две династии: Тулунидов и Ихшидидов, лишь номинально признававших сюзеренитет халифов. 8—10 вв. — период наивысшего рас-цвета ср.-век. Е. Отд. агрикультурные нововведения рим. эпохи получили всеобщее распространение; усовершенствование технологии орошения и использование многопольных севооборотов позволяли ежегодно собирать по неск. (2—4) урожаев с-х. культур с каждого возделываемого участка, были внедрены т. н. инд. культуры (сах. трост-ник, рис, хлопок и др.). Выросли торговля и ремесл. произ-во. В 643—765 функционировал т. н. старый Суэцкий канал, связывавший Красное и Среди-земное моря через Фустат, превратив-шийся в один из крупнейших городов халифата.

Социальная структура имела ранне- феод. характер и в своих осн. чертах не отличалась от центр, областей халифа-та. Земля принадлежала гос-ву, торговля и ремесл, произ-во были сосредоточены в руках частных лиц. Класс феодалов состоял из представителей высш. бюрократии и воен. знати. Большую роль играло купечество. Эксплуатация непосредств. производителей, в основ-ном свободных крестьян, осуществлялась путём взимания ренты-налога. На трудоёмких работах, особенно в ирри-гац. стр-ве, было занято большое кол-во рабов.

На рубеже 7—8 вв. начался медлен-ный, особенно в деревне, процесс ара-бизации Е., происходивший в первую очередь путём приобщения коренного нас. к ценностям араб, цивилизации, а также путём смешанных браков, пере-селения в Е. небольших групп арабов. В 706 араб. яз. был объявлен гос. языком Е., однако фактически, по крайней мере до сер. 10 в., существовало двуязычие. Коптский яз. был языком деловой документации (вплоть до 14 в. боль-шинство чиновников были коптами-хри- стианами), преобладал в культурной жизни. С сер. 10 в, он начал вытесняться арабским яз., с 11—12 вв. коптский яз. постепенно превращается в язык исключительно христ. общины.

Параллельно арабизации происхо-дила исламизация Е. До сер. 10 в. мусульмане составляли меньшинство нас.: не более 7—8% при Омейядах, ок. 1/3 в нач. 10 в. Ислам исповедовали вер-хушка гос. аппарата, армия, социальные низы (гл. обр. в городах). Религ. борьба отражала социально-политич. противо-речия раннефеод. общества. Фанатично настроенные низы гор. нас. поддержи-вали преследования иноверцев, преим. христиан и иудеев, занимавших, как правило, более высокое социальное и имуществ. положение. С 8 в. в Е. преоб-ладал маликитский толк ислама, в нач. 10 в. господствующее положение заняли шафииты. Большим влиянием пользовались хариджиты и разл. груп-пировки шиитов. Хариджиты возглавили кр. нар. восстания (в 754, 759, 783, 794, Э02), поддержанные выступлениями шиитов и крестьян-коптов (самое кр. восстание коптов — в 829—831).

На рубеже 9—10 вв- активизировались представители одного из крайних шиитских течений — исмаилиты, пропо-ведовавшие мессианские идеи о близком пришествии Махди, к-рый восстановит правду и социальную справедливость. Опираясь на берберские племена кутама, в 909 они установили свою власть в Сев. Африке (Магрибе), а в 969 захватили Е. Исмаилитское гос-во возглавили халифы из династии Фатишдов. В 973 его столица была перенесена в Фустат (с этого времени носит назв. Каир).

Е. стал центром халифата Фатимидов, включавшего также Палестину, Сирию, Сицилию, страны Магриба, Красноморское побережье Судана, Хиджаз и прибрежные р-ны Йемена. Социально-экономич. структура обще-ства претерпела серьёзные изменения. Торговля, транспорт и ремесл. произ-во от частных лиц перешли под контроль гос-ва. В собственности казны находи-лись жилые дома, лавки и мастерские. В полотняном, шёлк, и нек-рых др. отраслях ремесла были основаны кр. гос. мануфактуры (тираз); мелкие производители работали по заказам и под контролем властей (своего рода рассеянная гос. мануфактура). Организацией произ-ва ведали спец, правительств. чиновники — назиры, арифы и т. п. В деревнях были созданы правительств. имения — аваси, управлявшиеся агентами гос-ва, а позднее сдававшиеся на откуп. Крестьяне были превращены в гос. крепостных, обработка земли считалась гос. повинностью. Поощрялась деятельность исмаилитских миссионеров, были основаны богословский ун-т аль-Азхар и др, «дома знания». Гл. анутр. и внеш. врагами считались сторонники Аббасидов. Устраи-вались гонения против христиан, евреев и мусульман-суннитов, особенно жестокие при халифе Хакиме.

В сер. 11 в, начался процесс разложе-ния теократии Фатимидов. Наблюдалась всеобщая коррупция, постоянная борьба воен.-дворцовых группировок за власть (с 1058 её исход зависел преим. от тюркской гвардии и суданской пехоты). Начался упадок хоз. жизни. Приходили в негодность ирригац. системы, сокращалась площадь обрабат. земель, уменьшалась числ. нас., пустели города и селения- Большой ущерб наносили стихийные бедствия (голод в 1066—72 и ДР-)-

С сер. 11 в. происходит распад Фати- мидского халифата. Отделились Тунис (1048) и др. страны Сев. Африки. Возни-кла угроза иноземных вторжений, В 1061—91 норманны завоевали Сици-лию. На В. гл. противниками Фатимидов были сунниты-сельджуки. В 1064 они вторглись в Сирию и Палестину, взяли Иерусалим (1071) и Дамаск (1076). В 1076 Хиджаз, Мекка и Медина признали сюзеренитет Аббасидов. В кон. 11 —нач. 12 вв. крестоносцы захватили прибрежные области Сирии и Палес-тины, утвердились в Иерусалиме (1099). Совм. с норманнами они совершили неск. нападений на Е., разграбили Тиннис (1153 и 1155), Александрию (1155), предприняли осаду Каира (нояб. 1168). Лишь вступление сельджукских войск предотвратило захват страны кресто-носцами. Население, в большинстве приверженное суннизму или яковитской церкви, поддержало приход тюрок. В 1171 халифат Фатимидов был уничто-жен основавшим династию Айюбидов Салах ад-Дтом, военачальником сель-джукского правителя Сирии Нур ад- Дина. Салах ад-Дин ликвидировал социально-политич. и идеологич. струк-туры Фатимидского халифата. В каче-стве офиц. доктрины был восстановлен суннизм. Социальная и духовная жизнь Е., иск-во и лит-pa подверглись влиянию тюркско-персидских традиций Сель- джукидов.

При Сапах ад-Дине и Айюбидах сложились осн, социальные, политич. и воен. институты позднего средневековья, получившие дальнейшее развитие при султанах из династий тюркских, или бахритских (1250—1382), и черкесских, или бурджитских {1382—1517), мамлюков. Бюрократии, централизм сменился менее централизованной удельной системой правления, основан-ной на династич. связях, затем на воен.- зем. иерархии мамлюкских феодалов. Реформа 1161 положила начало системе зем. пожалований за воен. службу (икта), господствовавшей в 13—15 вв. Получили развитие и другие формы феод, землевладения: вакфы (ахбас), ризки, мульки, рост к-рых наблюдался в 14—15 вв. Увеличилось зна-чение частнохоз. отношений. Отмечались снижение уровня эксплуатации крестьянства, развитие свободного ремесла и частной торговли при сохранении гос. регламентации и монополий в отд. отраслях экономики. Однако кор-рупция чиновников и дезорганизация гос. аппарата, произвол феодалов, налоговый гнёт, закрепощение крестьян, разрушение ирригац. сооружений вели к дальнейшему упадку земледелия и запустению целых с.-х. р-нов (Верх. Е. в 14 в.). По нек-рым подсчётам, площадь обрабат. земель в стране к 15 в. сократилась втрое (с 9,5 млн. федданов в рим. эпоху до 3 млн.). Резко уменьшилась числ. нас., к-рая к нач. 16 в. не превышала 4—4,5 млн. чел. В 14 е. завершился процесс арабиз-ции Е. Последние лит. памятники на коптском яз. относятся к 13 — нач. 14 вв., ещё нек-рое время (отд. очаги вплоть до 17 в.) разговорный коптский яз. сохранялся как язык локальных групп (гл. обр. в деревне). Араб. яз. стал языком культуры, науки и повседневного общения. К эпохе Салах ад-Дина относится подъём араб, культуры Е., к-рый вместе с Сирией и Йеменом стал гл. наследником араб, цивилизации раннего средневековья. От айюбидской и мамлюкской эпохи сохранились тысячи араб. соч. по истории, географии, астрологии и математике, суфизму, богословию, грамматике и др.; переживала рас-цвет лит-ра.

Араб, характер егип. культуры был закреплён завершением исламизации осн. массы населения, в частности крестьянства. Началось распространение суфизма и дервишских культов, воспринявших мн. доисламские традиции и верования. Со 2-й пол. 13 в. возобнови-лись гонения на христиан, к-рые были вытеснены из обществ, и гос. жизни. С сер. 14 в. они устойчиво составляли не более 7—8% населения.

В области внеш. политики гл. задачей айюбидские и мамлюкские султаны счи-тали защиту суннитского ислама, а наиб, опасных врагов видели в монг. ильханах-хулагуидах, захвативших в 1258 Багдад (христиане рассматривались как их союзники). В 1260—1322 в ходе упорной борьбы с ними мамлюки одержали ряд значит, побед (в битвах при Айн-Джапуте, 3 сент. 1260, при Мердж-эс-Суффаре, 20 апр. 1303, и др.) и отстояли Сирию и Е. от монг. нашествия. В то же время была устранена угроза с Запада. Салах ад-Дин в сражении при Хиттине (3—4 июля 1187) разбил крестоносцев, овладел Иерусалимом и занял б. ч. Иерусалимского королевства. В 1219—21 и в 1249—50 были отбиты нападения «франков» (5-й и 7-й крестовые походы) на Е, 6 апр. 1250 в битве при Фарискуре (близ Эль-Мансуры) был взят в плен возглавлявший 7-й крестовый поход франц, король Людовик IX Святой. В 1291 мамлюки овладели Акрой — столицей т. н. 2-го Иерусалимского королевства, Тиром, Сайдой, Бейрутом й полностью очистили от крестоносцев побережье Сирии и Палестины. В 1400—05 было отражено нашествие войск Тимура, взявшего Халеб (Алеппо) и Дамаск. Вернув эти города, мамлюки восстановили империю, включавшую помимо Е. Палестину, Сирию, Киликию, Киренаику, Красноморское побережье Судана, а также находившиеся в вассальной зависимости Хиджаз, Йемен и два туркменских гос-ва М. Азии.

Мамлюки рассматривали своё гос-во как центр ислама и образец мусульм. общества. Их правители носили титул «султан ислама» и претендовали на вселенский имамат. Ещё Салах ад-Дин присвоил себе халифские прерогативы и принял титул «хадим аль-хурамейн» ( «служитель обоих священных городов»), сохранявшийся и за последующими правителями Е. В 1261 султан Бейбарс (1260—77) предоставил убежище бежавшему из Багдада представителю (действительному или мнимому) халифского рода Аббасидов и как глава мусульман учредил в Каире посты вер-ховных кади (шейх уль-исламов) всех четырёх толков суннитского права.

Е. с нач. 16 в. до 1918. В кон. 15 — нач, 16 вв. егип. общество и гос-во пере-живали глубокий экономич. и политич. кризис. Недовольство масс, особенно крестьянства, ослабляло мамлюкское гос-во перед лицом внеш. угрозы со сто-роны Сефевидов, а также португальцев, появившихся в 1498 в басс. Инд. ок. (в 1509 они разгромили егип. флот у Диу), и Османской империи, успешно оспаривавшей претензии мамлюков на главенство в мусульм, мире (османо- мамлюкские конфликты 1463, 1486—91 и др.). В сражениях при Мердж-Дабике (24 авг. 1516) и Ридании (22 янв. 1517) османы разгромили мамлюкскую армию и взяли Каир. В Е. образовалось вас-сальное мамлюкское королевство во главе с Хайрбеком, к-рое в окт. 1522 было преобразовано в османский эйа- лет (пашалык). В стране были разме-щены османские войска; управление перешло в руки тур. бейлербея (с 18 в. именовавшегося вали с титулом паша) и главного кади.

Социальные и политич. институты мамлюкской эпохи были ликвидированы. Уничтожены икта и др. формы мам- лкжского землевладения. Все земли и большинство категорий недвижимого имущества в городах перешли в руки гос-ва; усилились гос. регламентация и контроль. В кон. 16 в. гос. имения (эма- нет) стали переходить в руки мультази- мов (откупщиков), с течением времени превращавших их в пожизненные, а с 1765 — в наследств, держания. Возро-дились вакфы, а в 18 в. — и икта. Обра-ботка земли рассматривалась как гос. повинность крестьян, что привело в 17—18 вв. к восстановлению крепо-стничества. После кратковрем. подъёма х-еа в 1520—80 Е. вновь переживал экономич. упадок. Сократились площади обрабат. земель, опустели города. Числ. нас. уменьшилась с 4,5 млн. чел. в 1600 до 2,3 млн. в 1800. В кон. 17 в. стало ощущаться значит, отставание Е. от стран Зап. Европы.

На рубеже 16—17 вв. Е. был охвачен воен. мятежами и восстаниями. Хотя в 1609 туркам удалось подавить попытку восстановить мамлюкское гос-во, власть Порты значительно ослабла. Фактически управление страной перешло в руки эмиров, являвшихся ставленниками соперничавших мамлюкских и янычарских клик, объединявшихся в лиги Касымия и Зульфикария. В 1671—1711, воспользовавшись смутой в гос-ве, янычары предприняли попытки утвердиться в качестве единств, правящей силы, но потерпели поражение в борьбе с мамлюками. Мамлюки создали полунезависимый эмират (бейликат), лишь номинально признававший власть Порты (1711—9В). Главой пр-ва являлся шейх аль-балад, вали сохранял лишь представительские функции. В правление Ибрахима Кетходы (1744—54) эмират достиг значит, могущества, при Али-бее аль-Кабире мамлюки сделали попытку полностью отделить Е. от Османской империи. Али- бей подавил феод, сепаратизм мамлюкских беев, в 1768 уничтожил корпус янычар (сентябрь), выслал наместника Порты (ноябрь) и прекратил уплату дани. Было начато создание регулярной армии. Опираясь на поддержку России, Али-бей в июле 1770 провозгласил независимость и принял титул султана. в 1771 взял Дамаск. В мае 1773 Али-бей погиб, и его преемники вновь признали вассальную зависимость от Порты, Однако в 1786—97 попытка турок восстановить прямое управление Е. окончилась неудачей. Мамлюкские соправители Ибрахим-бей и Мурад-бей (1775—98), воспользовавшись рус.-тур. войной 1787—91, сумели отстоять свою самостоятельность.

В кон. 18 в. Е. подвергся нападению Франции (см. Египетская экспедиция 1798—1801). 21 июля 1798 Наполеон Бонапарт в сражении у пирамид разбил войска Ибрахим-бея и Мурад-бея, 24 июля взял Каир. Оккупац. режим вызвал сопротивление широких нар. масс. Страна была охвачена партизанским движением, в окт. 1798 и марте 1800 в Каире произошли кр. восстания горожан, значительно ослабившие франц. войска и содействовавшие успехам османской армии и высадившихся в Е. англичан. Летом 1801 франц. войска капитулировали.

По Амьенскому мирному договору 1802 Е. был признан владением Осман-ской империи. Однако попытки турок утвердить свою власть натолкнулись на противодействие нар. масс, мусульм. духовенства во главе с Омаром Макра- мом и разл. воен. группировок. В ходе гражд. войны 1801—07 победу одержала группировка Мухаммеда Али, к-рый 12 мая 1805 без ведома Порты был провозглашён вали. Опираясь на мусульм. духовенство и османские ополчения, он одержал верх над своим гл. соперником Мухаммедом Зльфи- беем (янв. 1807), пытавшимся создать регулярную армию при содействии Великобритании, отразил попыткуангл. вторжения (март—сент. 1807), распра-вился с оппозицией, возглавлявшейся Омаром Макрамом и др. шейхами аль- Азхара (1809) и мамлюкскими беями (1811), и стал единоличным правителем Е. Мухаммед Али создал фактически самостоят. гос-во.

Считая гл. задачей создание обнов-лённого мусульм, гос-ва на месте Османской империи, Мухаммед Али с помощью европ. советников провёл ряд реформ: создал регулярную армию, флот, централизов, гос. аппарат (про- винции-мудирии, гос. совет, кабинет министров-назиров), реорганизовал систему образования, учредил типогра-фию (1822), ^культурные миссии» (с 1822), в составе к-рых молодёжь обуча-лась за границей, и т. п. В 1818—30 был построен ряд ф-к и з-дов, оснащённых европ. оборудованием. Гл. особенно-стью преобразований было стремление Мухаммеда Али сочетать достижения европ. науч.-технич. прогресса с социальными и политич. институтами традиц. мусульм, общества. Вакфы, а также ильтизамы и др. зем. владения мамлюков были конфискованы, в 1816—20 установлена система гос. монополий в с. х-ве и ремесл. произ-ве, запрещена частная торговля. Земля и пром. пр-тия принадлежали гос-ву, крестьяне были прикреплены к земле, несли «фабричную» и рекрутскую повинности. После 1829 Мухаммед Али значит, часть земель роздал своим приближённым и родственникам, возродив т. о. помещичье землевладение. Несмотря на значит, достижения (рост гос. доходов, обновление ирригац. сети, увеличение площади орошаемых земель, распространение экспортных культур — хлопка, сах. тростника, индиго). экономика Е. переживала постоянные трудности. Введение системы гос, монополий, разорявшей торговцев и ремесленников, налоговый гнёт, ведомств, и финанс. неразбериха и коррупция сводили на нет преимущества централизованного управления. В стране не прекращались нар. выступле-ния.

В ходе завоеват. походов к Е. были присоединены Аравия (1811—18), центр, часть Судана (Сеннар; 1820—22), о Крит (1822), Палестина, Сирия и Киликия (1831—33). В 1824—28 егип. войска участвовали в подавлении греч. нац.-освободит. революции 1821—29. В Наваринском сражении 1827 егип,- тур. флот был разбит соединённым флотом России, Великобритании и Франции, егип, войска выведены из Греции. По терр. гос-во Мухаммеда Али пре-восходило владения тур. султана и на-считывало ок. 10 млн. жит., в т, ч. 3 млн. в самом Египте. Однако арабы, в частности египтяне, занимали в нём подчинённое положение. Гос. языком был турецкий; египтяне не допускались на ответств. должности в армии и администрации. Борьба за гегемонию в мусульм. мире и выбор пути развития явились причиной кр. вооруж. конфликтов между султаном и Мухаммедом Али (1831—33 и 1839—41, см. Египетские кризисы). В 1840 Мухаммед Али под давлением европ. держав был вынужден капитулировать и возвратить султану все свои владения за исключением Е. и Судана, перешедших в его наследств, управление. На Е. было распространено действие англо-тур. торг. договора 1838, открывавшего страну для иностр, торговли.

Началось проникновение в Е, иностр., преим. франц. и англ, капитала. Первые займы у европейцев были сделаны ещё в 1833. К 1840 сумма долга достигла 80 млн. фр. Число иностранцев, прожи-вавших в Е., увеличилось с 6,1 тыс. чел. в 1841 до 60 тыс. в 1846; их гл. центром стала Александрия, Иностранцы в силу режима капитуляций обладали правами экстерриториальности и многочисл. привилегиями. Попытки Аббаса I (правил в 1849—54) ограничить их деятельность и спасти традиц. социально-поли- тич институты не увенчались успехом. В правление Мухаммеда Саида (1354— 63) и Исмаила (1863—79) иностранцы монополизировали в своих руках торговлю, подчинили своим интересам экономич. развитие Е. и стали оказывать всё возраставшее влияние на политич. жизнь.

Мухаммед Саид и Исмаил выступали в интересах либеральной группировки господств, класса за европеизацию Е. Была упразднена система гос. монопо-лий (1854), введена свобода торговли и частнопредпринимат. деятельности, законом 5 авг. 1858 установлен принцип частной собственности на землю, запре-щено рабство и работорговля, отменены все формы личной зависимости и гражд. неполноправия крестьян. Реорганизо-вано управление гос-вом. Были созданы мин-ва по франц. образцу, созвано (1866) Консультативное собрание депу-татов (палата нотаблей). В 1867 Исмаил принял титул хедив и добился в 1866— 73 признания Е. авт. частью Османской империи. С 1873 Е. получил возможность непосредственно заключать с иностр. державами финанс. и экономич. соглашения. Началась арабизация армии и гос. аппарата; в 1869 араб. яз. стал офиц. языком Е.

Реформы. способствовали подъёму ряда отраслей егип. экономики. Увели-чилась площадь обрабат. земель (с 3,8 млн. федданов в 1840 до 4,7 млн. в 1882), выросла торговля, особенно уве-личился вывоз хлопка, появились частные пром. пр-тия (с 1852), основывались банки (с 1856), судоходные компании, развернулось стр-во жел. дорог (в 1861—75 их протяжённость увеличилась на 1,5 тыс. км). 17 нояб. 1869 был открыт Суэцкий канал. С сер. 19 в, быстро росла числ. нас. (с 3 млн. чел, в 1840 до 6,8 млн. в 1882), особенно городского. Е. в этот период переживал культурный подъём. В стране появились науч. об-ва и учреждения, возник т-р Активизация обществ.-политич. жизни, связанная с распространением идей араб, возрождения, вызвала бурный подъём егип. журналистики (в 1866—79 в Е. издавалось ок. 25 араб, газет и жур-налов). Большое значение имела деятельность егип. просветителей Р. Тахтави и А. Мубарака.

Зарождались капиталистич. отноше-ния. Однако развитие капитализма при-обрело типично колон, черты. Е подвергся финанс.-экономич. закабале-нию иностр. капиталом, контролировав-шим все пр-тия, банки, торг. фирмы страны. Внеш. долг Е. с 80 млн. фр. в 1840 вырос до 367 млн. в 1863 и продолжал быстро увеличиваться. Были повышены налоги, производились внутр, займы ( «мукабала», 1871; «рузнаме», 1874). В 1875 Исмаил продал егип. акции Суэцкого канала англ. пр-ву. 8 апр. 1876 он объявил о финанс. несо-стоятельности Е. В мае была учреждена из представителей держав-кредиторов Касса хедивского долга, 18 нояб. она была заменена системой т. н. двойств, контроля: назначены 2 ген. контролёра (англ. и франц.), фактически сосредото-чивших в своих руках управление егип. финансами. Страна превратилась в полуколонию Великобритании и Фран-ции. 28 авг. 1378 по их настоянию было образовано междунар. мин-во (т. н. европ. кабинет) во главе с Нубаром- пашой, к-рый от имени хедива стал управлять Е.

Образование европ. кабинета и финанс. закабаление Е. вызвали мощ-ное нац. движение мелкобурж. группи-ровок во главе с Джемаль ад-Дином аль-Афгани, офицерства во главе с М, С. апъ-Баруди, мусульм. духовенства и либеральных помещиков во главе с Мухаммедом Шерифом-пашой, образовавших в 1879 Нац. партию (Ватаи). Предпринимались попытки создания революц. орг-ций, Усилия Исмаила сместить европ. кабинет и назначить нац. пр-во во главе с Шерифом-пашой были безрезультатны. 25 июня 1879 он был низложен. По настоянию иностр. консу-лов новый хедив Тауфик (1879—92) распустил палату нотаблей, закрыл патриотич. газеты, приступил к чистке армии. В ответ революц. полки во главе с А, Ораби-пашой 1 февр, 1881 добились смещения воен. министра, новым воен. министром был назначен Баруди. 9 сент. 1881 армия произвела революц. переворот; к власти пришло нац. пр-во Шерифа-паши, к-рое созвало палату нотаблей и подготовило новую конституцию, Возникшая угроза иностр. господству в Е. вызвала междунар. Египетский кризис 1881—1882. Умеренность Шерифа-паши, признавшего долги Е., «врем, права» Великобритании и Франции и т. п., вызвала недовольство армии. 2 февр. 1882 она свергла пр-во Шерифа-паши и взяла власть в свои руки. Главой пр-ва стал Баруди, воен. министром — Орабипаша. Воен. пр-во упразднило систему двойств, контроля, начало чистку армии и гос. аппарата от иностранцев и компрадоров, восстанавливало мусульм. обычаи.

Решимость воен. пр-ва отстаивать нац. права Е. вызвала недовольство европ. держав, в первую очередь Великобритании, Опираясь на феод.-компрадорские элементы, она приступила к подготовке вооруж. интервенции.

20 мая 1882 в Александрию прибыла англ. воен. эскадра. 3—10 июля коман-дующий эскадрой адмирал Сеймур предъявил Е. ряд ультиматумов и

11 июля подверг город бомбардировке. Началась англо-египетская война 1882. 15 июля англ. десант захватил Алек-сандрию, 2 авг. англичане высадились в Суэце, заняли Исмаилию и Порт-Саид (20 авг.), оккупировали зону Суэцкого канала. 13 сент. в сражении под Тель- эль-Кебиром егип. армия потерпела тяжёлое поражение. 14 сент. англ. войска вступили в Каир, участники освободит, движения подверглись мас-совым репрессиям.

Е. был оккупирован англ. войсками и фактически превращён в брит, колонию, но формально продолжал считаться авт. частью Османской империи, имел своё пр-во и представительные учреждения (Законодат. совет и Ген. собрание с совещат. правами), созданные в соответствии с Органич. законом 1883. Вся полнота власти сосредоточилась в руках брит. ген. консула, непо-средственно контролировавшего финансы, полицию и вооруж. силы (в 1883—1907 — Э. Кромер, в 1907—11 — Э. Горст, в 1911—14 — Г. Китченер), и англ. советников, находившихся во всех мин-вах и ведомствах. В 1899 было заключено англо-егип. соглашение о Судане, предусматривавшее установле-ние в нём кондоминиума (режима сов-местного управления; фактически Судан был превращён в брит, колонию) Усилилась эксплуатация Е. иностр капиталом. Общая сумма иностр. капи-таловложений достигла в 1914 250 млн. ф. ст. Великобритания превратила Е. в страну монокультуры хлопка и постав-щика сырья для англ. текст, пром-сти Посевы хлопчатника занимали ок. V3 пахотных земель и давали до 43% стои-мости всей с.-х. продукции.

Развитие хлопководства и др. отрас-лей с. х-ва сопровождалось ростом тор-говли, транспорта и пром-сти, связанной с обработкой с.-х. сырья. В 1902 была построена первая Асуанская плотина, что позволило почти повсеместно перейти к системе круглогодичного оро-шения и почти на г/3 увеличить посевные площади. В кон. 19 — нач, 20 вв. значительно возросла числ. нас. Е. (с 6,8 млн. чел. в 1882 до 12,7 млн. в 1917). Наряду с традиц. слоями и классами появились нац. буржуазия, интел-лигенция и пром. пролетариат. В 1907 числ. наёмных рабочих составила 481,6 тыс, чел., в т. ч. 376,3 тыс. в пром-сти (однако собственно фабричного проле-тариата было, по нек-рым подсчётам, не более 40—45 тыс. чел.; до 45% рабочих — иностранцы). В с, х-ве преобладало мелкотоварное произ-во. Ок. ⅔ земель принадлежало хедивской фамилии, духовенству и помещикам.

Углубились социальные противоречия. Обострилась обществ.-политич. борьба за выбор пути развития Е. Возникли разл. революц., националистич. газеты, тайные об-ва и кружки. Крайние «западники», считая, что без помощи Европы невозможна модернизация страны, поддерживали политику Кроме-ра; либералы разделяли идеи мусульм. реформации, выдвигавшиеся М. Абдо, выступали за введение гражд. свобод, парламентских институтов, развитие частного предпринимательства при условии сохранения позиций ислама как моральной и духовной основы общества (Фатхи Заглул и С, Заглул, К, Амин; А. Лутфи ас-Сайид и др.). Крайне разно-родными были исламофильско-пани- сламистские круги [сторонник наиб, решит, крыла орабистов А. Надим, шейх Али Юсуф, пользовавшийся поддержкой хедива Аббаса Хильми II (1892— 1914), и др.]. Наиб, широкую программу антиколон. борьбы разработал основоположник егип. национализма М. Камиль, издававший с 1900 газ. «Аль- Лива».

На рубеже 19—20 вв. появились признаки нового подъёма массового антико-лон. движения. В 1895, 1899 произошли кр. забастовки, образовались первые профсоюзы. В период пробуждения Азии, начавшийся под влиянием Революции 1905—07 а России, в Е. наблю-дался мощный подъём нац.-освободит. движения. Образовались политич. партии (в 1907: партия либералов Хизб аль-Умма, исламофильско-национали- стич. Партия конституц. реформы, возглавлявшаяся Али Юсуфом, революц.- националистич. партия Ватан во главе с М. Камилем, с 1908 — М. Феридом), объ-единения профсоюзов (1909), началась пропаганда социалистич. идей (Шибли Шмайиль, М. Салама и др.). Осн, требо-ваниями оппозиции в 1906—12 были введение конституции и расширение прав егип. представительных учреждений. Широкую поддержку получили мас-совые кампании в защиту крестьян д. Деншавай, обвинённых в убийстве англ. офицера (1906), за реорганизацию пре-подавания в аль-Азхаре (1908), против ограничения свободы печати и др. Вата- нисты предпринимали шаги по вовлечению в нац.-освободит. борьбу рабочих, крестьян и особенно учащейся молодёжи, организовали ряд демонстраций и забастовок. В 1910-х гг. в Ватане возобладали экстремистские элементы, раз-вернувшие кампанию индивид, террора. Используя страх колонизаторов перед массовым движением, либералы из партии Хизб аль-Умма добились ряда уступок. В 1904—09 были изданы первые законы о труде, расширились права представительных учреждений, в 1909 созданы выборные провинц. советы, в 1913 — однопалатное Законодат. собрание. Одновременно власти под-вергли репрессиям реаолюц. подполье; в марте 1912 была запрещена партия Ватан.

После начала 1 -й мировой войны Великобритания объявила Египет (18 дек. 1914} протекторатом. Известный своими протурецкими симпатиями Аббас Хильми II был низложен, на престол возведён англ. ставленник Хусейн Камиль, принявший титул султана (1914—17; после его смерти — Ахмед Фуад, до 1936). Реальная власть сосре-доточивалась в руках брит, верховного комиссара. Колон, власти распустили Законодат. собрание, запретили проведение собраний и митингов, ужесточили цензуру. Проводились реквизиции про-довольствия и фуража, население мобилизовывалось (св. 1 млн. чел.) в «трудовые корпуса». Вспышки недовольства, студенч. беспорядки (1915), антивоен. демонстрации (1916) жестоко подавлялись. Арестовывались члены партии Ватан, ориентировавшейся на Турцию и Германию. Сокращение импорта европ. пром. товаров стимули-ровало создание нац. (преим. мелких и средних) пр-тий в текст., кожев., таб., пищ. пром-сти. Воен. конъюнктура спо-собствовала накоплению значит, средств в руках егип. предпринимателей и представителей кр. землевладельцев. Усилился процесс социальной дифференциации. Е. в 1918—52. Новый подъём нац.- освободит. борьбы в Е. начался под вли-янием освободит, идей Великой Окт. социалистич. революции в России. Группа депутатов распущенного Законо-дат. собрания во главе с его вице-през. С. Заглулом, образовавшая т. н. Егип. делегацию (-Аль-Вафд аль-Мисри»), на основе к-рой сложилась партия Вафд, выдвинула 13 нояб. 1918 требование о предоставлении Е. независимости Получив отказ, вафдисты начали кам-панию по сбору подписей под состав-ленной ими Хартией нац. требований. По всей стране создавались к-ты поддержки вафдистов, проходили демонстрации и митинги под антиимпе-риалистич. лозунгами. 8 марта 1919 четыре лидера Вафда во главе с Заглу-лом были арестованы и сосланы. В от-вет в Каире началось восстание, охва-тившее вскоре всю страну, — т. н. Мар-товская революция 1919 (см. в ст. Еги-петские восстания 1919, 1921). Восста-ние было подавлено брит, властями, возглавлявшимися Э. Алленби (верхов-ный комиссар в 1919—25). Делегация Вафда во главе с Заглулом пыталась добиться на Парижской мирной конфе-ренции 1919—20 признания независи-мости Е., но потерпела неудачу; дер-жавы-победительницы признали в апр. 1919 брит, протекторат над Е. Миссия брит, пр-ва во главе с мин. колоний А. Милнером (дек. 1919 — март 1920), стремясь расколоть нац.-освободит. движение, рекомендовала признать формальную независимость Е. при усло-вии заключения с ним кабального «со-юзного» договора. Однако попытки Великобритании заключить в 1920—21 договор с Е. потерпели поражение. Представленный в окт. 1921 мин. иностр. дел Дж. Керзоном проект дого-вора, предусматривавший формальное провозглашение независимости при сохранении брит, воен, присутствия и контроля над егип. финанс. и внеш. политикой, вызвал в кон. 1921 — нач. 1922 новую волну демонстраций и заба-стовок, вылившихся в массовое нац.- освободит. восстание.

В 1917—18 в Е. возникли первые социалистич. и коммунистич, ячейки. В авг. 1921 была осн. Социалистич. партия Е, (СПЕ), по инициативе к-рой была создана (1921) Егип. федерация рабочих (ЕФР). На 1-й конференции СПЕ возобладали марксисты, правые и центристские силы откололись от дви-жения. В 1922 она была переименована в Егип. коммунистич. партию (ЕКП) и вступила в Коминтерн. В 1922—24 ЕКП усилила своё влияние в профсоюзах, организовала ряд забастовок и демон-страций трудящихся.

28 февр. 1922 Великобритания была вынуждена опубликовать односторон-нюю декларацию об отмене протекто-рата и провозглашении Е. -'независимым и суверенным гос-вом». В соответствии с декларацией она сохраняла под своим контролем оборону Е., охрану имперских путей сообщения, проходящих через Е., защиту проживающих в Е. иностранцев и нац. меньшинств, соуправление Суданом. Великобритания удерживала свои позиции в зоне Суэцкого канала и долине Нила, сохраняла право оккупации любых пунктов страны и режим капитуляций. В новой политич. обстановке от Вафда отмежевались представители зем. аристократии, компрадорской буржуазии и высш. чиновничества, образовавшие в окт. 1922 Партию либералов-конституционалистов, проводившую политику сотрудничества с оккупац. властями, 15 марта 1922 султан Ахмед Фуад принял королевский титул (Фуад I). 19 апр. 1923 была провозглашена конституция, в соответствии с к-рой Е. стал конституц. монархией с двухпалатным парламентом. На парламентских выборах 1923 победу одержали вафдисты, сформировавшие в янв. 1924 пр-во во главе с Заглулом. Пр-во Вафда, сотрудничавшее с феод., компрадорскими элементами, запретило в марте 1924 ЕКП и ЕФР и подвергло их руководителей и рядовых членов репрессиям. Одновременно руководство Вафда стремилось усилить своё влияние на рабочее движение. Переговоры с лейбористским пр-вом Дж. Макдональда (сент.—окт. 1924), в ходе к-рых Е. добивался предоставления ему полной независимости, закончились провалом, В нояб. 1924 Заглул потребовал отзыва брит, офицеров из вооруж. сил Е. Ответом на это было назначение брит. ген.-губернатора Судана Ли Стэка главнокомандующим егип. армией. Убийство Ли Стэка в нояб. 1924 в Каире Великобритания использовала как предлог для свержения ваф-дистского пр-ва, предъявив ему ультиматум. В связи с отказом пр-ва Заглула выполнить требования, несовместимые с нац. интересами егип. народа, англичане захватили александрийскую таможню, егип. воен. части в Судане были насильственно эвакуированы. 24 нояб. 1924 кабинет Заглула подал в отставку, Новое пр-во А. Зивара, приняв требования колонизаторов, обрушилось с репрессиями против нац.-освободит. движения. В янв. 1925 была осн. реакц. Партия единения, тесно связанная с королевским двором (одним из её гл, лидеров был Али Махир). На парламент-ских выборах 1925 и 1926 большинство вновь получил Вафд, но брит, пр-во не допустило формирования вафдистского кабинета. Под давлением егип. буржуа-зии был принят закон об акц. компаниях (1927), предусматривавший участие егип. предпринимателей во вновь созда-ваемых иностр. компаниях. Опираясь на созданный в 1920 нац. банк «Миср», егип. буржуазия основала ок. 10 нац. торг. и пром. компаний. Она добилась также введения таможенного тарифа (1931), защищавшего в нек-рой степени егип. пром-сть от иностр. конкуренции.

В 1927 обострилась борьба национа- листич. сил Е. (вафдистов, ватанистов и части либералов- конституций на л истов) против брит, контроля над егип. армией. Проект англо-егип. договора (договор Сарвата — Чемберлена, нояб. 1927), предусматривавший сохранение в Е. брит, войск и брит, контроля над егип. армией, не был ратифицирован егип. парламентом, большинство в к-ром принадлежало вафдистам. В марте 1928 к власти пришло пр-во во главе с новым лидером Вафда М. Наххасом (с 1927, после смерти Заглула). Второй ваф- дистский кабинет также не пошёл на радикальные изменения социального и политич. устройства Е. В июне 1928 в результате нового конфликта с брит, властями он был вынужден уйти в отставку. Пр-во Мухаммеда Махмуда (от Партии либералов-конституционали- стов) усилило репрессии против проф-союзов и прогрессивного студенчества, приостановило действие конституции;, был подписан ряд неравноправных соглашений с Великобританией. Миро-вой экономич. кризис 1929—33 пагубно отразился на экономике Е., в первую очередь на его с. х-ве. Ухудшение эконо-мич, конъюнктуры и положения трудя-щихся масс привело к обострению социальных и политич, противоречий, В результате парламентских выборов 1929 в янв. 1930 было вновь сформиро-вано пр-во во главе с Наххасом. Отказ Наххаса от заключения договора, закреплявшего брит, господство в Е. и Судане, вызвал его отставку (июнь). В 1930 была созд. политич. орг-ция зем. и финанс. аристократии — Нар. партия. Новое пр-во во главе с И. Сидки (от Нар. партии) отменило конституцию 1923 и ввело (окт. 1930) конституцию, значи-тельно расширившую права короля, заменившую прямые выборы косвенны-ми, повысившую возрастной и иму- ществ. избират. цензы и т. д. В ответ на наступление реакции летом 1930 в ряде городов (Эль-Мансура, Суэц, Порт- Саид, Александрия, Каир) прошли мас-совые демонстрации и забастовки, сопровождавшиеся вооруж. столкнове-ниями с полицией; в стране было вве-дено воен. положение. Мощные высту-пления нар. масс вспыхнули в мае 1931 во время бойкотировавшихся народом парламентских выборов, проводившихся в соответствии с новой конституцией, Под давлением растущего недовольства в сент. 1933 Сидки был вынужден уйти в отставку. В 1934 начался новый подъём нац.-освободит. движения; забастовки, сопровождавшиеся столкновениями с полицией, переросли во всеобщую стачку, в ходе к-рой был выдвинут лозунг «Англия — наш враг>'. В янв. 1935 общенац. конгресс Вафда выдвинул требование восстановления конституции 1923. В обстановке подъёма антиимпериалистич. движения бурж. помещичьи и компрадорско- монархич. партии Е. были вынуждены пойти на создание нац. фронта, вклю-чая Вафд. 13 дек. 1935 конституция 1923 была восстановлена, в мае 1936 парламентские выборы принесли победу Вафду. Наххас вновь возглавил пр-во. 26 авг. 1936 он подписал в Лон-доне англо-егип. договор о дружбе и союзе (см. Англо-египетский договор 1936), несколько расширивший права Е. во внутри- и внешнеполитич. областях. 26 мая 1937 Е. вступил в Лигу Наций, Заключение договора 1936, сохраняв-шего зависимость Е, от Великобритании, неспособность Вафда осуществить программу социальных реформ вызвали недовольство широких нар. масс. В то же время усилилась феод.-комлрадор- ская оппозиция Вафду, к к-рой присоединилось отколовшееся от него правое крыло во главе с Ахмедом Махиром и М. Ф. Нукраши, основавшими в 1937 партию Саад (объединила часть кр. бур-жуазии и помещиков, связанных с иностр. капиталом). Внутри Вафда уси-лилось возглавлявшееся Ф. Сираг ад- Дином течение, представлявшее интересы кр. егип. буржуазии, связанной с брит, капиталом. 30 дек. 1937 король Фарук (1936—52) отстранил пр-во Нах- хаса от власти, было сформировано пр-во во главе с лидером либералов- конституцион ал истов М. Махмудом. На парламентских выборах в апр. 1938 Вафд потерпел поражение. В авг. 1939 кабинет возглавил Али Махир. В стране активизировались правоэкстремистские силы [Ассоциация братьев-мусуль- ман (см. «Братья мусульмане»), партия Молодой Египет].

Во время 2-й мировой войны терр., материальные ресурсы и армия Е. использовались Великобританией для ведения воен. действий против итало- герм. войск в Ливии. В стране было вве-дено воен. положение. Дворцовые кру-ги, сотрудничая с Великобританией, симпатизировали Германии и Италии. На державы «оси» ориентировались Партия единения, Нар. партия, либе- ралы-конституцион ал исты, Ассоциация братьев-мусульман, Молодой Египет. Вафд и Саад поддерживали Великобри-танию. После вступления Италии в войну (1940) по требованию Великобри-тании Е. порвал с ней дипл. отношения (дипл. отношения с Германией были разорваны в сент. 1939); Али Махир вышел в отставку. В сент. 1940 итал. армия вторглась в Е., но была останов-лена брит, войсками. В нач. 1941 герм, командование приступило к переброске экспедиц. войск в Ливию (Триполи) (27 мая 1942 герм.-итал. войска под командованием Роммеля перешли в наступление, пересекли егип.-ливийскую границу и к кон. июня вышли на подступы к Эль-Аламейну). Реакц. круги приступили к подготовке профаш. переворота. В этих условиях пр-во Великобритании вынудило короля Фарука вернуть к власти вафдистов (февр. 1942). Новое пр-во повело энер-гичную борьбу с профаш. агентурой. Начался рост демократич. движения в Е., большое влияние на к-рое оказал разгром нем.-фаш. армии сов. войсками под Сталинградом (кон. 1942). В окт. — нояб. 1942 брит, войска разбили итало- герм. войска под Эль-Аламейном, и к нач. 1943 фаш. угроза для Е. была лик-видирована. Вафдистское пр-во провело ряд умеренных реформ в интересах трудящихся. В сент. 1942 был издан закон о профсоюзах. 26 авг. 1943 уста-новлены дипл, отношения с СССР. Уси-лилось движение за подлинную нац, независимость. В авг. 1944 Наххас заявил о необходимости пересмотра договора 1936. 8 окт. король сместил пр-во Вафда, был сформирован коалиц. кабинет во главе с лидером партии Саад Ахмедом Махиром. 24 февр. 1945 Е. объявил войну державам «оси». 22 марта 1945 в Каире на конференции представителей араб, гос-в была осн. Лига арабских государств (ЛАГ). В июне 1945 Е. был принят в ООН

В годы войны в Е. углубился процесс классового расслоения, выросли революц. и демократич. силы. Окрепла егип. буржуазия, особенно промышленная. По нек-рым подсчётам, доля егип. нац. капитала, вложенного е акц. компании, приблизилась к 40%. Однако нац. бур-жуазия не выдвигала собственной, отличной от землевладельч. кругов политич. программы, её наиб, состоят, слои сотрудничали с колонизаторами. Числ. рабочих в 1947 превысила 1 млн. чел. (без с.-х.), однако на пр-тиях совр, сектора было занято не более 350— 400 тыс. Велика была доля неквалифи- цир. рабочих, а также связанных с с.-х. и кустарно-ремесл. произ-вом. Значит, часть рабочего класса находилась под влиянием разл, бурж. и мелкобурж. идеологич. течений, в 1949 только 19,5% пром. рабочих были членами профсоюзов. Серьёзной революц. силой являлось крестьянство — самая много-числ. часть населения. Наиб.активной в политич. отношении силой были заметно выросшие в годы войны гор. ср. слои. Гл. роль в марксистских и комму- нистич. группах играли интеллигенция и студенчество.

В послевоен. годы в Е. начался новый подъём нац.-освободит. движения, в авангарде к-рого находилась учащаяся молодёжь. В февр. 1946 был создан Нац. к-т рабочих и учащихся (НКРУ), возглавивший антиимпериалистич. нац. фронт, В состав фронта вошли предста-вители марксистских, коммунистич. групп и орг-ций, профсоюзов, левые вафдисты и др. Представители Ассоциации братьев-мусульман пытались захватить руководство в НКРУ, но вскоре вышли из него. НКРУ выдвинул требования отмены договора 1936 и соглашения 1899 о Судане, единства долины Нила (Е. и Судана), немедл. эвакуации брит, войск. По призыву НКРУ

21 февр., 4 марта в стране прошли мас-совые антибрит, демонстрации и заба-стовки, в ряде городов вылившиеся в столкновения с полицией и брит, войс-ками. Демократич. профсоюзы объеди-нились в мае 1946 в Конгресс профсо-юзов рабочих Е. (КПРЕ; в июне 1946 включал 135 профсоюзов, 150 тыс. чл.). В мае — июне 1946 под руководством КПРЕ по стране прокатилась волна забастовок, наиб, крупная — рабочих текст. пром-сти Шубра-эль-Хеймы (20 тыс. чел.) и Александрии (12 тыс. чел.). 11 июля пр-во Сидки (с февр. 1946) начало кампанию репрессий против прогрессивных сил. Были проведены массовые аресты, издан ряд законов, запрещавших забастовки, а также деятельность коммунистич. орг-ций. НКРУ и КПРЕ были распущены.

В ходе проходивших в апр. — окт, 1946 англо-егип. переговоров о пере-смотре договора 1936 Сидки принял требования Великобритании о создании англо-егип. Совета обороны и сохранении брит, баз (договор Сидки — Бевин). В стране возобновились демонстрации и митинги протеста. В этих условиях парламент отказался ратифицировать договор; Сидки был вынужден уйти в отставку. Новый глава пр-ва М. Ф. Нук- раши а июле 1947 обратился в Совет Безопасности ООН с просьбой разрешить англо-егип. конфликт. Неспособность Совета Безопасности принять из-за позиции империалистич. держав позитивное решение по егип. вопросу вызвала в Е. новую волну антибрит. выступлений.

В 1942—52 в Е. был создан ряд ком-мунистич, групп с центрами в Каире и Александрии, наиб, влиятельная — Демократическое движение националь-ного освобождения (Хадету), созд. в 1947.

В мае 1948 Е. вступил в арабо-израильскую войну 1948—49. Пораже-ние в ней вскрыло слабость полуколон. монархич. Е. По стране прошли массо-вые антиправительств, демонстрации. Среди оппозиц. политич. орг-ций заметно выросла роль Ассоциации братьев-мусульман; её террористич. деятельность стала серьёзной угрозой для правящих кругов. В ответ на запрет Ассоциации (8 дек.) 28 дек. 1948 был убит Нукраши. Против «братьев-мусуль- ман» были проведены репрессии. В янв. 1950 парламентские выборы принесли успех Вафду. Вафдисты, согласившись на ряд уступок трудящимся, не реши-лись провести обещанные социально- экономич. реформы, что вызвало новый подъём массового движения. Проходив-шие в июне 1950— окт. 1951 англо-егип. переговоры не дали положит, результатов. В условиях подъёма антиимпериалистич. движения 15 окт. 1951 парламент утвердил законопроекты о денонсации договоров 1936 и 1899; Судан был объявлен неотъемлемой частью Е. Великобритания игнорировала решение Е., увеличила числ. своих войск в стране до 85 тыс. чел. и приступила к расширению зоны оккупации. В знак протеста более 60 тыс. рабочих, обслуживавших оккупац. войска, покинули зону канала, в к-рой развернулось партизанское движение. В борьбу включились крестьянство, а также силы егип. полиции, перешедшие на сторону партизан. Между оккупантами и партизанами происходили открытые бои 26 янв. 1952 в Каире состоялась мощная демонстрация протеста против дей-ствий брит, войск, учинивших расправу над полицией г. Исмаилия. В тот же день реакц. силы организовали поджог св. 700 крупнейших зданий в центре города. Эти события были использо-ваны королём для отстранения пр-ва от власти. Не решившись взять на себя руководство нар. движением, пр-во Вафда 27 ннв. ушло в отставку. В стране было введено чрезвычайное положение, начались репрессии против участников вооруж. борьбы. До 23 июля 1952 в Е. сменилось шесть кабинетов. с 1952. Национально-освободи-тельная революция. Антиимпе- риалистич, антифеод, этап революции. В обстановке острой внутриполитич. борьбы тайная воен. орг-ция «Свободные офицеры» в ночь на 23 июля 1952 по плану, разработанному её лидером Г. А. Насером, совершила революц, переворот, положивший начало антиимпериалистической анти-феодальной революции (см. Июльская революция 1952). 26 июля король Фарук был вынужден отречься от престола в пользу своего семимесячного сына и покинуть страну. Во главе гос-ва встал Совет руководства революцией (СРР; созд. 26 июля 1952, при нём был учре-ждён Регентский совет), Председателем СРР стал назначенный верховным главнокомандующим егип. армией ген. М. Нагиб; фактически СРР руководил Насер. К власти пришли представители ср. слоев, патриотич. интеллигенции в союзе с нац. буржуазией. Были изданы законы о ликвидации политич. полиции и чистке гос. аппарата. Пр-во возглавил (сент. 1952 — апр, 1954, с перерывом) ген. Нагиб. 9 сент. 1952 был принят закон об агр. реформе, предусматривав-ший конфискацию королевских земель, изъятие (за выкуп) у помещиков земель, превышающих установленный максимум (фактически 300 федданоа, в закон неоднократно вносились изменения в интересах крестьянства). На отобранных у помещиков землях создавались с.-х. кооперативы. 9 сент. 1952 был принят закон о реорганизации политич партий, 10 дек. отменена конституция 1923, 17 янв. 1953 было объявлено о роспуске старых политич. партий (одновременно создавалась единств, офиц. политич. орг-ция — «Орг-ция освобождения»). а 17 июня 1953 — о свержении королевской династии Мухаммеда Али, Регентский совет был ликвидирован. 18 июня Е. был провозглашён республикой. В тот же день президентом Е. стал ген. Нагиб. С сер. 1953 в СРР разгорелась острая борьба между бурж.-либеральным течением, считавшим революцию законченной, во главе с Нагибом, и революц.-демократическим во главе с Насером, выступавшим за дальнейшее развитие и углубление революции. В окт. 1954 Ассоциация братьев-мусульман организовала поку-шение на Насера, при расследовании были обнаружены её связи с Нагибом. Ассоциация была разгромлена, Нагиб 14 нояб. 1954 освобождён от всех занимае-мых постов. Победа революц.-демокра-тич. течения в СРР способствовала ста-билизации режима.

12 февр. 1953 было подписано англо- егип. соглашение о Судане, к-рое предо-ставляло ему право на самоопределение (см. в ст. Англо-египетские соглашения о Судане 1899 и 1953). Англо-еги-петское соглашение 1954 предусматри-вало эвакуацию англ, войск из Е. (осу-ществлена к июню 1956). Политич. суве-ренитет Е, был восстановлен. В марте 1955 Насер сформировал шесть принци-пов революции; ликвидация империа-лизма; ликвидация феодализма; уни-чтожение капиталистич. монополий; установление социальной справедли-вости; создание нац. армии; установле-ние демократич. системы. 23 июня 1956 была принята конституция, объявившая Е. «демократич., кооперативным, социа-листич. обществом». Насер, занимавший с 17 апр. 1954 пост премьер-мин., был избран през. Е. (23 июня 1956). В 1957 был осн. Нац. союз — политич. орг-ция, призванная объединить все нац. силы. люд предлогом отказа Е, расторгнуть соглашение с социалистич. странами о закупке оружия (сент. 1955) США (19 июля 1956), Великобритания и МБРР (21 июля 1956) объявили, что Е. лишается обещанного ранее займа на стр-во Асуанского гидроэнергетич. комплекса. 26 июля 1956 през. Насер издал декрет о национализации компании Суэцкого канала, что нанесло сильнейший удар по позициям междунар, капитала в Е, и положило начало созданию гос. сектора в егип. экономике, После ряда неудачных попыток оказать давление на егип. пр-во Великобритания и Франция инспирировали нападение Израиля в ночь с 29 на 30 окт. 1956 на Е., что было использовано ими как предлог для развязывания воен. действий против Е. Егип. народ героически оборонял Порт-Саид и др. города страны. Решающую поддержку Е. оказали СССР, др. социалистич. страны, все миролюбивые силы. В результате англо-франко-израильская агрессия против Е. была сорвана. В дек. 1956 англо-франц, а в марте 1957 израильские войска были полностью выведены из Е.

С помощью стран социалистич. содру-жества в 1956—58 была преодолена установленная империалистич, держа-вами экономич. блокада Е. В 1958 доля социалистич. стран во внеш. торговле Е. достигла 41,5%. В 1956—60 ликвидиро-вано господство иностр. капитала в эко-номике Е. Сразу же после начала тройств, империалистич. агрессии егип. пр-во подвергло секвестру всю соб-ственность и капиталы, принадлежавшие англ. и франц. гражданам. 15 янв. 1957 был издан закон о «вгиптизации» иностр. банков, страховых фирм, вне-шнеторг., пром., трансп. и др. компаний. Собственность Великобритании и Фран-ции «египтизировалась» немедленно, др. гос-в — в течение 5 лет (белы, и итал. банки и компании были национа-лизированы в i960—61). Для управления национализированными и смешанными пр-тиями в янв. 1957 была созд. Гос, экономич. орг-ция.

В 1955 р. заключил с Сирией договор 0 совм. обороне; с 1956 велись сирийско-егип. переговоры о создании федеративного союза двух гос-в. Их объединению способствовал тот факт, что обе страны, проводившие антиимпе- риалистич. политику, являлись объектом заговоров империалистич. сил. 1 февр. 1958 было провозглашено соз-дание Объединённой Араб. Респ. (ОАР), президентом к-рой избран Насер. В де-кларации об объединении указывалось, что «Обе страны объединились в каче-стве предварит, шага к полному араб, единству^. Столицей ОАР являлся Каир, гос-во делилось на северный (Сирия) и южный (Египет) р-ны. В марте 1958 Нац. собрание ОАР утвердило врем.конституцию.

Политич. и экономич. преобразования пр-ва ОАР, начало индустриализации, укрепление гос. сектора, внедрение (с 1957) плановых начал в экономику отвечали интересам нар. масс, способ-ствовали ликвидации феод, и полу- феод. отношений, упрочению политич. и экономич. независимости. Вместе с тем существ, выгоды от проведённых прео-бразований извлекли кр. буржуазия, кулачество и др, имущие слои. „Египти- зированные“ отделения иностр. банков фактически стали служить интересам гл. обр. местных предпринимателей. Бурный рост частнокапиталистич. сек-тора в 1956—60 обусловил попытки егип. буржуазии занять господств, положение в политич. жизни. Кр. сирииская буржуазия и помещики оказывали сопротивление проводимым в ОАР преобразованиям, Егип, буржуазия, со своей стороны, усматривала а союзе с Сирией средство завоевания сирийского рынка. 28 сент. 1961 сирий-скими офицерами в союзе с реакц. бурж. кругами был совершён гос. переворот, Сирия вышла из состава ОАР (Е, до 1971 сохранял назв. ОАР).

Антикапиталистич. этап революции. Лидеры егип. револю-ции стремились использовать нац. капи-тал для создания совр, экономики Однако кр. егип. буржуазия, действо-вавшая гл. обр. в сфере обращения, отказывалась сотрудничать с гос-вом в деле индустриализации страны, сопро-тивлялась мерам пр-ва, направленным на усиление гос. контроля, саботиро-вала выполнение разработанной к 1960 10- летней программы развития х-ва ОАР, предусматривавшей большие частные капиталовложения в тяжёлую пром-сть и энергетику. На рубеже 50— 60-х гг. интересы ср. слоев, пролетар-ских и полупролетарских масс Е. всту-пили в противоречие с интересами кр буржуазии. В целях ослабления позиций кр. буржуазии в 1960 были национали-зированы банк «Миср» и Нац. банк.

С сер. 1961 развернулось наступление гос-ва на кр. буржуазию и помещиков, распространившееся затем на часть ср. буржуазии и землевладельцев, — антикапиталистич., нац.-демократич. этап революции. 20 июля 1961 през. Насер издал декреты о национа-лизации 149 банков, страховых Обществ, крупнейших компаний и пром. предприятий. 25 июля 1961 был подпи-сан декрет о дальнейшем понижении максимума кр. землевладения. В 1964 отменена выплата помещикам компен-сации за землю, изъятую в соответствии с законами 1952 и 1961, одновременно снижена плата за полученную крестьянами землю. К 1Э65 ок. 90% всех крупных и значит, часть ср. пр-тий перешли в собственность гос-ва. В состав гос. сектора вошли также транспорт, финанс. система, внеш. тор-говля. К 1965 гос. сектор давал более 80% пром. продукции; было построено св. 800 пр-тий и объектов, в т. ч. при уча-стии и содействии СССР. С 1960 при помощи СССР велось сооружение Асуанского гидроэнергетич. комплекса. Сотрудничество с СССР и др. социали-стич. странами в 50—60-х гг. являлось важным фактором развития пром-сти, энергетики, с. х-ва, укрепления оборо-носпособности Е. Е. стал превращаться в агр,-индустр. страну. Были подорваны экономич. основы полуфеод. землевла-дения. Последсват. проведение агр. реформы вызвало сопротивление кр. землевладельцев. В мае— июне 1966 был создан к-т по борьбе с остатками феодализма. Вместе с тем в деревне сохранялись сильные полуфеод. пере-житки, укрепилась прослойка кулачества, в городе развивался процесс фор-мирования «воен.“ и -бюрократич.» буржуазии.

Была проведена серия социальных мероприятий в интересах трудящихся.

21 и 22 июля 1961 изданы законы о перераспределении прибылей компаний и пр-тий (25% прибылей гос, пр-тий отчислялось в пользу рабочих и служа-щих) и об участии рабочих и служащих в адм. советах компаний, пр-тий и учре-ждений. На пром. пр-тиях установлен 7-часовой рабочий день. Был определён минимум заработной платы рабочим и служащим гос. и частных пр-тий, увели-чена продолжительность отпусков, рас-ширены льготы трудящимся в системе здравоохранения и образования, улуч-шено пенсионное обеспечение, социаль-ное страхование и др.

В нояб. 1961 были распущены Нац. собрание и Нац. союз, враждебно встре-тившие проводимые пр-вом преобразо-вания, В окт. — нояб. 1961 репрессиро-ваны нек-рые представители кр. бур-жуазии, лидеры распущенных бурж- помещичьих партий. В мае — июле 1962 в Каире проходил Нац. конгресс нар. сил, к-рый принял (30 июня 1962) Хартию нац. действий, отвергающую капиталистич. путь развития. В окт. 1962 был издан декрет о создании массовой политич. орг-ции — Арабского социали-стического союза (АСС; осн. в 1963). В 1965 две наиб, крупные коммунистич. группы заявили о самороспуске, а их члены вступили в АСС. Врем. Конституц. декларация 1964 провозгласила ОАР -демократич., социалистич. гос- вом, основанным на союзе трудовых сил народа».

В сер. 60-х гг. экономика Е. пережи-вала трудности. Пр-во предприняло меры по стабилизации положения. Были сосредоточены усилия на завершении стр-ва Асуанского комплекса (закончен в янв. 1971).

Весной 1967 обострился ближневос-точный конфликт. 5 июня 1967 Е., Иор-дания и Сирия подверглись агрессии Израиля, опиравшегося на междунар. империалистич. и сионистские круги. С помощью израильской агрессии силы империализма во главе с правящими кругами США рассчитывали нанести удар по нац.-освободит, движениям в араб, странах, свергнуть прогрессивные режимы в Е. и Сирии. 5—10 июня израильские войска оккупировали Синайский п-ов и вышли на вост. берег Суэцкого канала. В результате энергич-ных акций СССР, потребовавшего от Израиля прекращения агрессии, и др. социалистич. стран, а также благодаря позиции Совета Безопасности ООН, неоднократно принимавшего резолюции о необходимости прекращения израиль-ской агрессии, 10 июня 1967 воен. дей-ствия были прекращены. Израильская агрессия привела к закрытию Суэцкого канала (до 1975). В борьбе за ликвида-цию последствий агрессии большую политич., экономич. и воен. помощь Е. оказали СССР и др. социалистич. стра-ны. Позитивное значение имело приня-тие Советом Безопасности ООН.

22 нояб. 1967 резолюции № 242 о поли-тич. урегулировании на Бл Востоке, предусматривавшей полный вывод израильских войск со всех оккупир. араб, территорий. Согласно решениям 4- й конференции глав араб, гос-в (авг,— сент, 1967, Хартум), Е. стал получать ежегодную финанс. помощь для ликвидации последствий агрессии от араб, стран. Воен. поражение обострило внутриполитич. обстановку в Е. Воен.- бюрократич. верхушка предприняла попытку свергнуть пр-во Насера. Однако нар, демонстрации 9 и 10 июня устранили угрозу правого переворота. В авг.—сент. 1967 был раскрыт заговор вице-през. Е. маршала А. X. Амера. Была проведена чистка армии, аресто-вано неск. сотен офицеров. В нач 1968 оппозиция вновь активизировалась, однако рабочие и учащиеся мощными демонстрациями поддержали прави-тельств. курс. През. Насер провозгласил революц. «Программу 30 марта», предусматривавшую мобилизацию всех сил и средств страны на борьбу за лик-видацию последствий израильской агрессии, дальнейшее углубление социально-экономич. реформ. В соот-ветствии с этой программой были прове-дены выборы во Всеобщий нац. конгресс АСС (1968), внутри АСС создан Авангард социалистов. Принято решение о новом сокращении (с 1969) максимума кр. землевладения. Осуществлялись меры по созданию системы нар. обороны с участием широких слоев населения. С помощью СССР и др. социалистич. стран были достигнуты заметные успехи в повышении боеспособности вооруж. сил.

После, победы Июльской революции Е, приступил к осуществлению незави-симого антиимпериалистич. внешнепо- литич. курса. Он оказывал поддержку борьбе народов против колониализма и расизма, выступил против Багдадского пакта (1955), принял участие в Бандунг-ской конференции 1955 стран Азии и Африки. Е. был одним из основателей ОАЕ (1963). В 50—60-х гг. Е. превра-тился в ведущее гос-во Араб. Востока, оказывавшее серьёзное революциони-зирующее влияние на страны Африки и Бл. Востока. Е. выступил (1964) инициа-тором созыва конференций глав араб, гос-в, играл видную роль в Орг-ции солидарности народов Азии и Африки, Движении неприсоединения. Быстрыми темпами развивались политич., эконо-мич., торг., науч. и культурные отноше-ния с СССР и др. социалистич. стра-нами.

28 сент. 1970 умер през. Насер. 15 окт. 1970 президентом был избран А. Садат (с нояб. 1970 также пред. АСС).

Е. после 1970. Смерть Насера активи-зировала правые силы в егип. обществе и руководстве, к-рые выступили, маски-руясь лозунгами сохранения «нац, един-ства'», «сплочения нац. рядов», за отказ от социалистич. ориентации. Садат при поддержке военных и сил гос. безопас-ности в мае 1971 произвёл ряд переста-новок в верхах гос. аппарата и АСС, репрессировал нек-рых видных деятелей (т. н. майская исправительная рево-люция) и приступил под демагогич, лозунгами «защиты насеризма» к посте-пенному вытеснению насеристов и леводемократич. деятелей из гос. аппа-рата и руководства АСС; при этом про-должалась бюрократизация аппарата АСС Был реабилитирован ряд репрес-сированных а 60-х гг. офицеров, бурж. политич. деятелей, в т. ч. руководителей Ассоциации братьев-мусульман.

11 сент. 1971 принята новая конститу-ция. Страна стала наз. Араб. Респ. Еги-пет (АРЕ). Конституция, провозгласив дальнейшую «демократизацию обще-ства» и «расширение личных свобод», наложила запрет на секвестризацию и национализацию частной собственно-сти, объявила ислам гос. религией АРЕ. С сер. 1971 начался подъём рабочего и студенч. движения под лозунгами про-ведения реформ в интересах трудящих-ся, противодействия наступлению пра-вых сил, урегулирования ближневост. конфликта. Рост религ. настроений Садат использовал для внесения рас-кола в ряды рабочих, студентов и др патриотич. сил. При подаержке пр-ва было создано неск. сотен исламских к-тов, активизировалась деятельность братьев-мусульман. Выражением углубления социальных противоречий явилось обострение в 1-й пол. 70-х гг., впервые после 1952, коптско-мусульм. межконфессиональной розни, к-рая была использована Садатом для рас-кола демократич. движения. В янв, 1973 прошли кр. демонстрации студентов, вылившиеся в ряде городов в столкно-вения с полицией. Были проведены репрессии против ряда представителей интеллигенции, особенно писателей и журналистов, Однако антиправительств. выступления не прекращались.

В 1971 было провозглашено создание Федерации Араб. Респ. (ФАР) в составе Е, Ливии и Сирии, деятельность ФАР ограничивалась координацией политич. планов стран-участниц; вскоре она фак-тически распалась. В 1972 и 1973 были достигнуты договорённости о гос. объ-единении Е. и Ливии. Однако егип. руко-водство вскоре взяло курс на развитие сотрудничества с реакц. режимами араб, нефтедоб. стран. Предпринима-лись шаги к установлению более тесных отношений со странами Запада. 27 мая

1971 в Каире был подписан сов.-егип. договор о дружбе и сотрудничестве, однако вскоре Садат осуществил ряд недружественных в отношении СССР акций (в июле 1972 было объявлено о завершении миссии сов. воен. советни-ков в Е.). СССР, придерживаясь принци-пиальной позиции в вопросах сов.-егип. отношений, продолжал в нач. 70-х гг, оказывать Е. широкую экономич., тех-нич. и воен. помощь.

В результате неурегулированности ближневост. конфликта, агрессивной экспансионистской политики Израиля в окт. 1973 вновь развернулись (6—

22 окт.) воен. действия между Израилем и Е. и Сирией, в ходе к-рых егип. войска форсировали Суэцкий канал. В ходе, воен. действий егип. армия продемон-стрировала возросшую боеспособность, вооруж. силам Израиля был нанесён значит, ущерб. Однако политич. непо-следовательность Садата, пытавшегося проводить политику компромисса, ослабляла позиции араб, стороны. В дек. 1973 начала работу Женевская мирная конференция по Бл. Востоку [при участии СССР, США (сопредседа-тели), Е., Израиля и Иордании]. Однако обструкционистская позиция Израиля, фактически поддержанного США, сор-вала её работу Негативные последствия имел избранный Садатом курс сепаратного урегулирования конфликта. 18 янв. 1974 подписано т. н. 1-е Синайское соглашение о разъединении египетских и израильских войск, согласно которому Е. возвращалась незначительная часть терр, к В. от Суэцкого канала.

18 апр. 1974 был опубликован «Ок-тябрьский документ“, сформулировав-ший осн. принципы политики -открытых дверей» (инфитах) и «либерализации экономики». Проводившаяся с сер. 1974 политика возврата к свободному рыноч-ному х-ву, отказа от ограничений иностр. капитала, укрепления позиций буржуазии имела негативные последствия для экономич. развития Е., привела к значит, ухудшению положения трудящихся. В правящих кругах возобладали представители бюрократии, и неокомпрадорских слоев буржуазии. Во 2- й пол. 70-х гг. начался новый подъём рабочего и студенч. движения (высту-пления в янв., марте 1975, летом 1976), кульминацией к-рого явились массовые выступления в янв. 1977.

Политика «Открытых дверей» сопро-вождалась переориентацией внешнепо- литич. курса на сотрудничество со стра-нами Запада, в первую очередь с США, на помощь к-рых егип. руководство рас-считывало в разрешении ближневост. конфликта. С 1974 значительно увели-чилась технич. и воен, помощь США, с 1976 Е. занял 2-е место в амер. про-грамме помощи зарубежным странам В сент. 1975 при активном посредничестве США было заключено на сепаратной основе т. н. 2-е Синайское соглашение о разъединении егип. и израильских войск, предусматривавшее продолжение израильской оккупации обширных араб, территорий. Курс сепаратных сделок с Израилем привёл к фактич. исключению Е. из общеараб. фронта борьбы против агрессии. Усилилась изоляция Е. в араб. мире. В июле 1977 Е. развязал вооруж. конфликт с Ливией. 15 марта 1976 Е, односторонне денонсировал договор о дружбе и сотрудничестве с СССР. В результате капитулянтской миссии Садата в Иерусалиме (нояб. 1977) были установлены прямые контакты Е. с Израилем. Трёхсторонние амер.-израильско-егип. переговоры завершились подписанием под эгидой США 17 сент. 1978 Кэмп-Дэвидских соглашений. На их основе 26 марта 1979 в Вашингтоне был подписан сепаратный мирный договор с Израилем, предусматривавший установление «дипл., экономич, и культурных отношений между сторонами“, эвакуацию в течение трёх лет израильских войск из Синая. Договор ущемлял суверенитет Е. над Синаем, объективно способствовал сохранению израильской оккупации сирийских и палестинских араб, земель и игнорировал право араб, народа Палестины на самоопределение. Капи-тулянтский внешнеполитич. курс Садата был осуждён араб, странами.

Было приостановлено (1979) членство Е. в ЛАГ и Орг-ции Исламская конференция. Почти все страны — члены ЛАГ разорвали дипл. отношения с Е. и пре-кратили предоставление ему финанс,- экономич., эоен. помощи и поставки нефти. Политику “'Открытых дверей» егип. руководство сочетало с широко разрекламированным «демократич. экспериментом»'. Отступая от выдвину-того Насером принципа союза трудовых сил народа, объединённых в АСС, в марте 1976 Садат принял решение о создании в рамках АСС трёх политич. платформ; центристской (правящее большинство), левой и правой, в нояб. 1976 разрешено их преобразование е политич. партии: Араб, социалистич. партию (АСП; центристская), Либе- рально-социалистич. партию {ЛСП; пра-вую) и Национально-прогрессивную (ле-вую) партию (НПП). В июне 1977 принят закон, регулирующий парт, деятель-ность. Политич. партии были поставлены под жёсткий правительств, контроль; ген. секретариат АСС преобразован в орган, контролировавший их деятельность. В февр. 1978 осн. партия Новый Вафд, успешно соперничавшая с АСП, заметно росло и влияние НПП. В июне 1978 принят закон о «защите нац, единства и социального мира», ограничивавший политич. деятельность оппозиции. Новый Вафд заявил о саморо- спуске, НПП, несмотря на преследования, продолжала действовать. В июле 1978 Садат был вынужден объявить о создании вместо АСП новой правящей Национал-демократич. партии (НДП). В нояб. 1979 Садат поддержал создание Социалистич. партии труда (СПТ), отводя ей роль «честной и легальной оппозиции». АСС был ликвидирован. Перестройка парт, системы была допол-нена перестановками в гос, аппарате, армии, провинц. администрации. Однако СПТ, выйдя из-под контроля пр-ва, превратилась в действенную политич. силу. Укреплялись позиции НПП. «Демо-кратич, эксперимент» Садата не принёс желаемых пр-вом результатов. В апр. 1979 группа депутатов Нар. собрания выступила против ратификации сепа-ратного мирного договора с Израилем. Парламент был распущен, на новых выборах депутаты, осудившие политику пр-ва, под нажимом властей не были переизбраны. Ограничение легальной оппозиции способствовало дальнейшему расширению нелегальной (многочисл. мусульм. группы и левые нац. патриотич. силы). В сент. 1980 нелегально состоялся 1 -й съезд Египетской коммунистической партии (осн. в 1975). В кон. 70-х — нач. 80-х гг. предпринима-лись шаги к объединению оппозиц. сил. В сент. 1981 Садат провёл кампанию масоовых политич. репрессий, в ходе к-рой было арестовано ок. 1,5 тыс. веду-щих деятелей оппозиции, а также предпринял ряд недружественных по отношению к СССР акций. Политич. обстановка в стране резко обострилась. 6 окт. 1981 Садат был убит группой военных — членов тайной мусульм. экстремистской орг-ции 13 окт. 1981 в результате референдума президентом Е. был избран М. X. Мубарак.

Новое руководство Е. осуществило нек-рые мероприятия, направленные на смягчение внутриполитич. обстановки, нар. недовольства. Были приняты меры для обезвреживания экстремистских групп, освобождены арестованные деятели легальной бурж. оппозиции, с лидерами к-рой были установлены кон-такты, осуществлена нек-рая либерали-зация обществ, жизни. Проводились кампании против крайних мусульм. групп и одновременно левых сил. Трижды, в 1982, 1983 и 1984, продлевалось действие принятого в 1981 закона о чрезвычайном положении. Не отказы-ваясь от политики Открытых дверей, пр-во предприняло меры по оздоровле-нию экономики, выдвинуло задачу пере-ориентации инвестиций из сферы услуг в производственную ( «производительный инфитах»). Осуществлялись мероприятия по борьбе с коррупцией, казнокрадством и т п. Принятый в янв 1983 план социально-экономич. развития Е. на 1983—87 провозгласил осн. задачами увеличение капиталовложений в экономику за счет макс. использования собств. ресурсов и снижения доли ино-стр. кредитов, сокращение внеш. задол-женности, усиление роли гос. сектора в пром-сти, ликвидацию диспропорций в экономике путём ускоренного развития её производит, отраслей. В области внеш. политики доминирует курс на поддержание всесторонних связей и тесного сотрудничества со странами Запада, прежде всего с США, с к-рыми был заключён ряд экономич. и воен. соглашений. Вместе с тем Е. активизи-ровал свою деятельность в Движении неприсоединения, были сделаны попытки выйти из состояния изоляции в араб. мире. В 1984 восстановлено член-ство Е в Орг-ции Исламская конферен-ция, Расширились связи Е. с развива-ющимися странами, Были предприняты шаги по расширению торг.-экономич., науч., культурных связей с СССР.

Нац.-патриотич. силы Е. требуют демократизации обществ, жизни, пере-смотра экономич. политики, проведения независимого внешнеполитич. курса в общенац- интересах егип. народа.

Политические партии, профсоюзы

Национал — демократическая партия, правящая, осн. в июле 1978 вместо Араб, социалистич. партии (осн. в 1976—77). Правая партия, объединяет верхушку гос. аппарата, представителей неокомпрадор- ской, новой паразитической, агр. и нек-рых др. групп кр. буржуазии. Социалистическая партия труда, осн. в нояб. 1978 как партия «легальной оппозиции», превратилась в действенную оппозиц, левоцентристскую партию, объединяющую радикальную мелкобурж. интеллигенцию, патриотич. ср. и мелкую буржуазию. Либерально-социалистическая партия (ЛСП), осн. в 1976— 77, правоцентристская партия, объеди-няющая часть пром. буржуазии. Н а- ционально — прогрессив-ная (левая) партия, осн. в 1976—77, объединяет представителей демократич., нац.-патриотич. сил: Новый Вафд, осн. в февр. 1978, в июле 1978 был вынужден объявить о самороспуске, возобновил свою деятельность е 1984; правоцентристская консервативная националистич. партия, объединяет представителей ср. буржуазии, мелких собственников, части бурж.-либеральной интеллигенции, умеренных ре л иг, кругов, нек-рых неимущих слоёв. А л ь — У м м а, осн. в 1983, правая, консервативно-клери-кальная партия. Египетская коммунистическая партия, образована в 1975.

Египетская федерация труда, осн. в 1957, объединяет 23 отраслевых профсоюза, входит в ОАПЕ, членство в МКАП приостановлено.

Печать, радиовещание, телевидение

Издаётся (1985) св. 40 газет, в т. ч. 17 ежедневных. Наиб, влиятельные ежедн газеты (издаются в Каире, 19851 «Аль- Ахбар», с 1952, тираж 748 тыс. экз., суб-ботнее издание — «Ахбар аль-Яум», с 1944, тираж 1,03 млн, экз.; «Аль-Ахрам», с 1875, тираж 800 тыс. экз.; «Аяь-Гумху- рия», с 1953, тираж 650—750 тыс. экз.: «Журналь д’Эжипт» ( «Le Journal d Egyp- te>>), с 1936, тираж 72 тыс, экз., на франц. яз.; «Иджилшен газетт» ( «Egyp-tian Gazette»), с 1880, тираж 32 тыс. экз., на англ. яз.; субботнее издание — «Ид- жипшен мейл» ( «Egyptian Mail»), с 1910, тираж 50 тыс. экз.; «Аль-Маса», вечер-няя, с 1956, тираж 105 тыс. экз.; «Прогре эжипсьен» ( «Le Progres Egyptien»), с 1890, тираж 19 тыс. экз, на франц. яз.; «Маю», с 1981, тираж 620 тыс. экз.. орган НДП. Еженед. газеты: «Аль- Уммаль», с 1966, тираж ок. 30 тыс. экз., орган ЕФТ; «Аш-Шааб», с 1979, тираж 50 тыс экз., орган СПТ; «Аль-Ахали», с 1978, тираж 160 тыс. экз., орган НПП.

Нац. информац. агентство МЕНА (Мидл Ист ньюс, Эйдженси), осн. в 1955. Радиовещание и телевидение контролирует правительств, орг-ция Союз радиовещания и телевидения АРЕ, осн. в 1979, Радиовещание с 1934, телевидение с 1 960. Имеется 30 радиостанций и 1 телецентр. Внутр вещание осуществляется на 7 яз., для зарубежных стран — на 30 яз. (в т. ч. араб., англ., франц., нем., итал., рус., исп., ряде афр. и азиат). М. А Шпёнова.

Экономико-географический очерк

Общая характеристика хозяйства.

До 2-й мировой войны Е был страной монокультуры хлопка с весьма низким уровнем пром. развития. В 1952—70 пр-во проводило политику индустриали-зации и агр. преобразований с целью преодоления экономич. отсталости, ликвидации полуфеод. помещичьего землевладения и наделения беззем. и малозем. крестьян-феллахов землёй. В 1952—80 было перераспределено 433,3 тыс. га земли, в т. ч. 354 тыс. га — ранее принадлежавшей королевской династии и феодалам, 77 тыс. га — из гос. фондов. ГГосле национализации Суэцкого канала (1956) началась «егип- тизация>' иностр. компаний. Всё это соз-давало возможности для проведения индустриализации на базе развития гос. сектора, на пр-тиях к-рого в 1970 произ-водилось ок. 2!3 нац. дохода, в т. ч. (%): в пром-сти ок. 70, на транспорте и в связи 90, в с. х-ве ок. 3; в 1980 доля гос, сектора в нац. доходе составила ок. V2, в т. ч. (%): в пром-сти 60, стр-ве, на транспорте и в связи 70, в с. х-ве ок. 2. Гос. сектор стал гл. опорой пр-ва в социально-экономич. развитии страны. Однако в 70-х гг, пр-во А. Садата отка-залось от революц.-демократич. курса в политике, пошло на сближение с иностр. монополистич. кругами. Начала проводиться политика «открытых две-рей» для иностр, капитала и «либерализации экономики» (на нач, 1983 в Е. инвестировано св. 5 млрд, егип. ф.). Стали организовываться смешанные компании с участием капитала араб нефтедобывающих стран, зап.-европ., амер. и ялон. капитала; заключаются концессионные соглашения с иностранными фирмами на разведку и добычу нефти (за 1974—83 подписано более 80 соглашений на ⅔ терр, Е.); мн. иностр, компании имеют право свободного вывоза прибылей; создана т. н. свобод-ная зона, где иностр. инвесторам предо-ставляются особо льготные условия; восстановлено относительно свободное обращение иностр. валюты. Разрешены участие частного (егип. и иностр.) капитала в пр-тиях гос. сектора, перевод в частный — нац. и иностр- — сектор нек- рых рентабельных гос пр-тий. Предоставлены льготы кр. частным егип. предпринимателям. С сер. 70-х гг. на пути проведения агр. реформы стали чиниться препятствия, Быв. владельцы получили право возврата нек-рой части изъятых ранее (но не распределённых ещё) земель, использования издольной аренды для полуфеод. эксплуатации беднейших и беззем. феллахов Е. — агр.-индустр. страна, крупнейший поставщик на мировой рынок высо- кокачеств. длинноволокнистого хлопка и хл.-бум. изделий из него, С кон, 70-х — нач. 80-х гг. в Е. возрастают добыча и экспорт нефти. В 1981 / 82 в ВВП прихо-дилось (%): на долю с. х-ва ок. 19, пром-сти 29, транспорта и связи 5 (см. табл. 2). Доля гос. сектора в ВВП 58,4% (1979) , в т. ч. (%): в пром. продукции 65,8, с.-х. произ-ве 2,6, на транспорте 91.5. Осуществляются планы экономич. развития. Осн, внимание в них уделя-ется развитию пром-сти и инфраструктуры. Однако план экономич. развития на 1978—82 гг. выполнен не был. При-ступили к выполнению плана на 1982/83 —1986/87.Источниками финансирования, кроме нац. капитала, являются займы и кредиты, предоставляемые др. странами; общая сумма их на 1983 оценивалась в 22 млрд. долл., в т. ч. (млрд. долл.); США 8,5, Франция 1.5, ФРГ 1,2, араб, гос-ва (предоставлялись до 1979) ок. 2, МБРР 2,2. В число пятисот крупнейших банков мира входят егип. банки «Нэшонал банк оф Иджипт», Миср>, «Банк дю Каир“, Араб-Африкан интернэшонал банк», «Банк оф Александрия». Общая внеш. задолженность Е. на кон. 1982 — 19,2 млрд. долл. Наиб, важные источники доходов (по данным на 1982/83); экспорт нефти (2,1 млрд. долл.), ден. переводы египтян, уехавших на зара-ботки за границу (2,3 млрд. долл.). Суэц-кий канал (850 млн. долл.), экспорт хлопка и туризм (св. 500 млн. долл.).

Сельское хозяйство. Осн. отрасль — земледелие, базирующееся на искусств, орошении и сосредоточенное гл. обр. в дельте и долине Нила. Регу-лярно используется ок. 3 млн. га (т. е. не более 3% терр, страны). Они распреде-лены среди с.-х. населения крайне неравномерно: после агр. реформы 95,3% владельцев, имеющих менее 2,1га каждый, принадлежало 52,9% обрабат. земли (без учета гос. собственности на освоение пустынь и залежных земель и площадей, отведённых под распределение); 47,1% (ок. 1,2 млн, га) принадлежало владельцам, имеющим участки св. 2,1 га. У последних сосредоточено ок. ¾ общего кол-ва тракторов и др. с.-х. машин. Крестьяне используют традиц. орудия труда (мотыга, плуг без отвала), примитивные водоподъёмные машины. Широко распространены издольная аренда и труд наёмных беззем. и малозем. крестьян-феллахов и батраков. В с.-х. кооперативах (св. 5000, почти исключительно снабженческо-сбытовых) главенствующая роль при-надлежит кулакам. Роль гос-ва в с. х-ве заключается гл. обр. в финансировании и орг-ции освоения и мелиорации новых земель, предоставлении кредитов, поставке (на льготных и др. условиях) удобрений, сортовых семян и т. п. В 1952—82 было дополнительно освоено 430 тыс. га (из них только в 1952—70 — 381,4 тыс. га) пустынных земель к С.-З. и 3. от Нила; с 1982 началось освоение новых земель в р-не Каира, зоне Суэцкого канала, на С. дельты и Синайском п-ове, к-рые предназначаются для свободной продажи частным лицам, прежде всего египтянам. Характерно интенсивное использование обрабат. земель. Благодаря обилию солнечного света и тепла, при условии применения искусств, орошения, воз-можно получать по 2—3 урожая в год с одних и тех же участков. Распространены 2-летние севообороты с чередованием летних и зимних культур: хлопчатника (в мае—октябре) — пшеницы (или ячменя и др.; а ноябре—мае), кукурузы (или риса и др., в июле—ноябре); в коротких промежутках земля находится под паром или засевается быстрорастущими кормовыми травами {гл. обр. клевером) В структуре посевных площадей преобладают зернобобовые (св. 40%) и хлопчатник (10—20% в разл. годы); под клевером 20—25%, под овощами и плодовыми до 10%. Значит, место в про- из-ве занимает хлопок, дающий обычно 1/2—3/4 стоимости всей с.-х. продукции страны: 400—500 тыс. т длинноволокнистого хлопка ежегодно (456 тыс. т в 1958) — 1-е место в мире; большая часть экспортируется. Гл. прод. культуры (составляющие ок. 80% пищ. рациона населения; распространены повсеместно, кроме риса) — кукуруза и пшеница; они не удовлетворяют внутр, нужд в продовольствии (в 1985 импорт пшеницы и пшеничной муки составил ок. 7 млн. т). Рис в широких масштабах начали возделывать лишь накануне 2-й мировой войны гл. обр. в р-нах сев. части дельты в оазисе Файюм и др. оазисах Ливийской пустыни; часть риса идёт на экспорт. Повсеместно распространены бобовые. Сах. тростник выращивается гл. обр. в центр, и юж. р-нах Нила и перерабатывается на местных з-дах Осн. фуражная культура — егип. клевер «береим», может давать 2—3 укоса, ежегодный сбор до 750 ц с га; это, однако, не обеспечивает достаточной кормовой базы домашнему скоту. Из овощных культур наиб, важное значение имеют томаты и лук, предназначающиеся гл. обр. для экспорта в Зап. Европу в зимнее время, из плодовых — цитрусовые (апельсины, мандарины, лимоны) местных сортов, отличающиеся скороспелостью и сравнительно высокими вкусовыми качествами, а также финики, бананы, инжир, виноград, оливы, земляной орех. Овощи и плодовые (занимают ок. 13% площади) выращиваются гл. обр. в пригородах больших городов, преим. сев. части дельты, финиковая пальма — в оазисах. О площади и сборе важнейших с.-х. культур см. в табл. 3.