Книги, статьи, материалы /Африка: энциклопедический справочник. Том. 1. А—К /ЕГИПЕТ

СРОЧНО!!! ЖЕЛАЮЩИЕ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В ПУТЕШЕСТВИЯХ, А ТАК-ЖЕ ТЕ, КТО ОТПРАВЛЯЛ ПРЕДОПЛАТУ, СВЯЖИТЕСЬ ПО УКАЗАННЫМ КОНТАКТАМ!!!

ВАЖНО!!! НЕ БЕРИТЕ ДОЛЛАРЫ ВЫПУЩЕННЫЕ ДО 2009 ГОДА, ТАК КАК БУДУТ ПРОБЛЕМЫ С ИХ ОБМЕНОМ!!!

Так-же прошу обратить внимание на то, что сайт и вся информация обновляется. В том числе цены на туры будут немного изменены по мере поступления информации в связи с ситуацией с вирусом. Проверяйте актуальность статей и появления новой информации. В общем почаще заглядывайте что-бы не упустить ничего.

САЙТ ПОСВЯЩЕН ПАМЯТИ МОЕГО БЛИЗКОГО ДРУГА, И ПРОСТО ПРЕКРАСНОГО ЧЕЛОВЕКА РОМАНА КАШИГИНА, КОТОРЫЙ СКОРОПОСТИЖНО СКОНЧАЛСЯ В ГОСПИТАЛЕ КАМПАЛЫ 2 НОЯБРЯ 2020 г. СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ!

БЛИЖАЙШИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ПО АФРИКЕ с русскоязычными гидами:


Вся Уганда за 10 дней (25.02. - 6.03.21)
Активное путешествие по Уганде за 10 дней.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАМЕРУНУ (08.02 - 22.02.2021)
Африка в миниатюре.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, РУАНДЕ И КОНГО (с 01.04 - 13.04.2021)
В краю вулканов и горных горилл.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, КЕНИИ И ТАНЗАНИИ + ОТДЫХ НА ЗАНЗИБАРЕ на майские (28.04.-15.05.2021)
УГАНДА - КЕНИЯ - ТАНЗАНИЯ - ЗАНЗИБАР

САФАРИ ПО КЕНИИ И ТАНЗАНИИ (29.07.-05.08.2021)
Великая миграция.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО МАДАГАСКАРУ (15.08 - 30.08.2021)
Большое путешествие по большому острову.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО НАМИБИИ, БОТСВАНЕ, ЗАМБИИ и ЗИМБАБВЕ (13.09.-25.09.2021)
Большое путешествие по странам ЮЖНОЙ АФРИКИ.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ И РУАНДЕ (02.11.2021 - 12.11.2021)
Горные гориллы и вулканы.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ, РУАНДЕ и ДР КОНГО за 12 дней (02.11.2021 - 12.11.2021)
Горные гориллы и вулкан Ньирагонго.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЭФИОПИИ И ДЖИБУТИ (02.01 - 15.01.2022)
Пустыня Данакиль и племена долины Омо + плавание с китовыми акулами
ТУР ПЕРЕНОСИТСЯ НА ГОД В СВЯЗИ С НАЧАВШИМИСЯ БОЕВЫМИ ДЕЙСТВИЯМИ В СТРАНЕ.

НОВОГОДНЕЕ ПУТЕШЕСТВИЕ ПО УГАНДЕ! (с 29.12.2021 - 06.01.2022)
Лучшие парки Уганды и горные гориллы на Новый Год.


ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ЗАПРОСУ (В любое время) :

СЕВЕРНЫЙ СУДАН
Путешествие по древней Нубии.

Кроме этого мы организуем индивидуальные туры по странам Африки (Ботсвана, Бурунди, Камерун, Кения, Намибия, Руанда, Сенегал, Судан, Танзания, Уганда, Эфиопия, ЮАР).

Africa Tur Справочные материалы Африка: энциклопедический справочник. Том. 1. А—К ЕГИПЕТ

ЕГИПЕТ

ЕГИПЕТ Древний (от греч. Aigypros, образованного от одного из др.-егип. назв. Мемфиса, звучавшего как «Хеткаптах» или «Хикупта», букв — «крепость двойника Птаха»; египтяне называли свою страну «Кемет» — «чёрная земля» или «Тамери» — «возлюбленная земля»; библ. Мицраим), древнее гос-во в сев.-вост, Африке, в ниж. течении р. Нил.

Исторический очерк

Заселение терр. Е. вооодит ко вре-мени раннего неолига. В 10—6-м тыс. до н. з. на обширных пространствах сев. Африки кочевали разрозненные племена, занимавшиеся охотой, собирательством и скот-вом. В связи с изменением климата в эпоху неолита, приведшим к иссушению саванн, племена вынуждены были осваивать долину Нила, Создание сложной ирригац. системы (дамбы, каналы) позволило перейти к земледелию и оседлому скот-ву, появились посёлки неолитич. земледельцев, скотоводов и рыбаков (см. археол. культуры Меримде, Эль-Омари, Маади, Тасийская культура и Бадарийская культура). Произошло объединение родоплем. коллективов, говоривших на родств. языках афразийской или семитохамитской языковой семьи. Возникли кр. плем. союзы, а позднее сформировался егип. народ. Внутри родоплем. коллективов шёл процесс имуществ. и социального расслоения, что явилось предпосылкой становления классового общества и гос-еа. В 4-м тыс до н. э. происходил дальнейший рост произво-дит. сил, началось использование меди для изготовления орудий труда (см. Амратская культура и Герзейская культура). Между отд. племенами шли вой-ны, приводившие к созданию плем. союзов или первичных протогосударств. Из мн. небольших племенных в своей основе терр. образований — номов (впо-следствии в Е. их насчитывалось ок. 40) возникло 2 политич. объединения — Египет Верхний и Египет Нижний (со столицами в Иераконполе и Буто), правители к-рых начали между собой £орь£у за объединение страны. Традиция, восходящая к др.-егип. историку Манефону (3 е. до н. э.), приписывает создание единого гос-ва правителю Верх. Е. Менесу (Мени, отождествлявшемуся ранее нек-рыми исследователями с Нармером), объединившему Верх, и Ниж. Е. ок. 3000 до н. э. Столицей Е. стал город-крепость Мемфис в юж. части Дельты. Объединение это не было прочным, Ниж. Е. неоднократно восставал, сохранялось и само деление Е. на Верхний и Нижний как специфич особенность историч. развития Е. Всю историю фараоновского Е. принято подразделять на периоды царствований фараонов, сгруппированных в 30 дина-стий (неск династий составляют отд период истории Е.).

Раннее царство (30—28 ев. до н. э., I— И династии). В этот период продолжали совершенствоваться кам. и медные орудия труда (медь поступала также с Синайского п-ова), появился гончарный круг, постепенно складывалась единая для всей страны ирригац. система, формировались царское или гос. х-во и х-ва столичных вельмож и правителей областей—номархов, закладывались основы гос. бюрократии. аппарата. Начались столкновения Е. с соседями — кушитами (нубийцами) на Ю., ливийцами на 3., кочевниками Синайского п-ова на С.-В. На трон фараона претендовали два соперничав-ших между собой рода, поклонявшихся богам Верх. Е. — Гору и Сету, в конце концов почигагели Гора одержали победу и Гор сгал осн. покровителем царской власти; в титулатуру фараонов включалось имя Гора.

Древнее царство (28—23 вв. до н. э., Ill—VI династии). В этот период сформировалась др.-егип. цивилизация. Единство Е, воплощалось во власти фараона, к-рый был неограниченным хозяином всей страны. Экономич. осно-вой власти фараона было многоотрас-левое гос. (царское и храмовое) х-во, сел. поселения, первоначальные соседские общины, потеряли все признаки автономии и самоуправления. В системе гос. (царского и храмового) х-ва выдели-лись владения царя, царицы, храмов. Гос. х-вом управлял разветвлённый штат чиновников, писцов во главе с верховным сановникомвезиром. Существовали также кр. частные х-ва вельмож (х-ва «личного дома»), организованные по образцу государственных. В их состав входили как унаследованные, так и полученные за службу владения. Разбросанные по всему Е., эти х-ва могли передаваться по наследству и быть завещанными. В их управлении принимали участие множество чиновников, писцов. В гос, и в кр. вельможеских х-вах осн. производителями были зависимые от этих х-в земледельцы, пастухи, ремесленники и пр. Их труд был централизован и регламентирован. Зерно для посева и тягловый скот могла выдавать администрация. В то же время в процессе хоз. деятельности у них создавались излишки продукции, поступав-шие на рынок. Рабский труд находил незначительное, гл. обр. непроизводственное, применение. Существовали также мелкие частные х-ва служилых людей — воинов, управителей, писцов, к-рые могли свободно распоряжаться своим достоянием, в т. ч. землёй.

Фараон был главой культов всех богов Е. и сам был обожествлён. Наглядным выражением всей социальной структуры Е. эпохи Др. царства являются пирамиды—гигантские гробницы фараонов (ступенчатая пирамида Джосера (III династия), 2 пирамиды Снофру и самые крупные пирамиды IV династии: Хеопса (егип. Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура). Стр-во пирамид экономически истощило страну. Возможно, в связи с этим произошла смена династий. Для фараонов V династии строились пирамиды меньших раз-меров. Усилилось значение гелиопольского культа бога Ра. Все фараоны в своей титулатуре называли себя сыновьями Ра. При фараонах VI династии возросло значение провинц., областной или номовой, знати. Номовая знать возглавляла культы местных богов. Были изданы декреты, закреплявшие связь храмовых х-в номов с местной номовой администрацией во главе с номархами.

В этот период укрепились политич. и экономич. связи Е. с Финикией и страной Куш (Нубия). При фараонах Снофру (IV династия) и Сахура (V династия) совершались воен.-грабительские экспедиции в Финикию. Из Финикии доставлялась древесина для стр-ва кораблей, из Куша в Е. поступали золото, слоно-вая кость, скот, благовония, рабы.

Первая переходная эпоха (23—21 вв. до н. э., VII—XI династии). Посте-пенная децентрализация политич. вла-сти в Е. знаменовала конец эпохи Др, царства. Согласно списку Манефона, VII династия насчитывала 70 фараонов, царствовавших 70 дней. Мало сведений о VIII мемфисской династии. Это был период господства правителей обла-стей — номархов, Распад Е. на множе-ство номов привёл к разрушению еди-ной для всей страны ирригац. системы, что вызвало экономич. разруху, голод. Новое объединение Е, началось с воз-вышения номархов Гераклеололя (в Ср. Е), к-рые провозгласили себя фарао-нами (IX и X династии). Позже усилились правители южного г. Фивы, к-рые, объявив себя фараонами (XI династия), стали претендовать на власть над всей страной. Фараоны-фиванцы, носившие сначала имя Иниотеф, а затем Ментухо- теп, постепенно укрепили своё владычество в Верх. Е. После воен. конфликтов с гераклеопольским царством фиванские фараоны оказались победителями. Фараон Ментухотеп I стал правителем объединённого Е.

Среднее царство (21—18 вв. до н. э., XII—XIII династии). Егип. гос-во вновь укрепилось при XII династии, представи-тели к-рой носили имена Аменемхет или Сенусерт. Покровителем новой династии был объявлен ранее малоизвестный фиванский бог Амой. Аменемхет I перенёс резиденцию из Фив на С., в р-н Файюмского оазиса. Новая столица получила назв. Иттауи (букв. — «та, кто охватывает две земли»). При фараонах XII династии Е. распространил влияние на Палестину, Финикию. Упрочились экономич. и культурные связи Е.'с Биб- лом. При Сенусерте III Е. закрепил свою власть в стране Куш до 2-го нильского порога, где были воздвигнуты мощные пограничные крепости. Е. начал систе- матич. эксплуатацию своих колон, вла-дений а стране Куш..

При первых фараонах XII династии Е, ещё не достиг прочной политич. стабильности. Основатель династии Аменемхет I был убит заговорщиками. Хотя все номархи признавали власть фараона, в своих номах они имели войско, штат чиновников, в качестве верховных жрецов отправляли культы местных богов, фактически являлись полными владыками всех х-в нома (личных х-в, унаследованных от отцов, и тех, к-рыми они управляли как номархи). Номархи были обязаны соблюдать экономич. интересы фараона в номах. Только при Аменемхете III (2-я пол. 19 в.) могущество номархов было сломлено. В Файюмском оазисе, в р-не большого озера, осуществлено осушение обширных площадей заболоченных земель, построены мощные плотины, расширен и укреплён канал, связывавший Файгомское оз. с Нилом. У чиновной знати, чьё благополучие зависело от щедрых пожалований фараона, было много зависимых людей, в т, ч. рабов. Огромное значение приобрели принудит. гос, работы на «дом царя». Людей для несения трудовой повинности поставляло спец. ведомство. Появились гос. тюрьмы или своеобразные лагеря, в к-рых содержались в заключении люди, уклонявшиеся от трудовой повинности, связанной прежде всего со строит, работами. Администрация тюрьмы могла отчуждать заключённых в распоряжение чиновной знати с правом пере-дачи по наследству.

Вторая переходная эпоха (18—16 вв. до н. э., XIV—XVII династии). При последних фараонах XIII династии Е. вновь распался на множество независимых областей — номов. В Дельте появилось большое число правителей, к-рых условно объединяют в XIV дина-стию. Предводители воен. дружин оспаривали власть друг у друга. В лит. памятниках «Речение Ипувера» и «Пророчество Неферти» сообщается о том, как народ разрушил гос. тюрьмы, дворец фараона, уничтожил гос, архивы, расхитил документы, опустошил гос. закрома, овладел имуществом знатных чиновников — «Серов». Ло-видимому, в этом стихийном движении участвовала номовая знать, к-рая воспользовалась уничтожением царской власти для укре-пления своего положения в номах. Номархи оказались союзниками азиат, чужеземных властителей Е, гиксосов. Предводители гиксосов ок. 1700 захватили власть в Е., сделав своей столицей г. Аварис в вост. части Дельты. Они пре-доставили автономию номархам и объ-явили себя фараонами (XV династия), распространив своё господство на весь Е. В это время Е. имел тесные политич., экономич. и культурные связи с Азией, с о Крит.

На юге Е. снова возвышается фиванский ном, правители к-рого, принявшие титул фараонов (XVII династия), начи-нают борьбу за изгнание гиксосов из Е. Борьбу с гиксосами вели фиванские фараоны Секененра и Камос — современники последнего гиксосского фараона Апопи,

Новое царство (16—11 вв. до н. э., XVHI—XX династии). Уничтожить гик- сосское владычество в.Е. удалось брату Камоса — фараону Яхмосу I, основателю XVIII династии. Преследуя гиксосов, Яхмос I ок. 1555 вторгся в Палестину, Сирию, положив начало эпохе Нового царства. Преемники Яхмоса I — фараонь) XVIII династии: Аменхотеп I, Тутмос I, Тутмос II, Тутмос III, Аменхотеп II — установили господство Е. е Палестине, Финикии, Сирии (до ср. течения р. Евфрат); страна Куш до 4-го нильского порога стала провинцией Е. Вершины своего могущества Е. достиг при Аменхотепе Ш. Как свидетельствуют клинописные документы дипломатии, корреспонденции из Тель-эль-Амарнского архива, монархи Хеттского царства, Митанни, Вавилонского царства стремились поддерживать дружеские отношения с Е, Из своих колон, прови-ций в Азии и в стране Куш Е. получал огромную дань — древесину, медь, оло-во, свинец, серебро, золото, скот, рабов, предметы роскоши, дорогие яства, вина, изделия ювелирного иск-ва, слоновую кость, благовония; упрочились экономич. связи Е. с о. Кипр и страной Пунт, установились контакты с о. Крит. С о. Кипр в Е. поступали медь, олово, свинец. Из страны Пунт, куда царица Хат- шепсут направила мор. экспедицию, в Е. доставлялись благовония. Е. переживал в это время экономич. подъём. Получили распространение орудия и оружие из бронзы. Появились изделия из железа, к-рое рассматривалось как драгоценный металл. Были усовершен-ствованы ткацкий станок, безотвальный плуг-соха, произ-во стекла. Вооружение воинов дополнил мощный составной лук. Егип. армия стала регулярной и профессиональной. Она состояла из подразделений пехоты (копейщиков, лучников) и отрядов колесниц, в к-рых служили представители привилегиров. слоев общества.

Рабов в Е. в это время было много, Рабы-чужеземцы распределялись между храмами и частными лицами. Хотя цена на рабов была высокой, их могли покупать и незнатные люди. Однако труд рабов оставался лишь подсобным по отношению к осн. труду местного зависимого нас., подвергавшегося эксплуатации в гос. (царском и хра-мовом) х-ве. Рабов-военнопленных в Е. в ряде случаев селили большими груп-пами в спец, посёлках. Рабы-земле-дельцы экономически и социально сбли-жались с местным зависимым земле- дельч. нас. Е., иногда становились даже частными владельцами земли.

Правление фараонов XVIII династии, когда Е. достиг наивысшего воен., поли-тич. и экономич. могущества, заверши-лось религ. реформой Аменхотепа IV (Эхнатона), Реформа провозглашала исключит, господство в стране моноте- истич. культа нового, не имеющего свя-зей с номами и старой мифологией, уни-версального царственного божества — солнечного диска Атона. Целью реформы было идеологич. укрепление власти фараона и ликвидация экономич. и идеологич. основ политич, влияния старой, традиц. чиновной знати (в т. ч. жреческой)'. Эхнатон как бы приравнял себя к Атону, поскольку он и

Атон в одинаковой мере считались царями, что фактически вело к исключит. обожествлению личности Эхнатона. Покинув Фивы, он обосновался в новой, специально построенной столице — г. Ахетатон { «Горизонт Атона»),

В последние годы царствования Эхна-тона, при его преемниках Сменхкаре и Тутанхамоне и в правление Эйи Е. всту-пил в полосу политич. упадка. Были утрачены владения Е. в Азии, где усили-лось влияние хеттов. Новая чиновная знать, возвысившаяся при Эхнатоне, вступила в соглашение с уцелевшей от преследований старой знатью. Нар. массы оставались равнодушными к религ. нововведениям Эхнатона. При Тутанхамоне и при Хоремхебе была вос-становлена старая религия. К власти пришла новая, происходившая из воен. среды XIX династия, первые представители к-рой Рамсес I и Сети I были сна-чала везирами при Хоремхебе. Осо-бенно прославился царствовавший ок 67 лет сын Сети I фараон Рамсес It.

к-рый вёл упорную борьбу с хеттами и их цев и «народов моря». При последних зем. площади и разл. ценности, в т, ч сирийскими союзниками за восстанов- представителях XX династии вновь рабы. Все звенья гос. х-ва управлялись ление владений Е. в Азии в полном объ- стали проявляться сепаратистские тен- разветвлённым штатом гос. чиновни- ёме; однако сев. Сирия осталась в денции. В Фивах укрепилось влияние ков. Труд зависимых гос. земледельцев сфере влияния хеттов. В годы царство- фиванского первосвященника — пер- был строго централизован и регламенвания Рамсеса II в Е. и в стране Куш вого жреца Амона. Шайки ливийцев тирован. Из гос. хранилищ и управлений велось большое храмовое стр-во. Сто- разоряли окрестности Фив. Особенно им выдавали зерно для посева и тягло- лицей Е. стал город Пер-Рамсес Мериа- пострадали Фивы от воинства егип. правый скот._ Полученный ими урожай мон ( «Дом Рамсеса, любимого Амовителя Куша Панехси, вторгавшегося зерна подлежал распределению: V3 ном»), построенный на месте Авариса. при Рамсесе XI в Верх. Е. Массовому поступала в гос. казну, г/3 возвращались При Рамсесе II равно чтились все боги ограблению подвергались царские гроб- гос. земледельцам. Одновременно в Е., но прежде асего Амон, Ра, Пта и ницы. Е. постепенно терял свои владерамках гос. х-ва значит развитие при-Сетродовой бог всех фараонов ния в Азии. Эпоха Нового царства заверобретает частное привилегиров. зем Рамессидов (XIX и XX династии); полу- шилась воцарением в Ниж. Е. правителя левладение в форме условного, служи- чили распространение культы азиат, Таниса Несубанебджеда (Смендеса), лого землепользования и подчинённой богов. основавшего новую, танисскую XXI частной собственности гос. земли.

После Рамсеса II началась полоса династию. Верх. Е. оказался во власти Третья переходная (танисско- медленмого упадка могущества Е. При потомков первого жреца Амона Херихо- ливийско-эфиопская) эпоха (11— Мернептахе — сыне Рамсеса II Е. отра- ра. При Рамессидах в Е. окончательно 7 вв. до н. э., XXI—XXV династии), зил первое нападение ливийцев и т. н. сформировалось многоотраслевое гос. В эту эпоху вновь укрепилась власть народов моря — жителей юго-зап. части (царское и храмовое) х-во Кр. обособномархов. Воцарившаяся в Дельте XXI М. Азии и о-вов вост. части Средизем- ленные частные х-ва вельмож и номартанисская династия потомков Несуба- ного м. При Рамсесе III, сыне Сетнах- хов к этому времени исчезают. За хра- небджеда (Смендеса) претендовала на та — основателя XX династии, было мами, как ячейками гос. х-ва. и цар- власть над всем Е, отражено новое нападение на Е, ливий- скими владениями числились обширные Ещё Рамсес III расселил в номах Е. пленённых им ливийцев. Постепенно эни егилтизировались, а их вожди стали номархами. Возвысившийся при последнем представителе XXI династии ливийский военачальник Шешонк провозгласил себя фараоном (945). Он стал основателем XXII, ливийской династии. Шешонк I сделал своей резиденцией г. Бубастис в Дельте. Совершив поход в Палестину, он взял Иерусалим и разграбил его. Фараоны XXII династии стремились подчинить Фивы, назначая фиванскими первосвященниками своих сыновей, однако добиться уничтожения фиванской автономии не смогли, В правление фараонов XXIII, ливийской династии Ниж. Е, распался на множество независимых княжеств ливийских правителей — номархов. В Ср. Е. в это время укрепилось ливийское княжество с центром в Гераклеополе.

Владения Е. в стране Куш (до 4-го порога) обособились ещё в конце эпохи Нового царства. Сын Херихора Пианхи неск. лет безуспешно вёл войну с егип. правителем Куша Панехси, к-рый, по видимому, был кушитом по происхождению, 6 8 в. в независимом Куше возвышается род Кашты — правителя Мероэ. Сын Кашты Пианхи (к-рый не имел родств, связей с Пианхи, сыном Херихора) приступил к завоеванию Е. Жречество Фив поддержало Пианхи. Сопротивление Пианхи оказали нек-рые ливийские вожди во главе с правителем Саиса (в сев.-зап. Дельте) Тефнахтом, а также ремесленники Мемфиса. Ок, 730 Пианхи подчинил весь Е. и положил начало XXV, эфиопской династии фараонов. Преемникам Пианхи: Шаба- ке, Тахарке, Тануатамону — пришлось неск. раз совершать походы в Е» где они встречали поддержку со стороны жречества. Сопротивление эфиопам оказывали саисские правители Нехо и его сын Псамметих, а также ассирийцы, к-рые сами стремились завоевать Е. В 671 ассирийская армия Асархаддона. раз-громив войска Тахарки, захватила и разграбила Мемфис. В 664 преемник, Тахарки Тануатамон пытался изгнать ассирийцев из Е., но успеха не имел. Б 667 и 663 ассирийцы овладевали Фивами и угоняли жителей города в рабство. Фараоны XXV династии стремились подчинить своему контролю Фивы с их экономически крепким храмовым х-вом и влиятельным жречеством. После ухода из Е. ассирийцев и эфиопов (или кушитов) власть в стране перешла в руки сына Нехо Псамметиха, к-рый стал основателем XXVI, саисской династии.

Поздняя саисско-персидская эпоха (7—4 вв. до н. э., XXVI—XXX династии). Псамметиху I удалось вновь объединить Е., опираясь на греч. и карийских наёмников и на финанс. поддержку богатого сев. жречества. Воины-чужеземцы на егип. службе были наделены зем. участками и получили щедрое содержание. Псамметих I подчинил своему контролю Фивы (657). При Нехо П, сыне Псамметиха I, был прорыт канал, связавший Нил с Красным м., финикийские мореходы обогнули Африку. Нехо II вёл активную внеш. политику. При нём был построен большой воен флот. Выступив на помощь Ассирии, теснимой мидийцами и вавилонянами, Нехо II вторгся в Палестину и на 3 года установил своё господство над иудейс-ким царством. Однако а 605 объединённая егип. и ассирийская армия была разбита под Кархемишем в Сирии вави-лонским войском под командой Навуходоносора II. Палестина оказалась в сфере влияния Нововавилонского цар-ства. Сын Нехо II — Псамметих И совер-шил воен. походы в страну Куш, а также в Палестину и Сирию, но закрепиться не смог. При сыне Псамметиха II — Априи Е. поддержал Иудею в борьбе против Нововавилонского царства. Егип. войско подошло к Иерусалиму и сначала заставило вавилонян снять осаду города. Но затем египтяне были раз-биты (586) и ушли из Палестины. Априй стремился укрепить своё влияние в торг. городах Финикии. Однако после ухода из Палестины Е утратил и Финикию. Царствование Априя завершилось мятежом егип. воинства. Фараоном был провозглашен сановник Амасис (Яхмос II). При Амасисе Е. достиг преобла-дания в воет, Средиземноморье. Кипр стал данником Е. В 568—567 между Амасисом и Навуходоносором II существен. противоборство, однако позднее, в связи с перс, угрозой, между Е. и Нововавилонским царством установились дружеств. отношения. В союзе с Е. против перс, царя Кира II оказались не только Нововавилонское царство, но и Кирена, Спарта, правитель о, Самос Поликрат, Лидия. В 525 Е. был завоёван перс, царём Камбисом и стал перс, про-винцией — — сатрапией. Однако егип. исгорич традиция рассматривала новых властителей Е. как фараонов XXVII (перс.) династии. В сансский период в Е. значительно возросло экономич. могущество храмов, дальнейшее развитие получили товарно-денежные отношения, орудия и оружие стали изготавливаться из железа, существовали тесные экономич. и политич. связи Е. с греч. миром, в Е. был основан греч. г. Навкратис. Установление перс, госпо-дства в Е. было облегчено благодаря поддержке, к-рую оказала персам егип., прежде всего жреческая, знать. При персах храмы сохраняли свои привиле-гии. Против перс, господства неодно-кратно вспыхивали восстания: в 456 под руководством ливийского правителя Инароса, затем — в Дельте под руко-водством Амиртея. В итоге Е, добился независимости. Сын Амиртея — Амир- тей II царствовал в Саисе в 405—392. Манефон причислял его к XXVIII дина сгии. Затем в Дельте возвысились неск, правителей из г. Мендес (Неферит, Ахо- рис) (XXIX династия). Позднее в Е. уста-новилась династия правителей из г. Себеннит {в Дельте) — XXX династия В 342 перс, царь Артаксеркс III Ох с огромной армией вторгся в Е, Вновь завоевав Е. в 341.он подверг его страш-ному разорению. После смерти Артак-серкса III Оха власть в Дельте на нек-рое время захватил египтянин Хабабаш, провозгласивший себя фараоном. В 332 в Е. вступила армия Александра Македонского.

Эллинистический и римско-византийский периоды (332 до н. э. — 642 н. э.). Е. стал частью державы Александра Македонского. После его смерти и раздела империи Е. достался полководцу Александра Птолемею Лагу, к-рыи в 305 провозгласил себя царём. Е, оказался во власти греко-македонских царей из династии Птолемеев, или Лагидов (305—30 до н. э.). На терр. Е. возникли эллинистич. города, в к-рых распространялись антич. формы рабовладения. Столицей Е. стал осн. Александром Македонским в сев.-зап. части Дельты г, Александрия, превратившийся в крупнейший политич. и культурный центр эллинистич, мира. В с.-х. произ-ве Птолемеи в основном использовали существовавшие в Е традиц. формы хозяйствования. Как и в фараоновский период, царь считался верховным распорядителем всей земли, к рая подразделялась на «царскую» и «усту-пленную» храмам, представителям чиновной греко-македонской знати ( «дарственные земли») и воен. поселенцам — клерухам. Осн, производителями материальных благ были «царские земледельцы», к-рые, хотя и считались арендаторами земли, мало чем отлича-лись от тех земледельцев, к-рые как работники гос-ва эксплуатировались в гос. (царском и храмовом) х-ве Е. фарао-новского времени. «Царские земле-дельцы» были связаны друг с другом круговой ответственностью за уплату налогов в царскую или гос. казну. При Птолемеях появилось много новых налогов, повинностей, юс. монополии откупов, косвенных обложений. Tpyz рабов находил разнообразное примене-ние в эллинистич. городах, в царских и храмовых мастерских, в домашнем х-ве Однако в земледелии он использовался слабо. Высокого развития, прежде бсего в эллинистич. городах, достигла ремесло и товарно-денежные отноше-ния. При Птолемеях Е. вёл торговлю не только со странами Средиземноморья но и с Аравией и Индией. Е. стал гл поставщиком хлеба в эллинистич. мире Птолемеи установили гое. монополии: на произ-во масла и тканей. Тяжёлый налоговый гнёт вызывал бегство «царских земледельцев со своих полей, С 2 в. до н. э. наблюдалось уменьшение посевных площадей, сокращение произ- ва зерна, сужение рынка, обострение социальных противоречий, что вызывало нар выступления против власти Птолемеев.

В нач. 3 в. до н э. птолемеевский Е был самым сильным гос-вом эллинистич, Востока. Е, овладел почти всем побережьем и мн, о-вами Вост. Средиземноморья. Его флот господствовал на море. Однако во 2 в. до н. э., после неудачных войн с Македонией и Селевкидами, Е. потерял свои зарубежные владения. В 168 до н, э. только вмешательство Рима прекратило вторжение в Е. армии селевкидского царя Антиоха IV. Частые династии, распри, нар выступления, экономич. затруднения ослабляли Е, В стране, ставшей осн. поставщиком хлеба в Рим, хозяйничали рим. ростовщики. В правление царицы Клеопатры VII — последней представи-тельницы династии Птолемеев — Е оказался тесно связанным с происходившей в Риме политич, борьбой. После поражений при мысе Акций флота Марка Антония (31 до н. э) , вступления в Е рим, армии Октавиана (Августа) и самоубийства Клеопатры Е. стал рим. провинцией (30 до н. э.).

В 1 в. н.э. в Е. наблюдался экономич подъём, расширились торг. связи с Ара-вией, Мероэ, Индией. В земледелии при сохранении в основном тех социальных форм, к-рые установились в птолемеев-ский период, происходило развитие частнособственнич. отношений. Тяжё-лый налоговый гнёт вызывал нар. вос-стания в Фиваиде, в Дельте, в Алек-сандрии. Особенно значительным было восстание буколов в 172. После реформ имп, Диоклетиана в кон. 3 в. налоговая эксплуатация в Е. стала ещё более жестокой. Как и во всей Римской импе-рии, в Е. этого времени наблюдалась натурализация х-ва, сокращались торг. связи, росло кр. частное землевладение.

В 395, после раздела Рим. империи на Западную и Восточную, Е. стал частью Восточной (позднее Византийской) империи. В Е. утвердилась христ. религия монофиситского толка, к-рая была воспринята потомками древних египтян — коптами. В 639—642 Е. был завоёван арабами.

Культура

Просвещение. Школы будущих писцов создавались при дворе фараона, ~ри храмах и при крупных гос. учреждениях. В школах обучались мальчики 5— ' 6 лет; начиная с 12 лет ученики выпол- -яли работу писцов в канцеляриях. Занятия продолжались с раннего утра jo позднего вечера; в школе царила суровая дисциплина, применялись теле-сные наказания. Осн. предметами были -тение, письмо и счёт. Обучение грамоте состояло из заучивания иероглифов, чтения текста (обычно читали хором нараспев) и письменных упражнений. Писали тонкой тростниковой -алочкой чёрной краской; красной красой начинали новый абзац (отсюда выражение «красная строка“). Сначала» <1сали на черепках глиняных сосудов и эбломках известняка. Когда ученик овладевал письмом, ему разрешали исать на длинном узком (16 см) свитке папируса. Тексты для переписки подби-вались с таким расчётом, чтобы содер-жание способствовало воспитанию - ('новника (наставления, пронизанные бюрократии, моралью; религ. тексты, vMHbi и т. п.). Большое внимание уделя-лось счёту. Найдены школьные «тетра- is* с решением задач, имеющих узко- практич. характер (вычисление объёмов закромов и амбаров, площади поля, определение необходимого кол- ва рабочей силы для разного рода работ, вычисление площади и объёма разл, фигур и т. п.). В школе обучали также гимнастич. упражнениям и плаванию. Существовали особые школы при храмах (т. н. дома жизни), где помимо элементарного образования давали спец. религиозное, обучали астрономии и медицине.

Наука. Потребности ирригации, стр-ва и гос. управления со1 сложной системой исчисления податей и зем. наделов обу-словили развитие математич. и астрономич. знаний, к-рые имели чисто эмпирический, прикладной характер, никогда не поднимаясь до обобщений и теоретич. выводов, как, напр., в Древней Греции. Ежегодные разливы Нила, начало к-рых совпадало с восхождением над горизонтом звезды Сириус, заставляли следить за движением небесных тел, что привело к зарожде-нию начатков астрономии и возникнове-нию, возможно-ещё в 4-м тыс. до н. э., календаря. Год делился на 3 сезона (разлив, жатва, засуха) и 12 месяцев по 30 дней, по истечении к-рых добавля-лось ещё 5 дней без учёта часов и минут, что давало каждые 4 года расхо-ждение в 1 день между астрономич. и календарным годом. Жрецы и писцы, накапливавшие в течение столетий науч. знания и опыт, определяли с помощью простейших инструментов (отвес, линейка) положение планет и звёзд, группируя последние в созвездия. Для измерения времени применялись солнечные и водяные (клепсидры) часы. Составлялись схематич. примитивные карты с учётом расстояния между населёнными пунктами и планы городов.

Дошедшие до нас математич. папирусы, в основном сборники задач, доказы-вают, что египтяне не только ввели впервые десятичную систему счисления, но и знали дробные числа, однако лишь такие, у к-рых числитель — единица. Сложение и вычитание производились обычным путём, умножение сводилось к сложению, а при делении определялось число, на к-рое следовало умножить делитель, чтобы получить делимое. Были известны арифметич. и геометрич. прогрессии. В эпоху Ср. царства возникают элементарные алгебраич. представления, решаются уравнения с 2 неизвестными. Высоки были познания египтян и в области планиметрии, особенно стереометрии: исчислялись пло-щади прямоугольников, треугольников, круга (с достаточно высокой степенью точности}, поверхность и объём простой и усечённой пирамиды.

Бальзамирование умерших способ-ствовало ознакомлению с анатомией и накоплению хирургического опыта. Были изучены функции сердца, кровообр., имелись некоторые представления о функциях мозга. С периода Др. царства намечается специализация врачей, лечивших болезни и повреждения разл. органов. Они производили трепанацию черепа, пломбировали зубы, накладывали хирургич. шины, для чего имелись наборы хирургич. инструментов. Однако вполне рационалистич. представления переплетались с верой в магию, колдовство, заклинания, Мумификация, изготовление благовоний, лекарств, красок и т. п., а также опыт, полученный при выделке стекла и фаянса, благоприятствовали развитию химии. Для окрашивания стеклянных сосудов применялись в качестве приме-сей марганец, кобальт, окись цинка. Воен. экспедиции, направлявшиеся с периода Др, царства на С. — в Сирию и на Ю. — по Нилу в Куш и по Красному м. в Пунт, обусловили накопление и рас-ширение геогр. познаний. Историч. события фиксировались вплоть до эпохи эллинизма лишь в погодных летописях (см. Палермский камень) и сводились затем иногда в каноны, напр, списки царей (Туринский папирус). Велись анналы походов отд. фараонов (напр., Тутмоса III) или составлялись реляции с описанием их побед (надписи Аменхотепа II и Рамсеса II). Познания египтян в разл. областях оказали суще-ственное влияние на развитие антич. науки. Г реки всегда смотрели на Е. как на страну древней мудрости и считали египтян своими учителями.

Религия и мифология. Егип. мифо-логия начала формироваться в 6—4-м тыс. до к. э. В каждом номе складывался свой пантеон и культ богов, воплощённых в небесных светилах, кам-нях, деревьях, зверях, птицах, змеях и т. д. Сам ном также персонифицировался в образе божества (напр., покро-вительницей гермопольского нома была богиня Унут, почитавшаяся в образе зайца). Позднее местные божества обычно группировались в виде триады во главе с богом-демиургом, покровителем нома (напр., фиванская триада — Амон, его жена Мут — богиня неба, их сын Хонсу — бог луны; мемфисская — Птах, его жена Сехмет — богиня войны, их сын Нефертум — бог растительности, и др.).

Характерная черта егип. религии — обожествление животных. Воплощённые в животных божества первоначально считались покровителями охоты, с приручением животных нек-рые стали божествами скотоводов. К числу наиб, почитаемых животных относились быки и коровы. Культ быка (в глубокой древности связанный, вероятно, с почи-танием вождя племени) с возникнове-нием др.-егип, гос-ва стал сближаться с культом фараона. В ранних текстах царь назывался тельцом. На палетке царя Нармера фараон в образе быка разрушает крепость врага. Мн. животные считались живым — воплощением богов и богинь: бык — Апис, Мневис, Бухие, Бата, корова — Хатор, Исида, Мут, баран — Амон, Хнум, крокодил — Себек, ибис — Тот, шакал — Анубис, кошка — Бает и др. Позднее происходила антропоморфизация пантеона, однако зооморфные черты в облике божеств не были полностью вытеснены и обычно сочетались с антропоморфными (напр., Бает изображалась в виде женщины с кошачьей головой, Тот — в виде человека с головой ибиса и т. д.).

В двух богословских трактатах — гелиопольском и мемфисском по-разному трактуется происхождение Вселенной. По гелиопольской версии, бог Нун (хаос, первозданная пучина вод) родил Атума. Сам себя оплодотворив (проглотив собственное семя), Атум родил, выплюнув изо рта, богов-близне- цов воздух — lily и влагу — Тефнут. Те произвели другую пару: бога земли Геба и богиню неба Нут, у к-рых родились Исида и Нефтида, Осирис и Сет. Эти боги составляют гелиопольскую энне- вду ( «девятку»), почитавшуюся во всём Е. и неизменно присутствующую в религ. текстах. Боги эннеады считались первыми царями Е. В мемфисском трак-тате, созданном во время правления VI династии Др. царства, когда столицей был г. Мемфис, глава мемфисской энне-ады бог-демиург Птах создал первых восьмерых богов, а затем приступил к творению мира. Птах задумал в своём сердце (сердце— «седалище мысли») и дал название каждой вещи Т. о., мыслью и языком Птаха был создан весь мир — земля и небо, люди и животные, растения, города, ремёсла, искусство, храмы. Птах сотворил таким же образом всех богов и учредил их почитание.

С мифами о сотворении мира тесно связаны мифы о солнечных богах. В них отражены представления о смене времён года и о борьбе солнца с мраком и злом, олицетворённых в образах чудо-вищ. Наступление 50 дней знойного ветра пустыни Сахары связывается с мифом о богине Тефнут (она — око солнечного бога Ра, его дочь). Согласно мифу, страшное время засухи, увядания всей растительности произошло из-за ухода Тефнут в Нубию после ссоры с отцом (иногда дочерью Ра называют Хатор). Ра послал за Тефнут Шу и Тота, принявших образ павианов (в раннем мифе Тефнут возвратил Онурис). По возвращении Тефнут вступает в брак со своим братом Шу. Праздник возвраще-ния Тефнут из Нубии ( «день виноград-ной лозы и полноты Нила») отмечался во всём Е.

В другом мифе Ра борется с огромным змеем Апопом, олицетворением мрака и зла. Днём Ра на своей дневной барке Манджет плывёт по небесному Нилу и освещает землю. К ночи Ра переходит на ночную барку и спускается под землю, но там его встречает Апоп, к-рый выпивает всю воду подземного Нила, и лодка не двигается. Начинается борьба между Ра и Апопом. Она заканчивается победой Ра, Апоп изрыгает всю выпитую воду, и Ра следует своим путём, чтобы утром вновь появиться на небе. Так объясняли египтяне смену дня и НОЧИ.

Большую роль в егип. религии играли представления о загробном мире, о воз-рождении умерших и вечной жизни после смерти в царстве Осириса. Жизнь в загробном мире считалась непо- средств. продолжением жизни на земле, но для этого, как считали египтяне, необходимо сохранить тело умершего, чтобы с ним в могиле могли соединиться его «ка» —духовный двойник, его изоб-ражали в виде человека с поднятыми руками, согнутыми в локтях, — и «ба» — духовная сила человека, изображавша-яся в виде птицы. Поэтому египтяне бальзамировали умершего, заворачи-вали мумию в тонкие полотняные пеле-ны, укладывали в гроб (саркофаг) и хоронили в заранее построенной креп-кой гробнице, Фараоны строили кам. пирамиды, а знать сооружала «маста- ба» — гробницы в форме усечённой пирамиды (выс. двухэтажного дома). С покойным клали сокровища, пищу, всё, что могло понадобиться человеку для жизни. В гробницу клались также маленькие статуэтки ( «ушебти» — ответчики). Египтяне верили, что силой магич. заклинаний покойный оживит эти статуэтки и они будут работать на него в загробном мире. На стенах гробниц изображали умершего, его семью, слуг и вообще всё, что окружало его при жизни. При погребении совершались религ. похоронные обряды, они записывались на стенах пирамид, на саркофагах, на свитках папирусов, положенных в гроб. После смерти душа покойного, согласно представлениям египтян, отправлялась в путешествие по загробному миру, где её подстерегали чудовища, спастись от к-рых можно было с помощью заклинаний и молитв, содержащихся в «Книге мёртвых» — неотъемлемой части погре-бального инвентаря. Перед лицом верховного судьи загробного мира Осириса происходила психостасия — взвешива-ние сердца покойного на весах, уравно-вешенных символом истины. Сердце, отягощённое грехами, нарушало равно-весие, и тогда покойный пожирался страшным чудовищем Амамат-пожира- тельницей; праведники, сердца к-рых не нарушали равновесия весов, отправля-лись в рай — «поля Иару“. В связи с раз-витием заупокойного культа бог Осирис стал почитаться во всём Е, как бог, обеспечивающий возрождение человека после смерти и вечную жизнь в загробном царстве. Вместе с ним почи-тались по всему Е. его жена Исида и их сын Гор. Другие боги возвышались в сеязи с политической обстановкой (в Др. царстве, когда правили цари V династии, происходившие из Гелиополя, гл. богом был гелиопольский бог Ра; в период Нового царства, с возвышением XVIII (фиванской) династии (16—14 вв. до н. э) , гл. богом стал отождествлявшийся с Ра фиванский бог Амон (Амон- тексты. дидактические произведения (-поучения»), лирика, басни и др.

Егип. сказки насыщены яркой, образ-ной фантазией, горячей симпатией к человеку, убеждением в окончат, победе добра и справедливости над силами зла. Многие из них носят явный отпечаток фольклора (напр., сказка о двух братьях, о Правде и Кривде) и представляют собой результат творчества талантливых авторов, имена к-рых нам неизвестны {сказка о потерпевшем кораблекрушение — древнейший в мире образец приключенческой лит-ры). «Повествования“, изложенные от первого лица как воспоминания рас-сказчика, имели отношение к правящей династии и писались по заказу даора в интересах поднятия престижа центр, фараонской власти: автобиографич. повесть египтянина Синухета, счита-ющаяся образцом историч. жанра в мировой лит-ре. Автобиографич. над-писи в гробницах сановников подробно повествуют о жизни и деятельности, сты пирамид“, Тексты саркофагов», «Книга мёртвых» и др.).

Лит-pa Др. Египта оказала влияние на лит-ры др. народов древности, в т. ч. на греческую (особенно в греко-рим. период). Нек-рые егип. сюжеты через греков проникли в лит-ру европ. народов.

Изд. в рус пер.: Путешествие Ун-Амуна в БиСл Изд. текста и исследование М А. Коростовцева, М., 1960; Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973; Сказки и повести Древнего Египта. Л.. 1979

Музыка. Истоки егип. музыки восходят к кон. 4 — нач. 3-го тыс. до н. э. Музыке принадлежала важная роль в жизни Е.: она сопровождала придворные и храмовые ритуалы и церемониалы, а также была одним из средств раз-влечения разл, слоев нас. (др.-егип. назв. музыки -хи» означает «удовольствие»).

Теология Др. Е. получила большое распространение в религиях антич. vwpa и оказала значит, влияние на хри- г~ианскую догматику, иконографию, гбрядность {изображение др.-егип. загробного суда — на христианскую ико- -с.-рафию «Страшного суда», изображена Анубиса — на изображение св. Хри- г-офора с головой собаки, Исиды с младенцем Гором — на иконографию бого- «З'ери с младенцем).

Литература. Древнейшие памятники т-ры датируются 3-м тыс. до н. э.,последние — 1 в. н. э. Произв. лит-ры ^гшли до нас в виде многочисленных оеэоглифич., иератич. и демотич. тек- «оз. весьма разнообразных по содер- кл-икз и жанрам. Как и для других др- эсст. лит-p, для др.-егип. лит-ры характерна анонимность текстов. Основные аиры этой лит-ры: сказки, «повество- гимны и молитвы, эпистолярные воен. подвигах, близости к фараону (надписи Уны, Хуэфхора и др.). Среди повествований выделяется также папирус сер. 11 в. до н. э., содержащий отчёт о путешествии египтянина Ун-Амуна в Библ, — одно из лучших др.-егип произв., в к-ром содержатся интересные сведения о странах вост. побережья Средиземного м.

В дидактич. произведениях, т. н. „по-учениях“, как правило, упоминается автор — реальный (Ани, Амвнемопе) или вымышленный (в последнем случае — к.-л. известный мудрец или фараон; «поучения'- Птахотепа, царя Аменемхета I). „Поучения“ нередко содержат утилитарные назидания, мудрые советы, относящиеся к повседневной жизни.

В Е. сложилась богатейшая религ. и магич. лит-pa, отразившая религ.-мифо- логич. представления египтян. Заговоры, молитвы, толкования, гимны, призывы богов оформлялись в сб-ки ( «Тек- погремушки, в т. ч. систры, колотушки, а затем и ранние формы аэрофонов — свистки, флейты. В периоды Раннего, Др. и Ср. царств обогатился муз. инструментарий. получили распространение тростниковые свирели (тип кларнета), продольные флейты уффата, трубы, дуговые арфы, разл виды барабанов, систров, трещоток (в т. ч. прямые, изо-гнутые, в форме человеческих рук, нередко сделанные из дорогих материалов, с художеств, отделкой). Исследователи на основе анализа конструкций муз. инструментов высказали предположения о пентатонной звукорядной системе егип. музыки эпохи Др. и Ср. царств. К этому времени относятся первые опыты нотации (пиктографической — рисуночной) и первые труды, раскрывающие космологич. теорию связи музыки и танца с небесными светилами.

Особое значение имела храмовая музыка, в к-рой большая роль отводи-музыкантов). Обогатился муз. инстру-ментарий: получили распространение гобои (двойные и простые), угловые арфы, лиры, лютни, кифары, разл. виды барабанов и др. Ставшая более совер. конструкция мн. инструментов позволяла извлекать на них практически полный хроматич. звукоряд. Среди музыкантов того времени — руководители придворной капеллы и певцы Аменемхеб-Ме, Та, Хетауи, певец и лютнист Хармозис, певицы Аменхотеп, Бакит, Вабет, Иринефер, Вези, Небнеферт.

Егип. музыка в грекорим. период значительно обновилась благодаря вли-янию греч, культуры. Широко стали употребляться такие муз. инструменты, как

Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство.

Др.-егип. иск-во, призванное обслужи-вать гл. обр. потребности религии, в т. ч. заупокойного культа и гос. культа обожествлённого фараона, выражало свои идеи в строга канонич. форме. Оно пережило сложную эволюцию, отразив-шую изменения в политич. и духовной жизни егип. общества. Были выработаны мн. классич. архит. формы и типы (пирамида, обелиск, колонна), виды изобразит, иск-ва (крутая скульптура, рельеф, монументальная живопись и др.). Сложилась канонизиров. схема изображения человеческой фигуры на плоскости — одновременно в фас (глаз, плечи) и профиль (лицо, грудь, ноги) лась ритуалам, посвящённым культам богов Осириса, Исиды и Тота (они счита-лись творцами муз. иск-ва). Её исполни-телями были жрецы. В периоды Др. и Ср. царств гимны, разл. культовые напевы исполнялись, как правило, группой певцов (обычно антифонно) и инструм.' ансамблем, состоявшим из арф и продольных флейт, а также систров и трещоток.

Муз. культура Е. включала также музицирование при дворах правителей, в богатых домах и нар. творчество, одной из наиб, ярких форм к-рого были представления, связанные с культом богов. В них хоровые песни, женские песни-плачи, танцы перемежались с шествиями и драм, эпизодами. В Е, уже в 3-м тыс. до н, з. получила распространение хейрономия, т. е. условная жестикуляция, применявшаяся при управлении хором и указывающая певцам направление, ритм, характер мелодии. Этот своеобразный способ дирижирования выполнял, по-видимому, функцию устной нотации.

Уже в эпоху Др. царства возник социальный слой проф. музыкантов (обычно придворных), среди к-рых славились Хемре (руководительница группы придворных музыкантов), Хуфу- Анх (певец, флейтист, глава придворной капеллы) и мн. др.

Сформировались тканьные художеста. школы. Др.-егип. художниками были осмыслены и претворены в стройную систему осн, средства пластич. иск-a: объём, масса, опора и перекрытие — в архитектуре; плоскость, линия, силуэт, цветовое пятно — в рельефе и живописи; текстура камня и дерева— в монументальной и станковой скульптуре; ритм.

Особенности др.-егип. иск-ва: функ-циональность предмета, простота и строгость форм, монолитность объёмов — проявились уже в эпоху неолита (сосуды, ритуальные ножи, украшения из погребений культур Тасийской, Меримде-Бени-Саламе, Бадарийской); памятники отличаются мастерством обработки камня, художеств, осмыслением фактуры базальта, диорита, алебастра, гранита, порфира, шифера и др., искусным сочетанием разл. материалов. В эпоху неолита появилась одноцветная лепная керамика. В период энеолита (2-я пол. 5-го — 4-е тыс. до н. э.) керамич. изделия украшали геометрич. орнаментом (штриховка, «ёлочки», зигзаги), росписью со схематич. изображениями сцен охоты и др. Примитивные жилища из глины и тростника постепенно сменились прямоугольными в плане постройками из дерева и кирпича-сырца. Изобразит, иск-во додина- стич. Е. отразило элементы магии. Изображения символичны (вождя представляют в образе быка или льва, победителя — в образе льва или пгицы и пр.), пространство условно ( «Плита коршунов»), Для живописи характерны упрощённые, схематизиров. изображения, не связанные единой композицией, размещённые группами, нередко в разных планах (стенопись из гробницы вождя в Иераконполе, кон, 4-го тыс. до и. э.). Рельефы (преим. каменные) на рукоятях ножей, шиферных палетках, булавах развёрнуты по регистрам, вертикально или горизонтально; их композиция благодаря лаконизму и завершённости (иногда — симметрии) напоминает геральдическую ( «Палетка с шакалами», кон. 4-го тыс, до н, э.). К рубежу 4— 3-го тыс, до н. э. усилились ритмическая упорядоченность композиции и графич. чёткость силуэтов, фигура зождя выделяется размером и величеств. позой (плита фараона Нармера). По мнению нек-рых исследователей, особенности кам. др.-егип. архитектуры были заложены в додинастич. период в иск-ве мебели, В изготовлении кроватей, носилок, столикое, табуретов, стульев, кресел, ларей и сундуков др.-егип. мастера следовали простым геометрич. формам прямоугольника, квадрата, круга и треугольника. Разнообразие художеств, форм достигалось варьированием размеров, материалов (глина, разл, породы дерева, слоновая кость, алебастр) и украшений (ножки кроватей и сидений, вырезанные в виде бычьих ног или львиных лап, декоративные элементы в виде связок стебельков лотоса с полураскрытыми цветками, костяные и золотые пластинки с рельефными изображениями связок тростника). Большое значение придавалось цвету — контрастному сопоставлению тонов, к-рое достигалось инкрустацией, мозаикой (наборные дерев, шкатулки, лари), росписью, обкладкой деталей мебели металлом. В росписи и резьбе чаще использовались узоры плетений, унаследованные от более древнего иск-ва плетения циновок, сосудов и пр. В богатых погребениях нач. 3-го тыс. до н. э. обнаружены туалетные коробочки в виде бегемота, слона и др, животных, В разнообразных изделиях из камня {со-суды, печати, палетки, гребни-амулеты, туалетные ложечки, кольца, бусы и пр.), керамики (посуда, ларчики, украшения), дерева, слоновой кости, кожи (цилиндрич. кожаные футляры с дерев, обруча-ми, сандалии) др.-егип. ремесленники проявили высокое мастерство обработки материалов, глубокое понимание и умелое использование в художеств, целях их пластич. свойств, особенностей фактуры, цвета. В кон, 4-го тыс. до н. э. появились сосуды из егип. фаянса (обожжённая смесь мелкотолчёного кварца и связующего вещества), покрытого щелочной глазурью голубого или зелёно-голубого тона (имитация бирюзы); фаянс использовался также для облицовки зданий и украшения мебели.

Осн. принципы др.-егип. иск-ва начали складываться в эпоху I и II династий. Ведущую роль приобрела архитектура. Господствующие в архитектуре, связан-ной с заупокойным культом (см. Маста- 6а), монументальность и статичность воплотили представление о незыблемости социального строя и сверхчеловеческом величии фараона. Архит. образы оказывали влияние на развитие скульптуры, живописи и декоративно-прикладного иск-ва, к-рым также свойственны геометрич. обобщённость, симметрия и статика (статуя фараона Хасехема, нач. 3-го тыс. до н. э.). Приемы композиции и изображения, формы и типы изделий, орнаментальные и изоб-разит, мотивы, выработанные на ранней стадии развития др.-егип. иск-ва, повторяемые на протяжении тысячелетий, постепенно канонизировались. Строгому соблюдению, канона способствовала организация художеств, ремесла — наследственность должностей.

Во все эпохи сохранялось понимание декоративности как контрастного сочетания ярких тонов, сопоставления в одном предмете различных материалов (дерева и фаянса, золота и слоновой кости, камня и металла), Эта осо-бенность др.-егип. декоративного иск-ва выразилась в ювелирных изделиях (бусы, браслеты, пекторали, геммы со скарабеями), исполнители к-рых мас-терски обыграли и подчеркнули красоту сердолика, бирюзы, лазурита и золота.

В период Др. царства прежние художеств, приёмы обрели стилистич. законченность. Развитие идеи неограниченной власти, величия и божеств, сущности фараона нашло воплощение в создании нового типа царской гробницы — пирамиды. Первым сооружением этого типа была ступенчатая пирамида фараона Джо- сера в его поминальном комплексе в Саккаре. Завершённый тип пирамиды в виде гигантского геометрического тела с гладкими гранями представлен знаменитым ансамблем 3 пирамид в Гизе. Предельная простота форм в сочетании с колоссальными размерами создавала исполненный сверхче-ловеческого величия архит. образ. Заупокойные комплексы у подножия пирамид (поминальные храмы, соединё-нные длинными крытыми коридорами с входными павильонами; строгие ряды мастабаобразных гробниц придворных) отражают церемониальную упорядочен-ность и иерархию егип. общества. Поми-нальные храмы, огороженные стенами и внешне напоминающие мастабу, состо-яли из прямоугольных залов, потолки к-рых опирались на 4-гранные массивные столбы. Ритмически чередующиеся простые геометрич. формы, гладкие, полиров, поверхности стен, пола и потолка, сложенные из разл. пород кам-ня, служили фоном для застывших в неподвижности статуй фараон а-боже- ства. К концу Др. царства композиция поминальных храмов усложнилась: добавился двор, окружённый рядом колонн с капителями в виде обобщённых изображений пальмы, папируса, лотоса. В эпоху Др. царства возник тип храма, посвящённого гл. божеству — богу солнца Ра (прямоугольного в плане, с открытым двором со святилищами по сторонам и обелиском, вершина к-рого была обита золотом). Изобразит, иск-во Др. царства тесно связано с заупокойным культом. В росписях и рельефах (обычно раскрашенные плоскостные барельефы) на стенах гробниц (картины благополучной жизни в царстве мёртвых, отражавшие черты реальной жизни знатных египтян) проявились свой-ственные егип. художникам острая наб-людательность, чувство ритма, красоты обобщённой контурной линии, силуэта, локального цветового пятна {рельефы гробниц Ти и Аххотепа в Саккаре, сер 3- го тыс. до н. э.). Большое развитие получил скульптурный портрет, По представлению египтян, портретные статуи играли роль двойников умерших и служили вместилищем их душ. Чётко разграниченные на типы (человек, стоя-щий с выставленной вперёд ногой, сидя-щий со скрещенными ногами, и др.), торжественно статичные портретные статуи отличались ясностью и точностью передачи наиб, существенных, характерных черт и социального положения портретируемого (статуи фараона Хефрена, из Гизы, 28 в. до н. э,: писца Каи). Объёмы изваяний обобщены. Тщательно выполненные головные уборы, детали одежды, ювелирные украшения играли роль декоративных элементов. В эпоху Др. царства был установлен канон, определивший гармонии, пропорции в изображении человеческой 12. Поклонение богу солнца Атону (Эхнатон к Нефертити с дочерью). Рельеф из храма Атона в Ахетатоне (Амарне) Известняк. 2-я ^етв 14 в. до н. з Египетский музеи. Каир. 13. Голова царицы Тии. Из Файюма Чёрное дерево, инкрустация золотом, обсидианом. 14 я. до н. э. Египетский музей Западный Берлин. 14. Сцена праздника. Фрагмент росписи гробницы Нахта в Фивах Ок. 1420 до н. э. 15. Туалетная псжечка в виде плывущей девушки с лотосом Слоновая кость Дерево. Кон 15 в до и. э Музея изобразительных искусств им А С Пушкина. Москва W Сосуд в виде лотосе. Из гробницы фараона Тутанхамона в Долина царей а Фивах. 14 а. до н. з. Египетский музей. Каир 17. Трои фараона Тутанхамона. Из гробницы Тутанхамона в Долине царей в Фивах. Резное дерево с инкрустацией золотым листом и цветным фаянсом. 14 в. до н. з. Египетский музей. Каир. 18. Большой храм Рамсеса II в Абу-Симбеле. 1-я поп. 13 а. Фасад. 19. Храм в Ком- Омбо. 3 в. до н. э Вид храма вдоль берега Нила фигуры в круглой скульптуре, рельефе и росписи. Судя по находкам в погребениях, из видов художеств, ремесла в этот период ведущим было изготовление мебели, кам. сосудов и ювелирных украшений. Кресла {ручки и спинки делали в форме лежащих львов, в виде сложных композиций из цветков лотоса или папируса и т. д.), носилки, ложа, выполненные из ценных пород дерева, украшали инкрустацией из слоновой кости, золота, раковин и разноцветных камней. Цилиндрич, остродонные, конич, яйцевидные и шаровидные сосу-ды, вазы, чаши, блюда создавали из алебастра, порфира, гранита, стеатита, яшмы. В ювелирном деле наряду с драгоценными камнями и золотом стали искусно применять вставки из цветного фаянса и стеклянных паст. Тончайшей работы золотые изделия найдены в т. н. потерянной пирамиде Сехемхета, сына фараона Джосера.

В эпоху Ср. царства в иск-ве Е. появился ряд новых черт. Пирамиды утратили грандиозность. В архитектуре проявилось влияние провинц. традиций — мастабы сменялись скальными гробницами с 2—4-колонными портиками (гробницы правителей номов — номархов в Асуане, Бени-Хасанё). Колонны нередко имеют каннелюры, круглую базу и прямоугольный абак. Поминальные храмы часто отделены от гробниц, имеют удлинённую осевую композицию; в них значит, место отведено колоннадам и портикам {храм Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри). Почти все сооружения эпохи Ср. царства разруше-ны. Наши представления о них основываются гл. обр. на археол. раскопках и реконструкциях. В Файюмском оазисе обнаружены каналы, плотины, дамбы, водохранилища, по к-рым можно судить о расширенном стр-ве ирригац, сооружений, а также остатки города Кахун с предполагаемыми кварталами строит, рабочих. Эти кварталы, отделённые стеной от остальной части города, состояли из маленьких глинобитных хижин, резко отличавшихся от дворцовых построек из кирпича-сырца, с многочисл. прямоугольными помещениями с колоннами и портиками, галереями, дворами, службами, с росписями стен и потолков. При въезде в Файюм, недалеко от столицы Иттауи, при Амене- мхете II1 (2-я пол. 19 в. до н.э.) было построено огромное здание с запутанным сложным планом, имевшее тысячу помещений, галерей и коридоров, известное грекам под назв. «Лабиринт» (возможно, заупокойный храм фараона). В изобразит, иск-ве усиливались реалистич тенденции. В стенных роспи-сях гробниц номархов изображения при-обретают большую композиц. свободу, появляются попытки передачи объёма, обогащается цветовая гамма. Особой поэтич. свежестью и непосредственно-стью отличаются изображения второ-степенных бытовых сцен, растений, животных (росписи гробниц в Фивах, 21 в. до н. э., в Бени-Хасане, 20 в. до н, э.). В скульптурном портрете проявилось более индивидуализир. отношение к человеку. При сохранении канонов композиции остро фиксировались воз-растные черты модели, делались попытки раскрыть её характер (порт-ретные головы и статуи фараонов Сену- серта III и Аменемхета III, 19 в. до н. э.) Намеренно обращаясь к твёрдым поро-дам камня {диорит, гранит), виртуозно обрабатывая этот материал, др.-егип. скульптор выявлял чёткую структуру лица, подчёркивал его суровость и при-давал изображению драм, экспрессию. Достовер ностью, выразительностью форм и жестов отличаются произв. мел-кой пластики. Погребальные статуэтки слуг и ремесленников, сюжетные ком-позиции (для посмертного плавания на ладьях, приношения жертвенных даров), выполненные из дерева с росписью по грунту, красочны и изысканно декоративны. Позы статуэток людей каждой профессии при всём своём разнообразии строго каноничны. Декоративные принципы иск-ва Ср. цар-ства наиб, полно воплотились в произв. художеств, ремесла (сосуды, фигурки животных и птиц из расписного фаянса, кам. погребальная утварь, мебель) и особенно в ювелирных изделиях. Золо-тые пекторали с именами фараонов XII династии Сенусерта II, Сенусерта III и Аменемхета III (все — 19 в. до н. э.) композиционно воспроизводят форму портала храма; строгая повторяемость цветовых соотношений (сочетание бирюзы, сердолика, лазурита), рав-номерное ритмич. чередование горизонтальных и вертикальных эле-ментов, монументализация символич. мотивов (иероглифич. знаки, пиктограммы) определяют строгость и архитектоничность этих памятников, обнаруживающих стилевую связь с культовым зодчеством своего времени.

После периода упадка, вызванного нашествием гиксосов, иск-во Е. переживало яркий расцвет в эпоху Нового царства. Суровые, драматич. образы эпохи Ср. царства сменились утончённо-аристократическими. Усилилось стремление к изяществу и декоративной пышности, Столица Е. — Фивы, с аеличеств. храмами, грандиозными царскими дворцами и виллами знати, стала одним из самых блистательных городов древнего мира. В культовой архитектуре создавался новый тип храма (см. Карнвк, Лук-сор), формы и композиция к-рого определились установлением культа вер-ховного божества (Амон-Ра) и характером религ. церемоний (процессии с ритуалом встречи на Ниле и перенесения в святилище ладьи богов фиванской триады). Развивалась идея грандиозной архит.-пространств, композиции, осн. элементами к-рой стали развёрнутые по продольной оси, следовавшие друг за другом открытый солнцу и обнесённый колоннадой двор, затенённый гипостиль (колонный зал с рядами монументальных лотосовидных или папирусовидных колонн) и погружённое во мрак святилище со статуей бога. Вход в храм оформлялся двумя пилонами с обелис-ками, гигантскими статуями богов и фараонов и флагами на мачтах перед ними. К храму подводила аллея с изва-яниями сфинксов или священных бара-нов по сторонам, Многочисл. статуи и грандиозные настенные рельефы со сценами воен, побед фараонов состав-ляли единый монументальный и красочно-декоративный ансамбль с архи-тектурой. Разработанные зодчими Кар- нака и Луксора архит. приёмы (фланки-рование фасадов пилонами, украшение дворов и залов портиками с двойным рядом колонн, заполнение центр, залов многочисл. колоннадами, применение капителей в виде цветков лотоса и папируса) широко использовались и в последующие времена. В архитектуре поминальных храмов, к-рые строились отдельно от усыпальниц, интересно сочетание наземных и скальных соору-жений. Наиб, известен величественно развёрнутый в пространстве, в долине среди скал, храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри. Строгие линии террас, пандусов, карнизов, протодорич. колонн контрастировали с хаотич. расщелинами скал, скрывавших скальную часть комплекса. Исполненные мягкости и изящества статуи, рельефы и росписи придали храму просветлённость и гармонич. ясность. Скульптура храма отразила черты, характерные для раннего периода Нового царства. В изображениях Хатшепсут точная портретная характеристика, женственность облика сочетаются с идеализацией и офиц. приподнятостью образа правительницы. Тот же приём использован в создании и др. скульптурных произв., в т, ч. в пластике малых форм (статуэтки жреца Аменхотепа и жрицы Раннаи, 16 в. до н. э., чёрное дерево, инкрустация золотом и серебром) В рельефах этого времени нарастают изящество линий и тонкость обработки поверхности камня. Особое развитие получил углублённый рельеф с изыс-канной игрой светотени (рельефы храма Хатшепсут, гробницы Рамоса в Фивах). Иск-во времени Аменхотепа IV (Эхнато- на) отличается поламич. заострённостью образов, почти гротескной трактовкой индивидуальных, болезненноуродливых черт в портретах фараона и членов его семьи. Реформаторская деятельность Эхнатона проявилась в иск-ве в освоении новых тем и композиций (фараон в семейной обстановке, беседующий с женой, ласкающий детей). К концу правления Эхнатона гротескность сменилась аристократии, утончённостью и классич. ясностью образов. Шедеврами др.-егип. иск-ва являются выполненные скульптором Тутмесом портреты фараона и царицы Нефертити. Традиции иск-ва времени Эхнатона продолжались его непо- средств. преемниками. Однако, сохраняя технич. совершенство и декоративное изящество, иск-во Е. сер. 14 в. до н. э. постепенно приобретает оттенок академич. холодности (находки из гроб-ницы Тутанхамона — золотая маска, трон, сосуды, ларцы с рельефами и росписями). Традиции эпохи Эхнатона продолжают сохраняться в работах, ряда мастеров Фив и Мемфиса. Нек-рые произв. отличаются острой характерно-стью, непосредственностью передачи эмоций и обобщённостью контурного рисунка (рельеф с изображением пла-кальщиков). Восстановление воен. мощи Е, в правление Рамсеса К и новый подъём экономики сопровождались раз-вёртыванием грандиозного стр-ва хра-мов (в Карнаке, Луксоре) и дворцов. Иск-ву этого времени свойственно стремление к парадной пышности и тяжеловесности форм (гипостиль храма в Карнаке со 134 массивными колонна-ми, с цветными рельефами на стенах и стволах колонн). Традиционная идея обожествления фараона с особой силой воплотилась в гигантском храмовом комплексе в Абу-Симбеле, возродившем скальный тип храма. В изобразительном искусстве усилилась идеализация образа фараона (статуи Рамсеса II),

Декоративно-прикладное иск-во в эпоху Нового царства достигло особенно высокого уровня. Новый расцвет переживало ремесло камнерезов (разнообразных форм сосуды и блюда из шифера, алебастра, хрусталя). Многообразия оттенков, чистоты и яркости глазурных красок достиг фаянс, особенно в период Эхнатона и во 2-й пол. 14 в. до н. э. (погребальные статуэтки ушебти из гробницы Сети I). Изысканной красотой форм и цветовых решений отличаются фигурные туалетные ложечки из слоновой кости и дерева, инкрустиров. драгоценными камнями золотые браслеты, ожерелья и кольца, резные и расписные ларцы, предметы мебели и др. В изделиях быта прояви-лись основные закономерности др.- египетского искусства, в них отразились художественные особенности каждой эпохи.

Последний расцвет др.-егип. иск-ва происходил при фараонах т. н. саисской династии (7 в. до н. э.), Характерно обращение к древним традициям, эклектич. соединение художеств, приёмов разл, эпох. Тщательно обработанные и отполиров. статуи и рельефы отмечены академич. отвлечённостью Нек-рые произв. наделены выразит, портретной характеристикой (статуя правителя Фив Мантуэмхета, из Фив, чёрный гранит).

После завоевания Е. Александром Македонским егип, художеств, культура включается в сферу эллинистич. иск-ва (см. Александрийская школа), позднее — иск-еа Др. Рима. Культовая архитектура этого времени, сочетающая антич. и др.-егип, формы, отмечена чертами эклектизма (храм бога Гора в Эдфу, 3—1 вв. до н. э.). Оригинальный сплав др.-егип. и рим. традиций представляют собой файюмские портреты. С переходом Е. под власть Византии (кон, 4 в.) сложился один из местных вариантов раннехрист. культуры — коптское искусство.

ЕГИПЕТ (араб, Миср), Арабская Республика Египет (Гумхурия Миср аль-Арабия).

Общие сведения

Е. — гас-во в сеа.-вост. части Африки- и на Синайском п-ове (Азия). Граничит на 3. с Ливией, на Ю- с Суданом, на С.-В, с Израилем и территорией, отведённой по решению ООН для Палестинского араб, гос-ва. Омывается на С, Средиземным м., на В. Красным м. и его заливами Суэцким и Акаба. На терр. Е. — Суэцкий канал. Пп. 1001,4 тыс. кмг. Нас. ок. 48 млн. чел. (1985, оценка). Столица — г. Каир. В адм. отношении терр. Египта разделена на 26 мухафаз (губернаторств) (см. табл. 1). Государственный строй Действующая конституция 1971 (с изменениями и дополнениями 1980) закрепляет право частной «неэксплуататорской» собственности, декларирует ряд бурж.-демократич. прав и свобод, многие из к-рых существенно ограничиваются на практике. Конституция объявляет ислам гос. религией, а мусульм. право осн. источником законодательства. Конституция допускает существование многопартийной системы, однако фактически политич. власть принадле-жит возглавляемой президентом правящей Нац.-демократич. партии.

Глава гос-ва, а также командующий вооруж. силами — президент, избираемый всеобщими и прямыми выборами на 6 лет (число переизбраний одного лица на этот пост не ограничено). Кандидатура на пост президента выдвигается Нар. собранием голосами депутатов и выносится на референдум. Президент осуществляет надзор за соблюдением конституции и законов, защиту нац. единства, объявляет чрезвычайное положение и войну, председатель-ствует в Совете нац. обороны и Высш. совете магистратуры. Совм. с Советом министров президент разрабатывает общую политику гос-ва и контролирует её осуществление; он назначает вице-президента, членов пр-ва, гражд. и воен должностных лиц, дипл. предста-вителей, заключает междунар. догово-ры. При аозникновении угрозы нац. единству и безопасности страны или препятствий, затрудняющих нормаль-ное функционирование гос. органов, президент вправе принимать любые меры, к-рые подлежат утверждению на референдуме. Он также может прово-дить референдум по любым вопросам, касающимся высших интересов страны. Президент издаёт постановления и декреты, необходимые для исполнения законов, охраны обществ, порядка и регулирования деятельности гос. служб и учреждений. Наряду с членами Нар. собрания он пользуется правом законодат. инициативы, промульгирует принятые Нар. собранием законы.

Законодат, орган — однопалатный парламент (Нар. собрание) в составе 392 депутатов, из к-рых 382 избираются всеобщими и прямыми выборами, а 10 назначаются президентом. Срок полномочий парламента 5 лет, но он может быть досрочно распущен президентом. Активное избират. право предостав-лено лицам, достигшим 18 лет, пассив-ное — 25 лет. Не менее половины депутатов должны составлять рабочие и крестьяне, но закреплённое в законе определение этих категорий таково, что в состав парламента избираются в основном кр. зем. собственники и пред-ставители бюрократии, буржуазии.

Нар. собрание формально обладает неогранич. законодат. полномочиями, однако фактически ведущую роль в законодат. процессе играет президент. Надзор за конституционностью законов и их толкование осуществляет Верховный конституц. суд.

Имеется консультативный совет — совещат. орган, в полномочия к-рого входят разработка мер, направленных на укрепление нац. единства и социального мира, разработка заключений по предлагаемым изменениям конституции и важнейшим законопроектам, консультирование президента и Нар. собрания по их просьбе. Он состоит из 210 членов, из к-рых 2/э избираются всеобщими и прямыми выборами и 1L назначается президентом, Каждые 3 года состав консультативного совета обновляется | наполовину. Условия избрания совпа- | дают с условиями, к-рым должны удовлетворять депутаты Нар. собрания.

Пр-во (Совет министров) состоит из премьер-министра, министров и их заместителей, назначаемых президентом. Члены пр-ва несут ответственность перед президентом и Нар. собранием.

Во главе адм,-терр. единиц стоят назначаемые пр-вом губернаторы (в муха- фазах), начальники (в районах), мэры (в городах и гор. кварталах), В деревнях избираются старосты и шейхи деревенских кварталов. Органы местного самоуправления — провинц., районные, гор. и деревенские советы.

В судебную систему входят: Кассац. суд — высш. судебная инстанция, 8 апелляц, судов и суды первой инстанции. Гос. совет возглавляет систему адм. юстиции. Спец. суды: Верховный и низшие суды гос. безопасности, рассма-тривающие дела о нарушении нац. единства и законодательства о твёрдых ценах; суд, юрисдикция к-рого включает рассмотрение дел о нарушении закона, о защите ценностей ислама. Состав всех судебных органов назначается Высш. советом магистратуры.

Природа

Положение страны в субтропич. и тропич. широтах при назначит, кол-ве выпадающих осадков обусловило преобладание пустынных и полупустынных ландшафтов.

Берега. Длина береговой линии Средиземного м. ок. 1000 км; к 3. от дельты Нила берег невысокий, каменистый, обрывистый; к В. от дельты — низ-кий отлогий, с песчаными косами, в дельте — низкий лагунный. Берега Красного м. (ок. 1900 км) — преим. узкие пляжи, ограниченные высокими, крутыми горами. С моря побережье окаймлено широкой полосой коралловых рифов.

Рельеф. Большая часть страны представляет собой плато с высотами от 300 до 1000 м: плато Ливийской пустыни (ок. Л терр. Е.), Аравийской пустыни и Нубийской пустыни. На С. и В. Ливийской пустыни преобладают каменистые и щебнистые поверхности (хамады и сериры) с длинными (до 650 км) полосами грядовых песков; на 3. лежит обширное песчаное «море» с барханами выс. до 300 м. Между каменистыми обрывистыми плато Ливийской и Ара-вийской пустынь врезана долина Нила; её длина в пределах Е. ок. 1200 км, шир. от 1—3 км на Ю. до 20—25 км на С. Плато постепенно повышаются к В. до 2200 м и обрываются к Красному м. и Суэцкому зал. На С.-В. страны наиболее возвыш. часть — Синайский п-ов (г. Ка-терин, 2637 м). Важнейшие низменности приурочены к приморским р-нам, участ-кам, примыкающим к Нилу, гл. обр. в сев.-зап. части страны, где находятся и понижения, лежащие ниже уровня моря (впадина Каттара — 133 м, впадина Файюм — 45 м). .

Геологическое строение и полезные ископаемые

На терр. Е. выделяются Нубийско- Аравийский массив (на Ю.-В.), Ливийско-Егип. плита (см. ВосточноСахарская синеклиэа) и ВосточноАфриканская рифтовая система (впадины Красного м. и Суэцкого зал.). Нубийско-Аравийский массив является осн. рудоносным р-ном страны, в к-ром сосредоточены м-ния руд железа, тита- номагнетита, меди, золота, олова, тантала, ниобия, вольфрама, молибдена и др. С платформенным чехлом Ливийско-Егип. плиты связаны м-ния нефти и газа, кам, и бурых углей, фосфоритов, железа, цем. сырья и разл. стройматериалов. К рифтовым впадинам Красного м. и Суэцкого зал., образовавшимся в неоген-четвертичное время и выполненным мощной (св. 6 км), преим. эвапоритовой толщей, приурочены м-ния руд марганца, свинца и цинка, стронция, кам. соли, серы, гипса и др.

Недра Е. богаты нефтью и газом, фос-форитами, жел. рудами и др. Достовер-ные запасы нефти в Е. составляют 440 млн. т, газа — 85 млрд. м³ (1981). Осн. нефтедоб. р-ны — впадина Каттара на С.-З. страны (м-ния — Эль-Ала- мейн, Абу-Гарадик, Абу-Мали и др.) и Суэцкий зал. {крупнейшие м-ния — на шельфе: Эль-Морган, Эль-Билайим и Джулай и др.). Общие запасы фосфоритов оцениваются в 3,1 млрд. т (1981). Выделяются 3 фосфоритоносных р-на: Красноморский (м-ния Абу- Тундуб, Хамравейн), Нильский (Эль- Махамид, Абу-Хад, Батур и др.) и оазис Харга (Абу-Тартур). Суммарные запасы жел. руд оцениваются в 433 млн. т (в т. ч. доказанные 120 млн. т, 1981). М-ния жел. руд сосредоточены а Баха- рийском р-не на С.-З., Кусейрском— на

В. и в Асуанском — на Ю. страны. Е. рас-полагает крупнейшими запасами цем. сырья (известняки, глины, мергели) и др. стройматериалами, включая всемирно известные асуанские граниты. Общие запасы цем. известняков только в долине Нила оцениваются в 21 млрд. т (1981). Кроме того, в Е. известны м-ния магнезита, барита, бентонита, плавико-вого шпата, талька, асбеста, каолина, кам. солей, гипса и др, полезных иско-паемых. А. В- Разваляве

Климат тропич., преим. пустынный, с резкими суточными колебаниями темп-ры, близ побережья — субтропич. средиземноморский. Ср. темп-ры самого холодного месяца (январь) от 11—12°С на С. до 15—16°С на Ю., самого тёплого (июль) от 25—26°С на С до 30^34°С на Ю. На большей части терр. Е. годовая сумма осадков менее 100 мм, поэтому земледелие невозможно без искусств, орошения. В отд. р-нах, примыкающих к Средиземному м., кол-ва осадков воз-растает до 200—400 мм в год и приходится гл. обр. на зимние месяцы. Для весны характерен сильный, сухой и жар-кий юж, или юго-зап, ветер хамсин, дующий из Сахары.

Внутренние воды. Единственная постоянная река и осн. источник воды — Нил, впадающий в Средиземное м.; рукав Юсуф несёт часть нильских вод в оз. Биркет-Карун. В устьевой части Нил образует дельту (пл. ок. 24 тыс. кмг) с многочисл. рукавами и озёрами, соединяющимися с морем. Половодье на Ниле приходится на летне-осенний сезон; однако река в значит. мере зарегулирована системой плотин (на терр. Е. и Судана). После постройки Высотной Асуанской плотины на Ю, страны образовалось кр. водохранилище — Насер. Велики запасы подземных вод, часть к-рых (в оазисах Харга, Дахла, Фарафра, Бахария, Сива и др.) используется.

Почвы и растительность вследствие крайней засушливости климата развиты слабо. Мн. р-ны, за исключением долины Нила, его дельты и оазисов, занятых культурной растительностью, лишены, как правило, сплошного растит. покрова. Встречаются слаборазвитые скелетные почвы, солончаки. Наиб, ценность представляют почвы долины и дельты Нила, сформированные на древнем и совр. аллювии; они частично пополняются питат. веществами во время половодья, однако в связи с переходом земледелия с бассейновой системы орошения на постоянную всё больше нуждаются в искусств, удобрениях, В полупустынях и пустынях — отд. виды злаков и ксерофильных кустарников.

Животный мир Е. беден. Лишь в дельте Нила встречается много птиц, живущих постоянно и прилетающих на зимовку из Европы (аисты, цапли, пеликаны, фламинго, дикие утки и др.). В Ниле водятся нильский окунь, тигровая рыба, сом, балти и др. В пустынях и полупустынях многочисленны пресмыкающиеся (змеи, ящерицы), насекомые, отд. виды млекопитающих (шакал, гиена и др.). В заповеднике Вади-Ришраш (к Ю.-В. от Каира) охраняется нубийский козерог.

Физико-географические районы. Долина Нила — искусственно орошённый р-н культурного ландшафта. Дельта Нила — р-н созданного на основе ирригации культурного ланд-шафта, сочетающегося с озёрами и отд. заболоч. участками. Ливийская пустыня — пустынные ландшафты, разнообразие к-рых зависит от форм рельефа, образованных подвижными песками, Аравийская пустыня и север Нубийской пусты-ни — господство каменистых и щебни-стых образований в пределах расчле-нённых плато и возвышенностей. Средиземноморское побережье — низм. равнина с отд, элементами средиземномор. природы и значит, степенью окультуренности ландшафта. Синайский п-ов — ограниченный сбросами (занятыми заливами Суэцким и Акаба) полупустынный р-н с временными водотоками (уэдами) и растущей по их берегам скудной растительностью.

Население

Св. 98% всего нас. (здесь и ниже оценка на 1983) составляют егип. арабы (ок, 44 млн. чел.), язык к-рых относится к семитским яз. По границе с Суданом кочуют 15 тыс. беджа (племя бишарин), в оазисе Сива, вблизи границы с Ливией, живут берберы (5 тыс. чел.). Языки этих народов относятся к кушитским и берберским яз, Из др. коренных народов в Е. живут нубийцы (260 тыс. чел.), язык к-рых принадлежит к шаринильской группе. В городах на С. страны, гл. обр. в Каире и Александрии, живут выходцы из др. араб, стран (50 тыс. ливанцев и др.), греки, итальянцы, французы, армяне и др. Офиц. яз. — арабский. Распространён егип. диалект, в к-ром много заимствований из коптского, тур., персидского и европ. языков. Берберы, нубийцы и неарабское нас. городов — двуязычны. Гос. религия — ислам суннитского толка, его исповедует ок. 90% населения. Христиан ок. 10% (гл. обр. копты).

Числ. нас. Е. растёт быстрыми темпа-ми; по переписи 1947, в Е. было 19 млн. чел., 26 млн. чел. в 1960, 30,1 млн. чел. в 1966, 36,6 млн. чел. в 1976, ок. 46 млн. чел. в 1983. Ср.-год. темпы естеств. при-роста населения: 2,6% в 1975—78, 2,7% в 1979, 2,9% в 1980. В 1982 число егип-тян, работавших за границей, оценива-лось в 2—2,5 млн. чел. (100 тыс. чел. в 1973), гл. обр. в странах Персидского зал. и в Ливии. Из 11,7 млн. экономи-чески активного нас. (1980) в с. х-ве занято 44,7%, в пром-сти — 19,4%, остальные — на транспорте и в связи, торговле и сфере услуг; на пр-тиях гос. сектора занято 13%, остальные — гл. обр. на пр-тиях мелкотоварного и мел- кокапиталистич укладов, а также на частнокапиталистим. пр-тиях. 26,1% экономически активного населения работает «на свой счёт», 59,8% — наём-ные, а 14,1% — неоплачиваемые семей-ные работники. До 250 тыс. (по разл. оценкам) — кочевники. В 1983 насчиты-валось ок. 3 млн. безработных, включая сел. жителей. Ср. плотность нас. 46 чел. на 1 к м² . Св. 98% нас. сосредоточено в дельте и долине Нила (ср. плотность св. 1 тыс. чел. на 1 к м²), в зоне Суэцкого канала и в оазисах; на остальной терр. — в Ливийской и Аравийской пустынях, к 3. и В. от Нила и на плато Эт-Тих — редкое кочевое и полукочевое нас. (ср. плотность менее 1 чел. на 1 к м²).

Гор, нас. ок. 50% (1983), офиц. гор. статус имеют насел, пункты, насчитыва-ющие не менее 20 тыс. жителей. Круп-нейшие и наиболее важные города: Каир, Александрия, Гиза, Порт-Саид, Суэц, Эль-Махалла-эль-Кубра, Асуан, Танта, Эль-Мансура; в Каире, Гизе и Александрии живёт св. ¼ всего нас. страны и ок. 60% городского, н. д. дпня

Исторический очерк

Историю Е. с древнейших времён см. в ст. Египет Древний. Е. в кон. 4 — нач. 16 вв. С 395, после раздела Рим. импе-рии на Вост. и Зап., Е. стал провинцией Византии. Протест нар. масс против гнёта гос.-адм., фискальных органов облекался в форму религ. схизмы: почти всё нас, Е. поддерживало движение монофиситов (якоэитов, см. Mono- фиситство), выступавших против офиц. визант. правосл. церкви (мелькитов). После кратковрем. оккупации Е. войсками сасанидского Ирана (616—626) визант. имп. Ираклию пришлось восстанавливать позиции православия и греч. аристократии силой. Восставшие яко- виты обратились за помощью к арабам- мусульманам. Халиф Омар направил в Е. небольшие воен, араб, отряды под командованием Амра ибн аль-Аса, к-рый 15 июля 640 в сражении при Гелиополе (Айн-Шамс) разбил визант. армию. 9 апр. 641 капитулировал греч. гарнизон Вавилона (терр. Ст. Каира, Фустат), 8 нояб. — столицы Е. Александрии. Коренное нас. встретило арабов как освободителей и помогло Амру ибн аль-Асу утвердить свою власть в Е.

Страна была превращена в наместничество Араб, халифата, столица перене-сена из Александрии в Фустат (Вавилон) — центр егип. яковитов. Офиц, языком Е. стал язык коренного нас. — коптский.

В составе халифата Е. стал одной из наиб, богатых провинций, Управление страной находилось в руках амира, или вали (наместника халифа), командовавшего войсками и стоявшего во главе гражд. администрации амиля. В социальной и культурной жизни доминировала яковитская церковь. Возглавлял её патриарх (резиденция в Александрии), избиравшийся церковными иерархами и утверждавшийся наместни-ком халифа. При условии своеврем. уплаты налогов яковиты пользовались свободой вероисповедания. Мелькиты подвергались гонениям, платили подуш-ную подать в двойном размере. По мере исламизации росло значение мусульм. правоведов — факихов и кади, являвшихся нередко независимыми от офиц. властей. До сер. 9 в. представители араб. воен. знати, в частности аристократии. племени курейш, родственники халифов занимали ключевые посты 'в армии и администрации, назначались наместниками. С 856 власть в Е. пере-шла в руки военачальников тюркского происхождения, основавших две династии: Тулунидов и Ихшидидов, лишь номинально признававших сюзеренитет халифов. 8—10 вв. — период наивысшего рас-цвета ср.-век. Е. Отд. агрикультурные нововведения рим. эпохи получили всеобщее распространение; усовершенствование технологии орошения и использование многопольных севооборотов позволяли ежегодно собирать по неск. (2—4) урожаев с-х. культур с каждого возделываемого участка, были внедрены т. н. инд. культуры (сах. трост-ник, рис, хлопок и др.). Выросли торговля и ремесл. произ-во. В 643—765 функционировал т. н. старый Суэцкий канал, связывавший Красное и Среди-земное моря через Фустат, превратив-шийся в один из крупнейших городов халифата.

Социальная структура имела ранне- феод. характер и в своих осн. чертах не отличалась от центр, областей халифа-та. Земля принадлежала гос-ву, торговля и ремесл, произ-во были сосредоточены в руках частных лиц. Класс феодалов состоял из представителей высш. бюрократии и воен. знати. Большую роль играло купечество. Эксплуатация непосредств. производителей, в основ-ном свободных крестьян, осуществлялась путём взимания ренты-налога. На трудоёмких работах, особенно в ирри-гац. стр-ве, было занято большое кол-во рабов.

На рубеже 7—8 вв. начался медлен-ный, особенно в деревне, процесс ара-бизации Е., происходивший в первую очередь путём приобщения коренного нас. к ценностям араб, цивилизации, а также путём смешанных браков, пере-селения в Е. небольших групп арабов. В 706 араб. яз. был объявлен гос. языком Е., однако фактически, по крайней мере до сер. 10 в., существовало двуязычие. Коптский яз. был языком деловой документации (вплоть до 14 в. боль-шинство чиновников были коптами-хри- стианами), преобладал в культурной жизни. С сер. 10 в, он начал вытесняться арабским яз., с 11—12 вв. коптский яз. постепенно превращается в язык исключительно христ. общины.

Параллельно арабизации происхо-дила исламизация Е. До сер. 10 в. мусульмане составляли меньшинство нас.: не более 7—8% при Омейядах, ок. 1/3 в нач. 10 в. Ислам исповедовали вер-хушка гос. аппарата, армия, социальные низы (гл. обр. в городах). Религ. борьба отражала социально-политич. противо-речия раннефеод. общества. Фанатично настроенные низы гор. нас. поддержи-вали преследования иноверцев, преим. христиан и иудеев, занимавших, как правило, более высокое социальное и имуществ. положение. С 8 в. в Е. преоб-ладал маликитский толк ислама, в нач. 10 в. господствующее положение заняли шафииты. Большим влиянием пользовались хариджиты и разл. груп-пировки шиитов. Хариджиты возглавили кр. нар. восстания (в 754, 759, 783, 794, Э02), поддержанные выступлениями шиитов и крестьян-коптов (самое кр. восстание коптов — в 829—831).

На рубеже 9—10 вв- активизировались представители одного из крайних шиитских течений — исмаилиты, пропо-ведовавшие мессианские идеи о близком пришествии Махди, к-рый восстановит правду и социальную справедливость. Опираясь на берберские племена кутама, в 909 они установили свою власть в Сев. Африке (Магрибе), а в 969 захватили Е. Исмаилитское гос-во возглавили халифы из династии Фатишдов. В 973 его столица была перенесена в Фустат (с этого времени носит назв. Каир).

Е. стал центром халифата Фатимидов, включавшего также Палестину, Сирию, Сицилию, страны Магриба, Красноморское побережье Судана, Хиджаз и прибрежные р-ны Йемена. Социально-экономич. структура обще-ства претерпела серьёзные изменения. Торговля, транспорт и ремесл. произ-во от частных лиц перешли под контроль гос-ва. В собственности казны находи-лись жилые дома, лавки и мастерские. В полотняном, шёлк, и нек-рых др. отраслях ремесла были основаны кр. гос. мануфактуры (тираз); мелкие производители работали по заказам и под контролем властей (своего рода рассеянная гос. мануфактура). Организацией произ-ва ведали спец, правительств. чиновники — назиры, арифы и т. п. В деревнях были созданы правительств. имения — аваси, управлявшиеся агентами гос-ва, а позднее сдававшиеся на откуп. Крестьяне были превращены в гос. крепостных, обработка земли считалась гос. повинностью. Поощрялась деятельность исмаилитских миссионеров, были основаны богословский ун-т аль-Азхар и др, «дома знания». Гл. анутр. и внеш. врагами считались сторонники Аббасидов. Устраи-вались гонения против христиан, евреев и мусульман-суннитов, особенно жестокие при халифе Хакиме.

В сер. 11 в, начался процесс разложе-ния теократии Фатимидов. Наблюдалась всеобщая коррупция, постоянная борьба воен.-дворцовых группировок за власть (с 1058 её исход зависел преим. от тюркской гвардии и суданской пехоты). Начался упадок хоз. жизни. Приходили в негодность ирригац. системы, сокращалась площадь обрабат. земель, уменьшалась числ. нас., пустели города и селения- Большой ущерб наносили стихийные бедствия (голод в 1066—72 и ДР-)-

С сер. 11 в. происходит распад Фати- мидского халифата. Отделились Тунис (1048) и др. страны Сев. Африки. Возни-кла угроза иноземных вторжений, В 1061—91 норманны завоевали Сици-лию. На В. гл. противниками Фатимидов были сунниты-сельджуки. В 1064 они вторглись в Сирию и Палестину, взяли Иерусалим (1071) и Дамаск (1076). В 1076 Хиджаз, Мекка и Медина признали сюзеренитет Аббасидов. В кон. 11 —нач. 12 вв. крестоносцы захватили прибрежные области Сирии и Палес-тины, утвердились в Иерусалиме (1099). Совм. с норманнами они совершили неск. нападений на Е., разграбили Тиннис (1153 и 1155), Александрию (1155), предприняли осаду Каира (нояб. 1168). Лишь вступление сельджукских войск предотвратило захват страны кресто-носцами. Население, в большинстве приверженное суннизму или яковитской церкви, поддержало приход тюрок. В 1171 халифат Фатимидов был уничто-жен основавшим династию Айюбидов Салах ад-Дтом, военачальником сель-джукского правителя Сирии Нур ад- Дина. Салах ад-Дин ликвидировал социально-политич. и идеологич. струк-туры Фатимидского халифата. В каче-стве офиц. доктрины был восстановлен суннизм. Социальная и духовная жизнь Е., иск-во и лит-pa подверглись влиянию тюркско-персидских традиций Сель- джукидов.

При Сапах ад-Дине и Айюбидах сложились осн, социальные, политич. и воен. институты позднего средневековья, получившие дальнейшее развитие при султанах из династий тюркских, или бахритских (1250—1382), и черкесских, или бурджитских {1382—1517), мамлюков. Бюрократии, централизм сменился менее централизованной удельной системой правления, основан-ной на династич. связях, затем на воен.- зем. иерархии мамлюкских феодалов. Реформа 1161 положила начало системе зем. пожалований за воен. службу (икта), господствовавшей в 13—15 вв. Получили развитие и другие формы феод, землевладения: вакфы (ахбас), ризки, мульки, рост к-рых наблюдался в 14—15 вв. Увеличилось зна-чение частнохоз. отношений. Отмечались снижение уровня эксплуатации крестьянства, развитие свободного ремесла и частной торговли при сохранении гос. регламентации и монополий в отд. отраслях экономики. Однако кор-рупция чиновников и дезорганизация гос. аппарата, произвол феодалов, налоговый гнёт, закрепощение крестьян, разрушение ирригац. сооружений вели к дальнейшему упадку земледелия и запустению целых с.-х. р-нов (Верх. Е. в 14 в.). По нек-рым подсчётам, площадь обрабат. земель в стране к 15 в. сократилась втрое (с 9,5 млн. федданов в рим. эпоху до 3 млн.). Резко уменьшилась числ. нас., к-рая к нач. 16 в. не превышала 4—4,5 млн. чел. В 14 е. завершился процесс арабиз-ции Е. Последние лит. памятники на коптском яз. относятся к 13 — нач. 14 вв., ещё нек-рое время (отд. очаги вплоть до 17 в.) разговорный коптский яз. сохранялся как язык локальных групп (гл. обр. в деревне). Араб. яз. стал языком культуры, науки и повседневного общения. К эпохе Салах ад-Дина относится подъём араб, культуры Е., к-рый вместе с Сирией и Йеменом стал гл. наследником араб, цивилизации раннего средневековья. От айюбидской и мамлюкской эпохи сохранились тысячи араб. соч. по истории, географии, астрологии и математике, суфизму, богословию, грамматике и др.; переживала рас-цвет лит-ра.

Араб, характер егип. культуры был закреплён завершением исламизации осн. массы населения, в частности крестьянства. Началось распространение суфизма и дервишских культов, воспринявших мн. доисламские традиции и верования. Со 2-й пол. 13 в. возобнови-лись гонения на христиан, к-рые были вытеснены из обществ, и гос. жизни. С сер. 14 в. они устойчиво составляли не более 7—8% населения.

В области внеш. политики гл. задачей айюбидские и мамлюкские султаны счи-тали защиту суннитского ислама, а наиб, опасных врагов видели в монг. ильханах-хулагуидах, захвативших в 1258 Багдад (христиане рассматривались как их союзники). В 1260—1322 в ходе упорной борьбы с ними мамлюки одержали ряд значит, побед (в битвах при Айн-Джапуте, 3 сент. 1260, при Мердж-эс-Суффаре, 20 апр. 1303, и др.) и отстояли Сирию и Е. от монг. нашествия. В то же время была устранена угроза с Запада. Салах ад-Дин в сражении при Хиттине (3—4 июля 1187) разбил крестоносцев, овладел Иерусалимом и занял б. ч. Иерусалимского королевства. В 1219—21 и в 1249—50 были отбиты нападения «франков» (5-й и 7-й крестовые походы) на Е, 6 апр. 1250 в битве при Фарискуре (близ Эль-Мансуры) был взят в плен возглавлявший 7-й крестовый поход франц, король Людовик IX Святой. В 1291 мамлюки овладели Акрой — столицей т. н. 2-го Иерусалимского королевства, Тиром, Сайдой, Бейрутом й полностью очистили от крестоносцев побережье Сирии и Палестины. В 1400—05 было отражено нашествие войск Тимура, взявшего Халеб (Алеппо) и Дамаск. Вернув эти города, мамлюки восстановили империю, включавшую помимо Е. Палестину, Сирию, Киликию, Киренаику, Красноморское побережье Судана, а также находившиеся в вассальной зависимости Хиджаз, Йемен и два туркменских гос-ва М. Азии.

Мамлюки рассматривали своё гос-во как центр ислама и образец мусульм. общества. Их правители носили титул «султан ислама» и претендовали на вселенский имамат. Ещё Салах ад-Дин присвоил себе халифские прерогативы и принял титул «хадим аль-хурамейн» ( «служитель обоих священных городов»), сохранявшийся и за последующими правителями Е. В 1261 султан Бейбарс (1260—77) предоставил убежище бежавшему из Багдада представителю (действительному или мнимому) халифского рода Аббасидов и как глава мусульман учредил в Каире посты вер-ховных кади (шейх уль-исламов) всех четырёх толков суннитского права.

Е. с нач. 16 в. до 1918. В кон. 15 — нач, 16 вв. егип. общество и гос-во пере-живали глубокий экономич. и политич. кризис. Недовольство масс, особенно крестьянства, ослабляло мамлюкское гос-во перед лицом внеш. угрозы со сто-роны Сефевидов, а также португальцев, появившихся в 1498 в басс. Инд. ок. (в 1509 они разгромили егип. флот у Диу), и Османской империи, успешно оспаривавшей претензии мамлюков на главенство в мусульм, мире (османо- мамлюкские конфликты 1463, 1486—91 и др.). В сражениях при Мердж-Дабике (24 авг. 1516) и Ридании (22 янв. 1517) османы разгромили мамлюкскую армию и взяли Каир. В Е. образовалось вас-сальное мамлюкское королевство во главе с Хайрбеком, к-рое в окт. 1522 было преобразовано в османский эйа- лет (пашалык). В стране были разме-щены османские войска; управление перешло в руки тур. бейлербея (с 18 в. именовавшегося вали с титулом паша) и главного кади.

Социальные и политич. институты мамлюкской эпохи были ликвидированы. Уничтожены икта и др. формы мам- лкжского землевладения. Все земли и большинство категорий недвижимого имущества в городах перешли в руки гос-ва; усилились гос. регламентация и контроль. В кон. 16 в. гос. имения (эма- нет) стали переходить в руки мультази- мов (откупщиков), с течением времени превращавших их в пожизненные, а с 1765 — в наследств, держания. Возро-дились вакфы, а в 18 в. — и икта. Обра-ботка земли рассматривалась как гос. повинность крестьян, что привело в 17—18 вв. к восстановлению крепо-стничества. После кратковрем. подъёма х-еа в 1520—80 Е. вновь переживал экономич. упадок. Сократились площади обрабат. земель, опустели города. Числ. нас. уменьшилась с 4,5 млн. чел. в 1600 до 2,3 млн. в 1800. В кон. 17 в. стало ощущаться значит, отставание Е. от стран Зап. Европы.

На рубеже 16—17 вв. Е. был охвачен воен. мятежами и восстаниями. Хотя в 1609 туркам удалось подавить попытку восстановить мамлюкское гос-во, власть Порты значительно ослабла. Фактически управление страной перешло в руки эмиров, являвшихся ставленниками соперничавших мамлюкских и янычарских клик, объединявшихся в лиги Касымия и Зульфикария. В 1671—1711, воспользовавшись смутой в гос-ве, янычары предприняли попытки утвердиться в качестве единств, правящей силы, но потерпели поражение в борьбе с мамлюками. Мамлюки создали полунезависимый эмират (бейликат), лишь номинально признававший власть Порты (1711—9В). Главой пр-ва являлся шейх аль-балад, вали сохранял лишь представительские функции. В правление Ибрахима Кетходы (1744—54) эмират достиг значит, могущества, при Али-бее аль-Кабире мамлюки сделали попытку полностью отделить Е. от Османской империи. Али- бей подавил феод, сепаратизм мамлюкских беев, в 1768 уничтожил корпус янычар (сентябрь), выслал наместника Порты (ноябрь) и прекратил уплату дани. Было начато создание регулярной армии. Опираясь на поддержку России, Али-бей в июле 1770 провозгласил независимость и принял титул султана. в 1771 взял Дамаск. В мае 1773 Али-бей погиб, и его преемники вновь признали вассальную зависимость от Порты, Однако в 1786—97 попытка турок восстановить прямое управление Е. окончилась неудачей. Мамлюкские соправители Ибрахим-бей и Мурад-бей (1775—98), воспользовавшись рус.-тур. войной 1787—91, сумели отстоять свою самостоятельность.

В кон. 18 в. Е. подвергся нападению Франции (см. Египетская экспедиция 1798—1801). 21 июля 1798 Наполеон Бонапарт в сражении у пирамид разбил войска Ибрахим-бея и Мурад-бея, 24 июля взял Каир. Оккупац. режим вызвал сопротивление широких нар. масс. Страна была охвачена партизанским движением, в окт. 1798 и марте 1800 в Каире произошли кр. восстания горожан, значительно ослабившие франц. войска и содействовавшие успехам османской армии и высадившихся в Е. англичан. Летом 1801 франц. войска капитулировали.

По Амьенскому мирному договору 1802 Е. был признан владением Осман-ской империи. Однако попытки турок утвердить свою власть натолкнулись на противодействие нар. масс, мусульм. духовенства во главе с Омаром Макра- мом и разл. воен. группировок. В ходе гражд. войны 1801—07 победу одержала группировка Мухаммеда Али, к-рый 12 мая 1805 без ведома Порты был провозглашён вали. Опираясь на мусульм. духовенство и османские ополчения, он одержал верх над своим гл. соперником Мухаммедом Зльфи- беем (янв. 1807), пытавшимся создать регулярную армию при содействии Великобритании, отразил попыткуангл. вторжения (март—сент. 1807), распра-вился с оппозицией, возглавлявшейся Омаром Макрамом и др. шейхами аль- Азхара (1809) и мамлюкскими беями (1811), и стал единоличным правителем Е. Мухаммед Али создал фактически самостоят. гос-во.

Считая гл. задачей создание обнов-лённого мусульм, гос-ва на месте Османской империи, Мухаммед Али с помощью европ. советников провёл ряд реформ: создал регулярную армию, флот, централизов, гос. аппарат (про- винции-мудирии, гос. совет, кабинет министров-назиров), реорганизовал систему образования, учредил типогра-фию (1822), ^культурные миссии» (с 1822), в составе к-рых молодёжь обуча-лась за границей, и т. п. В 1818—30 был построен ряд ф-к и з-дов, оснащённых европ. оборудованием. Гл. особенно-стью преобразований было стремление Мухаммеда Али сочетать достижения европ. науч.-технич. прогресса с социальными и политич. институтами традиц. мусульм, общества. Вакфы, а также ильтизамы и др. зем. владения мамлюков были конфискованы, в 1816—20 установлена система гос. монополий в с. х-ве и ремесл. произ-ве, запрещена частная торговля. Земля и пром. пр-тия принадлежали гос-ву, крестьяне были прикреплены к земле, несли «фабричную» и рекрутскую повинности. После 1829 Мухаммед Али значит, часть земель роздал своим приближённым и родственникам, возродив т. о. помещичье землевладение. Несмотря на значит, достижения (рост гос. доходов, обновление ирригац. сети, увеличение площади орошаемых земель, распространение экспортных культур — хлопка, сах. тростника, индиго). экономика Е. переживала постоянные трудности. Введение системы гос, монополий, разорявшей торговцев и ремесленников, налоговый гнёт, ведомств, и финанс. неразбериха и коррупция сводили на нет преимущества централизованного управления. В стране не прекращались нар. выступле-ния.

В ходе завоеват. походов к Е. были присоединены Аравия (1811—18), центр, часть Судана (Сеннар; 1820—22), о Крит (1822), Палестина, Сирия и Киликия (1831—33). В 1824—28 егип. войска участвовали в подавлении греч. нац.-освободит. революции 1821—29. В Наваринском сражении 1827 егип,- тур. флот был разбит соединённым флотом России, Великобритании и Франции, егип, войска выведены из Греции. По терр. гос-во Мухаммеда Али пре-восходило владения тур. султана и на-считывало ок. 10 млн. жит., в т, ч. 3 млн. в самом Египте. Однако арабы, в частности египтяне, занимали в нём подчинённое положение. Гос. языком был турецкий; египтяне не допускались на ответств. должности в армии и администрации. Борьба за гегемонию в мусульм. мире и выбор пути развития явились причиной кр. вооруж. конфликтов между султаном и Мухаммедом Али (1831—33 и 1839—41, см. Египетские кризисы). В 1840 Мухаммед Али под давлением европ. держав был вынужден капитулировать и возвратить султану все свои владения за исключением Е. и Судана, перешедших в его наследств, управление. На Е. было распространено действие англо-тур. торг. договора 1838, открывавшего страну для иностр, торговли.

Началось проникновение в Е, иностр., преим. франц. и англ, капитала. Первые займы у европейцев были сделаны ещё в 1833. К 1840 сумма долга достигла 80 млн. фр. Число иностранцев, прожи-вавших в Е., увеличилось с 6,1 тыс. чел. в 1841 до 60 тыс. в 1846; их гл. центром стала Александрия, Иностранцы в силу режима капитуляций обладали правами экстерриториальности и многочисл. привилегиями. Попытки Аббаса I (правил в 1849—54) ограничить их деятельность и спасти традиц. социально-поли- тич институты не увенчались успехом. В правление Мухаммеда Саида (1354— 63) и Исмаила (1863—79) иностранцы монополизировали в своих руках торговлю, подчинили своим интересам экономич. развитие Е. и стали оказывать всё возраставшее влияние на политич. жизнь.

Мухаммед Саид и Исмаил выступали в интересах либеральной группировки господств, класса за европеизацию Е. Была упразднена система гос. монопо-лий (1854), введена свобода торговли и частнопредпринимат. деятельности, законом 5 авг. 1858 установлен принцип частной собственности на землю, запре-щено рабство и работорговля, отменены все формы личной зависимости и гражд. неполноправия крестьян. Реорганизо-вано управление гос-вом. Были созданы мин-ва по франц. образцу, созвано (1866) Консультативное собрание депу-татов (палата нотаблей). В 1867 Исмаил принял титул хедив и добился в 1866— 73 признания Е. авт. частью Османской империи. С 1873 Е. получил возможность непосредственно заключать с иностр. державами финанс. и экономич. соглашения. Началась арабизация армии и гос. аппарата; в 1869 араб. яз. стал офиц. языком Е.

Реформы. способствовали подъёму ряда отраслей егип. экономики. Увели-чилась площадь обрабат. земель (с 3,8 млн. федданов в 1840 до 4,7 млн. в 1882), выросла торговля, особенно уве-личился вывоз хлопка, появились частные пром. пр-тия (с 1852), основывались банки (с 1856), судоходные компании, развернулось стр-во жел. дорог (в 1861—75 их протяжённость увеличилась на 1,5 тыс. км). 17 нояб. 1869 был открыт Суэцкий канал. С сер. 19 в, быстро росла числ. нас. (с 3 млн. чел, в 1840 до 6,8 млн. в 1882), особенно городского. Е. в этот период переживал культурный подъём. В стране появились науч. об-ва и учреждения, возник т-р Активизация обществ.-политич. жизни, связанная с распространением идей араб, возрождения, вызвала бурный подъём егип. журналистики (в 1866—79 в Е. издавалось ок. 25 араб, газет и жур-налов). Большое значение имела деятельность егип. просветителей Р. Тахтави и А. Мубарака.

Зарождались капиталистич. отноше-ния. Однако развитие капитализма при-обрело типично колон, черты. Е подвергся финанс.-экономич. закабале-нию иностр. капиталом, контролировав-шим все пр-тия, банки, торг. фирмы страны. Внеш. долг Е. с 80 млн. фр. в 1840 вырос до 367 млн. в 1863 и продолжал быстро увеличиваться. Были повышены налоги, производились внутр, займы ( «мукабала», 1871; «рузнаме», 1874). В 1875 Исмаил продал егип. акции Суэцкого канала англ. пр-ву. 8 апр. 1876 он объявил о финанс. несо-стоятельности Е. В мае была учреждена из представителей держав-кредиторов Касса хедивского долга, 18 нояб. она была заменена системой т. н. двойств, контроля: назначены 2 ген. контролёра (англ. и франц.), фактически сосредото-чивших в своих руках управление егип. финансами. Страна превратилась в полуколонию Великобритании и Фран-ции. 28 авг. 1378 по их настоянию было образовано междунар. мин-во (т. н. европ. кабинет) во главе с Нубаром- пашой, к-рый от имени хедива стал управлять Е.

Образование европ. кабинета и финанс. закабаление Е. вызвали мощ-ное нац. движение мелкобурж. группи-ровок во главе с Джемаль ад-Дином аль-Афгани, офицерства во главе с М, С. апъ-Баруди, мусульм. духовенства и либеральных помещиков во главе с Мухаммедом Шерифом-пашой, образовавших в 1879 Нац. партию (Ватаи). Предпринимались попытки создания революц. орг-ций, Усилия Исмаила сместить европ. кабинет и назначить нац. пр-во во главе с Шерифом-пашой были безрезультатны. 25 июня 1879 он был низложен. По настоянию иностр. консу-лов новый хедив Тауфик (1879—92) распустил палату нотаблей, закрыл патриотич. газеты, приступил к чистке армии. В ответ революц. полки во главе с А, Ораби-пашой 1 февр, 1881 добились смещения воен. министра, новым воен. министром был назначен Баруди. 9 сент. 1881 армия произвела революц. переворот; к власти пришло нац. пр-во Шерифа-паши, к-рое созвало палату нотаблей и подготовило новую конституцию, Возникшая угроза иностр. господству в Е. вызвала междунар. Египетский кризис 1881—1882. Умеренность Шерифа-паши, признавшего долги Е., «врем, права» Великобритании и Франции и т. п., вызвала недовольство армии. 2 февр. 1882 она свергла пр-во Шерифа-паши и взяла власть в свои руки. Главой пр-ва стал Баруди, воен. министром — Орабипаша. Воен. пр-во упразднило систему двойств, контроля, начало чистку армии и гос. аппарата от иностранцев и компрадоров, восстанавливало мусульм. обычаи.

Решимость воен. пр-ва отстаивать нац. права Е. вызвала недовольство европ. держав, в первую очередь Великобритании, Опираясь на феод.-компрадорские элементы, она приступила к подготовке вооруж. интервенции.

20 мая 1882 в Александрию прибыла англ. воен. эскадра. 3—10 июля коман-дующий эскадрой адмирал Сеймур предъявил Е. ряд ультиматумов и

11 июля подверг город бомбардировке. Началась англо-египетская война 1882. 15 июля англ. десант захватил Алек-сандрию, 2 авг. англичане высадились в Суэце, заняли Исмаилию и Порт-Саид (20 авг.), оккупировали зону Суэцкого канала. 13 сент. в сражении под Тель- эль-Кебиром егип. армия потерпела тяжёлое поражение. 14 сент. англ. войска вступили в Каир, участники освободит, движения подверглись мас-совым репрессиям.

Е. был оккупирован англ. войсками и фактически превращён в брит, колонию, но формально продолжал считаться авт. частью Османской империи, имел своё пр-во и представительные учреждения (Законодат. совет и Ген. собрание с совещат. правами), созданные в соответствии с Органич. законом 1883. Вся полнота власти сосредоточилась в руках брит. ген. консула, непо-средственно контролировавшего финансы, полицию и вооруж. силы (в 1883—1907 — Э. Кромер, в 1907—11 — Э. Горст, в 1911—14 — Г. Китченер), и англ. советников, находившихся во всех мин-вах и ведомствах. В 1899 было заключено англо-егип. соглашение о Судане, предусматривавшее установле-ние в нём кондоминиума (режима сов-местного управления; фактически Судан был превращён в брит, колонию) Усилилась эксплуатация Е. иностр капиталом. Общая сумма иностр. капи-таловложений достигла в 1914 250 млн. ф. ст. Великобритания превратила Е. в страну монокультуры хлопка и постав-щика сырья для англ. текст, пром-сти Посевы хлопчатника занимали ок. V3 пахотных земель и давали до 43% стои-мости всей с.-х. продукции.

Развитие хлопководства и др. отрас-лей с. х-ва сопровождалось ростом тор-говли, транспорта и пром-сти, связанной с обработкой с.-х. сырья. В 1902 была построена первая Асуанская плотина, что позволило почти повсеместно перейти к системе круглогодичного оро-шения и почти на г/3 увеличить посевные площади. В кон. 19 — нач, 20 вв. значительно возросла числ. нас. Е. (с 6,8 млн. чел. в 1882 до 12,7 млн. в 1917). Наряду с традиц. слоями и классами появились нац. буржуазия, интел-лигенция и пром. пролетариат. В 1907 числ. наёмных рабочих составила 481,6 тыс, чел., в т. ч. 376,3 тыс. в пром-сти (однако собственно фабричного проле-тариата было, по нек-рым подсчётам, не более 40—45 тыс. чел.; до 45% рабочих — иностранцы). В с, х-ве преобладало мелкотоварное произ-во. Ок. ⅔ земель принадлежало хедивской фамилии, духовенству и помещикам.

Углубились социальные противоречия. Обострилась обществ.-политич. борьба за выбор пути развития Е. Возникли разл. революц., националистич. газеты, тайные об-ва и кружки. Крайние «западники», считая, что без помощи Европы невозможна модернизация страны, поддерживали политику Кроме-ра; либералы разделяли идеи мусульм. реформации, выдвигавшиеся М. Абдо, выступали за введение гражд. свобод, парламентских институтов, развитие частного предпринимательства при условии сохранения позиций ислама как моральной и духовной основы общества (Фатхи Заглул и С, Заглул, К, Амин; А. Лутфи ас-Сайид и др.). Крайне разно-родными были исламофильско-пани- сламистские круги [сторонник наиб, решит, крыла орабистов А. Надим, шейх Али Юсуф, пользовавшийся поддержкой хедива Аббаса Хильми II (1892— 1914), и др.]. Наиб, широкую программу антиколон. борьбы разработал основоположник егип. национализма М. Камиль, издававший с 1900 газ. «Аль- Лива».

На рубеже 19—20 вв. появились признаки нового подъёма массового антико-лон. движения. В 1895, 1899 произошли кр. забастовки, образовались первые профсоюзы. В период пробуждения Азии, начавшийся под влиянием Революции 1905—07 а России, в Е. наблю-дался мощный подъём нац.-освободит. движения. Образовались политич. партии (в 1907: партия либералов Хизб аль-Умма, исламофильско-национали- стич. Партия конституц. реформы, возглавлявшаяся Али Юсуфом, революц.- националистич. партия Ватан во главе с М. Камилем, с 1908 — М. Феридом), объ-единения профсоюзов (1909), началась пропаганда социалистич. идей (Шибли Шмайиль, М. Салама и др.). Осн, требо-ваниями оппозиции в 1906—12 были введение конституции и расширение прав егип. представительных учреждений. Широкую поддержку получили мас-совые кампании в защиту крестьян д. Деншавай, обвинённых в убийстве англ. офицера (1906), за реорганизацию пре-подавания в аль-Азхаре (1908), против ограничения свободы печати и др. Вата- нисты предпринимали шаги по вовлечению в нац.-освободит. борьбу рабочих, крестьян и особенно учащейся молодёжи, организовали ряд демонстраций и забастовок. В 1910-х гг. в Ватане возобладали экстремистские элементы, раз-вернувшие кампанию индивид, террора. Используя страх колонизаторов перед массовым движением, либералы из партии Хизб аль-Умма добились ряда уступок. В 1904—09 были изданы первые законы о труде, расширились права представительных учреждений, в 1909 созданы выборные провинц. советы, в 1913 — однопалатное Законодат. собрание. Одновременно власти под-вергли репрессиям реаолюц. подполье; в марте 1912 была запрещена партия Ватан.

После начала 1 -й мировой войны Великобритания объявила Египет (18 дек. 1914} протекторатом. Известный своими протурецкими симпатиями Аббас Хильми II был низложен, на престол возведён англ. ставленник Хусейн Камиль, принявший титул султана (1914—17; после его смерти — Ахмед Фуад, до 1936). Реальная власть сосре-доточивалась в руках брит, верховного комиссара. Колон, власти распустили Законодат. собрание, запретили проведение собраний и митингов, ужесточили цензуру. Проводились реквизиции про-довольствия и фуража, население мобилизовывалось (св. 1 млн. чел.) в «трудовые корпуса». Вспышки недовольства, студенч. беспорядки (1915), антивоен. демонстрации (1916) жестоко подавлялись. Арестовывались члены партии Ватан, ориентировавшейся на Турцию и Германию. Сокращение импорта европ. пром. товаров стимули-ровало создание нац. (преим. мелких и средних) пр-тий в текст., кожев., таб., пищ. пром-сти. Воен. конъюнктура спо-собствовала накоплению значит, средств в руках егип. предпринимателей и представителей кр. землевладельцев. Усилился процесс социальной дифференциации. Е. в 1918—52. Новый подъём нац.- освободит. борьбы в Е. начался под вли-янием освободит, идей Великой Окт. социалистич. революции в России. Группа депутатов распущенного Законо-дат. собрания во главе с его вице-през. С. Заглулом, образовавшая т. н. Егип. делегацию (-Аль-Вафд аль-Мисри»), на основе к-рой сложилась партия Вафд, выдвинула 13 нояб. 1918 требование о предоставлении Е. независимости Получив отказ, вафдисты начали кам-панию по сбору подписей под состав-ленной ими Хартией нац. требований. По всей стране создавались к-ты поддержки вафдистов, проходили демонстрации и митинги под антиимпе-риалистич. лозунгами. 8 марта 1919 четыре лидера Вафда во главе с Заглу-лом были арестованы и сосланы. В от-вет в Каире началось восстание, охва-тившее вскоре всю страну, — т. н. Мар-товская революция 1919 (см. в ст. Еги-петские восстания 1919, 1921). Восста-ние было подавлено брит, властями, возглавлявшимися Э. Алленби (верхов-ный комиссар в 1919—25). Делегация Вафда во главе с Заглулом пыталась добиться на Парижской мирной конфе-ренции 1919—20 признания независи-мости Е., но потерпела неудачу; дер-жавы-победительницы признали в апр. 1919 брит, протекторат над Е. Миссия брит, пр-ва во главе с мин. колоний А. Милнером (дек. 1919 — март 1920), стремясь расколоть нац.-освободит. движение, рекомендовала признать формальную независимость Е. при усло-вии заключения с ним кабального «со-юзного» договора. Однако попытки Великобритании заключить в 1920—21 договор с Е. потерпели поражение. Представленный в окт. 1921 мин. иностр. дел Дж. Керзоном проект дого-вора, предусматривавший формальное провозглашение независимости при сохранении брит, воен, присутствия и контроля над егип. финанс. и внеш. политикой, вызвал в кон. 1921 — нач. 1922 новую волну демонстраций и заба-стовок, вылившихся в массовое нац.- освободит. восстание.

В 1917—18 в Е. возникли первые социалистич. и коммунистич, ячейки. В авг. 1921 была осн. Социалистич. партия Е, (СПЕ), по инициативе к-рой была создана (1921) Егип. федерация рабочих (ЕФР). На 1-й конференции СПЕ возобладали марксисты, правые и центристские силы откололись от дви-жения. В 1922 она была переименована в Егип. коммунистич. партию (ЕКП) и вступила в Коминтерн. В 1922—24 ЕКП усилила своё влияние в профсоюзах, организовала ряд забастовок и демон-страций трудящихся.

28 февр. 1922 Великобритания была вынуждена опубликовать односторон-нюю декларацию об отмене протекто-рата и провозглашении Е. -'независимым и суверенным гос-вом». В соответствии с декларацией она сохраняла под своим контролем оборону Е., охрану имперских путей сообщения, проходящих через Е., защиту проживающих в Е. иностранцев и нац. меньшинств, соуправление Суданом. Великобритания удерживала свои позиции в зоне Суэцкого канала и долине Нила, сохраняла право оккупации любых пунктов страны и режим капитуляций. В новой политич. обстановке от Вафда отмежевались представители зем. аристократии, компрадорской буржуазии и высш. чиновничества, образовавшие в окт. 1922 Партию либералов-конституционалистов, проводившую политику сотрудничества с оккупац. властями, 15 марта 1922 султан Ахмед Фуад принял королевский титул (Фуад I). 19 апр. 1923 была провозглашена конституция, в соответствии с к-рой Е. стал конституц. монархией с двухпалатным парламентом. На парламентских выборах 1923 победу одержали вафдисты, сформировавшие в янв. 1924 пр-во во главе с Заглулом. Пр-во Вафда, сотрудничавшее с феод., компрадорскими элементами, запретило в марте 1924 ЕКП и ЕФР и подвергло их руководителей и рядовых членов репрессиям. Одновременно руководство Вафда стремилось усилить своё влияние на рабочее движение. Переговоры с лейбористским пр-вом Дж. Макдональда (сент.—окт. 1924), в ходе к-рых Е. добивался предоставления ему полной независимости, закончились провалом, В нояб. 1924 Заглул потребовал отзыва брит, офицеров из вооруж. сил Е. Ответом на это было назначение брит. ген.-губернатора Судана Ли Стэка главнокомандующим егип. армией. Убийство Ли Стэка в нояб. 1924 в Каире Великобритания использовала как предлог для свержения ваф-дистского пр-ва, предъявив ему ультиматум. В связи с отказом пр-ва Заглула выполнить требования, несовместимые с нац. интересами егип. народа, англичане захватили александрийскую таможню, егип. воен. части в Судане были насильственно эвакуированы. 24 нояб. 1924 кабинет Заглула подал в отставку, Новое пр-во А. Зивара, приняв требования колонизаторов, обрушилось с репрессиями против нац.-освободит. движения. В янв. 1925 была осн. реакц. Партия единения, тесно связанная с королевским двором (одним из её гл, лидеров был Али Махир). На парламент-ских выборах 1925 и 1926 большинство вновь получил Вафд, но брит, пр-во не допустило формирования вафдистского кабинета. Под давлением егип. буржуа-зии был принят закон об акц. компаниях (1927), предусматривавший участие егип. предпринимателей во вновь созда-ваемых иностр. компаниях. Опираясь на созданный в 1920 нац. банк «Миср», егип. буржуазия основала ок. 10 нац. торг. и пром. компаний. Она добилась также введения таможенного тарифа (1931), защищавшего в нек-рой степени егип. пром-сть от иностр. конкуренции.

В 1927 обострилась борьба национа- листич. сил Е. (вафдистов, ватанистов и части либералов- конституций на л истов) против брит, контроля над егип. армией. Проект англо-егип. договора (договор Сарвата — Чемберлена, нояб. 1927), предусматривавший сохранение в Е. брит, войск и брит, контроля над егип. армией, не был ратифицирован егип. парламентом, большинство в к-ром принадлежало вафдистам. В марте 1928 к власти пришло пр-во во главе с новым лидером Вафда М. Наххасом (с 1927, после смерти Заглула). Второй ваф- дистский кабинет также не пошёл на радикальные изменения социального и политич. устройства Е. В июне 1928 в результате нового конфликта с брит, властями он был вынужден уйти в отставку. Пр-во Мухаммеда Махмуда (от Партии либералов-конституционали- стов) усилило репрессии против проф-союзов и прогрессивного студенчества, приостановило действие конституции;, был подписан ряд неравноправных соглашений с Великобританией. Миро-вой экономич. кризис 1929—33 пагубно отразился на экономике Е., в первую очередь на его с. х-ве. Ухудшение эконо-мич, конъюнктуры и положения трудя-щихся масс привело к обострению социальных и политич, противоречий, В результате парламентских выборов 1929 в янв. 1930 было вновь сформиро-вано пр-во во главе с Наххасом. Отказ Наххаса от заключения договора, закреплявшего брит, господство в Е. и Судане, вызвал его отставку (июнь). В 1930 была созд. политич. орг-ция зем. и финанс. аристократии — Нар. партия. Новое пр-во во главе с И. Сидки (от Нар. партии) отменило конституцию 1923 и ввело (окт. 1930) конституцию, значи-тельно расширившую права короля, заменившую прямые выборы косвенны-ми, повысившую возрастной и иму- ществ. избират. цензы и т. д. В ответ на наступление реакции летом 1930 в ряде городов (Эль-Мансура, Суэц, Порт- Саид, Александрия, Каир) прошли мас-совые демонстрации и забастовки, сопровождавшиеся вооруж. столкнове-ниями с полицией; в стране было вве-дено воен. положение. Мощные высту-пления нар. масс вспыхнули в мае 1931 во время бойкотировавшихся народом парламентских выборов, проводившихся в соответствии с новой конституцией, Под давлением растущего недовольства в сент. 1933 Сидки был вынужден уйти в отставку. В 1934 начался новый подъём нац.-освободит. движения; забастовки, сопровождавшиеся столкновениями с полицией, переросли во всеобщую стачку, в ходе к-рой был выдвинут лозунг «Англия — наш враг>'. В янв. 1935 общенац. конгресс Вафда выдвинул требование восстановления конституции 1923. В обстановке подъёма антиимпериалистич. движения бурж. помещичьи и компрадорско- монархич. партии Е. были вынуждены пойти на создание нац. фронта, вклю-чая Вафд. 13 дек. 1935 конституция 1923 была восстановлена, в мае 1936 парламентские выборы принесли победу Вафду. Наххас вновь возглавил пр-во. 26 авг. 1936 он подписал в Лон-доне англо-егип. договор о дружбе и союзе (см. Англо-египетский договор 1936), несколько расширивший права Е. во внутри- и внешнеполитич. областях. 26 мая 1937 Е. вступил в Лигу Наций, Заключение договора 1936, сохраняв-шего зависимость Е, от Великобритании, неспособность Вафда осуществить программу социальных реформ вызвали недовольство широких нар. масс. В то же время усилилась феод.-комлрадор- ская оппозиция Вафду, к к-рой присоединилось отколовшееся от него правое крыло во главе с Ахмедом Махиром и М. Ф. Нукраши, основавшими в 1937 партию Саад (объединила часть кр. бур-жуазии и помещиков, связанных с иностр. капиталом). Внутри Вафда уси-лилось возглавлявшееся Ф. Сираг ад- Дином течение, представлявшее интересы кр. егип. буржуазии, связанной с брит, капиталом. 30 дек. 1937 король Фарук (1936—52) отстранил пр-во Нах- хаса от власти, было сформировано пр-во во главе с лидером либералов- конституцион ал истов М. Махмудом. На парламентских выборах в апр. 1938 Вафд потерпел поражение. В авг. 1939 кабинет возглавил Али Махир. В стране активизировались правоэкстремистские силы [Ассоциация братьев-мусуль- ман (см. «Братья мусульмане»), партия Молодой Египет].

Во время 2-й мировой войны терр., материальные ресурсы и армия Е. использовались Великобританией для ведения воен. действий против итало- герм. войск в Ливии. В стране было вве-дено воен. положение. Дворцовые кру-ги, сотрудничая с Великобританией, симпатизировали Германии и Италии. На державы «оси» ориентировались Партия единения, Нар. партия, либе- ралы-конституцион ал исты, Ассоциация братьев-мусульман, Молодой Египет. Вафд и Саад поддерживали Великобри-танию. После вступления Италии в войну (1940) по требованию Великобри-тании Е. порвал с ней дипл. отношения (дипл. отношения с Германией были разорваны в сент. 1939); Али Махир вышел в отставку. В сент. 1940 итал. армия вторглась в Е., но была останов-лена брит, войсками. В нач. 1941 герм, командование приступило к переброске экспедиц. войск в Ливию (Триполи) (27 мая 1942 герм.-итал. войска под командованием Роммеля перешли в наступление, пересекли егип.-ливийскую границу и к кон. июня вышли на подступы к Эль-Аламейну). Реакц. круги приступили к подготовке профаш. переворота. В этих условиях пр-во Великобритании вынудило короля Фарука вернуть к власти вафдистов (февр. 1942). Новое пр-во повело энер-гичную борьбу с профаш. агентурой. Начался рост демократич. движения в Е., большое влияние на к-рое оказал разгром нем.-фаш. армии сов. войсками под Сталинградом (кон. 1942). В окт. — нояб. 1942 брит, войска разбили итало- герм. войска под Эль-Аламейном, и к нач. 1943 фаш. угроза для Е. была лик-видирована. Вафдистское пр-во провело ряд умеренных реформ в интересах трудящихся. В сент. 1942 был издан закон о профсоюзах. 26 авг. 1943 уста-новлены дипл, отношения с СССР. Уси-лилось движение за подлинную нац, независимость. В авг. 1944 Наххас заявил о необходимости пересмотра договора 1936. 8 окт. король сместил пр-во Вафда, был сформирован коалиц. кабинет во главе с лидером партии Саад Ахмедом Махиром. 24 февр. 1945 Е. объявил войну державам «оси». 22 марта 1945 в Каире на конференции представителей араб, гос-в была осн. Лига арабских государств (ЛАГ). В июне 1945 Е. был принят в ООН

В годы войны в Е. углубился процесс классового расслоения, выросли революц. и демократич. силы. Окрепла егип. буржуазия, особенно промышленная. По нек-рым подсчётам, доля егип. нац. капитала, вложенного е акц. компании, приблизилась к 40%. Однако нац. бур-жуазия не выдвигала собственной, отличной от землевладельч. кругов политич. программы, её наиб, состоят, слои сотрудничали с колонизаторами. Числ. рабочих в 1947 превысила 1 млн. чел. (без с.-х.), однако на пр-тиях совр, сектора было занято не более 350— 400 тыс. Велика была доля неквалифи- цир. рабочих, а также связанных с с.-х. и кустарно-ремесл. произ-вом. Значит, часть рабочего класса находилась под влиянием разл, бурж. и мелкобурж. идеологич. течений, в 1949 только 19,5% пром. рабочих были членами профсоюзов. Серьёзной революц. силой являлось крестьянство — самая много-числ. часть населения. Наиб.активной в политич. отношении силой были заметно выросшие в годы войны гор. ср. слои. Гл. роль в марксистских и комму- нистич. группах играли интеллигенция и студенчество.

В послевоен. годы в Е. начался новый подъём нац.-освободит. движения, в авангарде к-рого находилась учащаяся молодёжь. В февр. 1946 был создан Нац. к-т рабочих и учащихся (НКРУ), возглавивший антиимпериалистич. нац. фронт, В состав фронта вошли предста-вители марксистских, коммунистич. групп и орг-ций, профсоюзов, левые вафдисты и др. Представители Ассоциации братьев-мусульман пытались захватить руководство в НКРУ, но вскоре вышли из него. НКРУ выдвинул требования отмены договора 1936 и соглашения 1899 о Судане, единства долины Нила (Е. и Судана), немедл. эвакуации брит, войск. По призыву НКРУ

21 февр., 4 марта в стране прошли мас-совые антибрит, демонстрации и заба-стовки, в ряде городов вылившиеся в столкновения с полицией и брит, войс-ками. Демократич. профсоюзы объеди-нились в мае 1946 в Конгресс профсо-юзов рабочих Е. (КПРЕ; в июне 1946 включал 135 профсоюзов, 150 тыс. чл.). В мае — июне 1946 под руководством КПРЕ по стране прокатилась волна забастовок, наиб, крупная — рабочих текст. пром-сти Шубра-эль-Хеймы (20 тыс. чел.) и Александрии (12 тыс. чел.). 11 июля пр-во Сидки (с февр. 1946) начало кампанию репрессий против прогрессивных сил. Были проведены массовые аресты, издан ряд законов, запрещавших забастовки, а также деятельность коммунистич. орг-ций. НКРУ и КПРЕ были распущены.

В ходе проходивших в апр. — окт, 1946 англо-егип. переговоров о пере-смотре договора 1936 Сидки принял требования Великобритании о создании англо-егип. Совета обороны и сохранении брит, баз (договор Сидки — Бевин). В стране возобновились демонстрации и митинги протеста. В этих условиях парламент отказался ратифицировать договор; Сидки был вынужден уйти в отставку. Новый глава пр-ва М. Ф. Нук- раши а июле 1947 обратился в Совет Безопасности ООН с просьбой разрешить англо-егип. конфликт. Неспособность Совета Безопасности принять из-за позиции империалистич. держав позитивное решение по егип. вопросу вызвала в Е. новую волну антибрит. выступлений.

В 1942—52 в Е. был создан ряд ком-мунистич, групп с центрами в Каире и Александрии, наиб, влиятельная — Демократическое движение националь-ного освобождения (Хадету), созд. в 1947.

В мае 1948 Е. вступил в арабо-израильскую войну 1948—49. Пораже-ние в ней вскрыло слабость полуколон. монархич. Е. По стране прошли массо-вые антиправительств, демонстрации. Среди оппозиц. политич. орг-ций заметно выросла роль Ассоциации братьев-мусульман; её террористич. деятельность стала серьёзной угрозой для правящих кругов. В ответ на запрет Ассоциации (8 дек.) 28 дек. 1948 был убит Нукраши. Против «братьев-мусуль- ман» были проведены репрессии. В янв. 1950 парламентские выборы принесли успех Вафду. Вафдисты, согласившись на ряд уступок трудящимся, не реши-лись провести обещанные социально- экономич. реформы, что вызвало новый подъём массового движения. Проходив-шие в июне 1950— окт. 1951 англо-егип. переговоры не дали положит, результатов. В условиях подъёма антиимпериалистич. движения 15 окт. 1951 парламент утвердил законопроекты о денонсации договоров 1936 и 1899; Судан был объявлен неотъемлемой частью Е. Великобритания игнорировала решение Е., увеличила числ. своих войск в стране до 85 тыс. чел. и приступила к расширению зоны оккупации. В знак протеста более 60 тыс. рабочих, обслуживавших оккупац. войска, покинули зону канала, в к-рой развернулось партизанское движение. В борьбу включились крестьянство, а также силы егип. полиции, перешедшие на сторону партизан. Между оккупантами и партизанами происходили открытые бои 26 янв. 1952 в Каире состоялась мощная демонстрация протеста против дей-ствий брит, войск, учинивших расправу над полицией г. Исмаилия. В тот же день реакц. силы организовали поджог св. 700 крупнейших зданий в центре города. Эти события были использо-ваны королём для отстранения пр-ва от власти. Не решившись взять на себя руководство нар. движением, пр-во Вафда 27 ннв. ушло в отставку. В стране было введено чрезвычайное положение, начались репрессии против участников вооруж. борьбы. До 23 июля 1952 в Е. сменилось шесть кабинетов. с 1952. Национально-освободи-тельная революция. Антиимпе- риалистич, антифеод, этап революции. В обстановке острой внутриполитич. борьбы тайная воен. орг-ция «Свободные офицеры» в ночь на 23 июля 1952 по плану, разработанному её лидером Г. А. Насером, совершила революц, переворот, положивший начало антиимпериалистической анти-феодальной революции (см. Июльская революция 1952). 26 июля король Фарук был вынужден отречься от престола в пользу своего семимесячного сына и покинуть страну. Во главе гос-ва встал Совет руководства революцией (СРР; созд. 26 июля 1952, при нём был учре-ждён Регентский совет), Председателем СРР стал назначенный верховным главнокомандующим егип. армией ген. М. Нагиб; фактически СРР руководил Насер. К власти пришли представители ср. слоев, патриотич. интеллигенции в союзе с нац. буржуазией. Были изданы законы о ликвидации политич. полиции и чистке гос. аппарата. Пр-во возглавил (сент. 1952 — апр, 1954, с перерывом) ген. Нагиб. 9 сент. 1952 был принят закон об агр. реформе, предусматривав-ший конфискацию королевских земель, изъятие (за выкуп) у помещиков земель, превышающих установленный максимум (фактически 300 федданоа, в закон неоднократно вносились изменения в интересах крестьянства). На отобранных у помещиков землях создавались с.-х. кооперативы. 9 сент. 1952 был принят закон о реорганизации политич партий, 10 дек. отменена конституция 1923, 17 янв. 1953 было объявлено о роспуске старых политич. партий (одновременно создавалась единств, офиц. политич. орг-ция — «Орг-ция освобождения»). а 17 июня 1953 — о свержении королевской династии Мухаммеда Али, Регентский совет был ликвидирован. 18 июня Е. был провозглашён республикой. В тот же день президентом Е. стал ген. Нагиб. С сер. 1953 в СРР разгорелась острая борьба между бурж.-либеральным течением, считавшим революцию законченной, во главе с Нагибом, и революц.-демократическим во главе с Насером, выступавшим за дальнейшее развитие и углубление революции. В окт. 1954 Ассоциация братьев-мусульман организовала поку-шение на Насера, при расследовании были обнаружены её связи с Нагибом. Ассоциация была разгромлена, Нагиб 14 нояб. 1954 освобождён от всех занимае-мых постов. Победа революц.-демокра-тич. течения в СРР способствовала ста-билизации режима.

12 февр. 1953 было подписано англо- егип. соглашение о Судане, к-рое предо-ставляло ему право на самоопределение (см. в ст. Англо-египетские соглашения о Судане 1899 и 1953). Англо-еги-петское соглашение 1954 предусматри-вало эвакуацию англ, войск из Е. (осу-ществлена к июню 1956). Политич. суве-ренитет Е, был восстановлен. В марте 1955 Насер сформировал шесть принци-пов революции; ликвидация империа-лизма; ликвидация феодализма; уни-чтожение капиталистич. монополий; установление социальной справедли-вости; создание нац. армии; установле-ние демократич. системы. 23 июня 1956 была принята конституция, объявившая Е. «демократич., кооперативным, социа-листич. обществом». Насер, занимавший с 17 апр. 1954 пост премьер-мин., был избран през. Е. (23 июня 1956). В 1957 был осн. Нац. союз — политич. орг-ция, призванная объединить все нац. силы. люд предлогом отказа Е, расторгнуть соглашение с социалистич. странами о закупке оружия (сент. 1955) США (19 июля 1956), Великобритания и МБРР (21 июля 1956) объявили, что Е. лишается обещанного ранее займа на стр-во Асуанского гидроэнергетич. комплекса. 26 июля 1956 през. Насер издал декрет о национализации компании Суэцкого канала, что нанесло сильнейший удар по позициям междунар, капитала в Е, и положило начало созданию гос. сектора в егип. экономике, После ряда неудачных попыток оказать давление на егип. пр-во Великобритания и Франция инспирировали нападение Израиля в ночь с 29 на 30 окт. 1956 на Е., что было использовано ими как предлог для развязывания воен. действий против Е. Егип. народ героически оборонял Порт-Саид и др. города страны. Решающую поддержку Е. оказали СССР, др. социалистич. страны, все миролюбивые силы. В результате англо-франко-израильская агрессия против Е. была сорвана. В дек. 1956 англо-франц, а в марте 1957 израильские войска были полностью выведены из Е.

С помощью стран социалистич. содру-жества в 1956—58 была преодолена установленная империалистич, держа-вами экономич. блокада Е. В 1958 доля социалистич. стран во внеш. торговле Е. достигла 41,5%. В 1956—60 ликвидиро-вано господство иностр. капитала в эко-номике Е. Сразу же после начала тройств, империалистич. агрессии егип. пр-во подвергло секвестру всю соб-ственность и капиталы, принадлежавшие англ. и франц. гражданам. 15 янв. 1957 был издан закон о «вгиптизации» иностр. банков, страховых фирм, вне-шнеторг., пром., трансп. и др. компаний. Собственность Великобритании и Фран-ции «египтизировалась» немедленно, др. гос-в — в течение 5 лет (белы, и итал. банки и компании были национа-лизированы в i960—61). Для управления национализированными и смешанными пр-тиями в янв. 1957 была созд. Гос, экономич. орг-ция.

В 1955 р. заключил с Сирией договор 0 совм. обороне; с 1956 велись сирийско-егип. переговоры о создании федеративного союза двух гос-в. Их объединению способствовал тот факт, что обе страны, проводившие антиимпе- риалистич. политику, являлись объектом заговоров империалистич. сил. 1 февр. 1958 было провозглашено соз-дание Объединённой Араб. Респ. (ОАР), президентом к-рой избран Насер. В де-кларации об объединении указывалось, что «Обе страны объединились в каче-стве предварит, шага к полному араб, единству^. Столицей ОАР являлся Каир, гос-во делилось на северный (Сирия) и южный (Египет) р-ны. В марте 1958 Нац. собрание ОАР утвердило врем.конституцию.

Политич. и экономич. преобразования пр-ва ОАР, начало индустриализации, укрепление гос. сектора, внедрение (с 1957) плановых начал в экономику отвечали интересам нар. масс, способ-ствовали ликвидации феод, и полу- феод. отношений, упрочению политич. и экономич. независимости. Вместе с тем существ, выгоды от проведённых прео-бразований извлекли кр. буржуазия, кулачество и др, имущие слои. „Египти- зированные“ отделения иностр. банков фактически стали служить интересам гл. обр. местных предпринимателей. Бурный рост частнокапиталистич. сек-тора в 1956—60 обусловил попытки егип. буржуазии занять господств, положение в политич. жизни. Кр. сирииская буржуазия и помещики оказывали сопротивление проводимым в ОАР преобразованиям, Егип, буржуазия, со своей стороны, усматривала а союзе с Сирией средство завоевания сирийского рынка. 28 сент. 1961 сирий-скими офицерами в союзе с реакц. бурж. кругами был совершён гос. переворот, Сирия вышла из состава ОАР (Е, до 1971 сохранял назв. ОАР).

Антикапиталистич. этап революции. Лидеры егип. револю-ции стремились использовать нац. капи-тал для создания совр, экономики Однако кр. егип. буржуазия, действо-вавшая гл. обр. в сфере обращения, отказывалась сотрудничать с гос-вом в деле индустриализации страны, сопро-тивлялась мерам пр-ва, направленным на усиление гос. контроля, саботиро-вала выполнение разработанной к 1960 10- летней программы развития х-ва ОАР, предусматривавшей большие частные капиталовложения в тяжёлую пром-сть и энергетику. На рубеже 50— 60-х гг. интересы ср. слоев, пролетар-ских и полупролетарских масс Е. всту-пили в противоречие с интересами кр буржуазии. В целях ослабления позиций кр. буржуазии в 1960 были национали-зированы банк «Миср» и Нац. банк.

С сер. 1961 развернулось наступление гос-ва на кр. буржуазию и помещиков, распространившееся затем на часть ср. буржуазии и землевладельцев, — антикапиталистич., нац.-демократич. этап революции. 20 июля 1961 през. Насер издал декреты о национа-лизации 149 банков, страховых Обществ, крупнейших компаний и пром. предприятий. 25 июля 1961 был подпи-сан декрет о дальнейшем понижении максимума кр. землевладения. В 1964 отменена выплата помещикам компен-сации за землю, изъятую в соответствии с законами 1952 и 1961, одновременно снижена плата за полученную крестьянами землю. К 1Э65 ок. 90% всех крупных и значит, часть ср. пр-тий перешли в собственность гос-ва. В состав гос. сектора вошли также транспорт, финанс. система, внеш. тор-говля. К 1965 гос. сектор давал более 80% пром. продукции; было построено св. 800 пр-тий и объектов, в т. ч. при уча-стии и содействии СССР. С 1960 при помощи СССР велось сооружение Асуанского гидроэнергетич. комплекса. Сотрудничество с СССР и др. социали-стич. странами в 50—60-х гг. являлось важным фактором развития пром-сти, энергетики, с. х-ва, укрепления оборо-носпособности Е. Е. стал превращаться в агр,-индустр. страну. Были подорваны экономич. основы полуфеод. землевла-дения. Последсват. проведение агр. реформы вызвало сопротивление кр. землевладельцев. В мае— июне 1966 был создан к-т по борьбе с остатками феодализма. Вместе с тем в деревне сохранялись сильные полуфеод. пере-житки, укрепилась прослойка кулачества, в городе развивался процесс фор-мирования «воен.“ и -бюрократич.» буржуазии.

Была проведена серия социальных мероприятий в интересах трудящихся.

21 и 22 июля 1961 изданы законы о перераспределении прибылей компаний и пр-тий (25% прибылей гос, пр-тий отчислялось в пользу рабочих и служа-щих) и об участии рабочих и служащих в адм. советах компаний, пр-тий и учре-ждений. На пром. пр-тиях установлен 7-часовой рабочий день. Был определён минимум заработной платы рабочим и служащим гос. и частных пр-тий, увели-чена продолжительность отпусков, рас-ширены льготы трудящимся в системе здравоохранения и образования, улуч-шено пенсионное обеспечение, социаль-ное страхование и др.

В нояб. 1961 были распущены Нац. собрание и Нац. союз, враждебно встре-тившие проводимые пр-вом преобразо-вания, В окт. — нояб. 1961 репрессиро-ваны нек-рые представители кр. бур-жуазии, лидеры распущенных бурж- помещичьих партий. В мае — июле 1962 в Каире проходил Нац. конгресс нар. сил, к-рый принял (30 июня 1962) Хартию нац. действий, отвергающую капиталистич. путь развития. В окт. 1962 был издан декрет о создании массовой политич. орг-ции — Арабского социали-стического союза (АСС; осн. в 1963). В 1965 две наиб, крупные коммунистич. группы заявили о самороспуске, а их члены вступили в АСС. Врем. Конституц. декларация 1964 провозгласила ОАР -демократич., социалистич. гос- вом, основанным на союзе трудовых сил народа».

В сер. 60-х гг. экономика Е. пережи-вала трудности. Пр-во предприняло меры по стабилизации положения. Были сосредоточены усилия на завершении стр-ва Асуанского комплекса (закончен в янв. 1971).

Весной 1967 обострился ближневос-точный конфликт. 5 июня 1967 Е., Иор-дания и Сирия подверглись агрессии Израиля, опиравшегося на междунар. империалистич. и сионистские круги. С помощью израильской агрессии силы империализма во главе с правящими кругами США рассчитывали нанести удар по нац.-освободит, движениям в араб, странах, свергнуть прогрессивные режимы в Е. и Сирии. 5—10 июня израильские войска оккупировали Синайский п-ов и вышли на вост. берег Суэцкого канала. В результате энергич-ных акций СССР, потребовавшего от Израиля прекращения агрессии, и др. социалистич. стран, а также благодаря позиции Совета Безопасности ООН, неоднократно принимавшего резолюции о необходимости прекращения израиль-ской агрессии, 10 июня 1967 воен. дей-ствия были прекращены. Израильская агрессия привела к закрытию Суэцкого канала (до 1975). В борьбе за ликвида-цию последствий агрессии большую политич., экономич. и воен. помощь Е. оказали СССР и др. социалистич. стра-ны. Позитивное значение имело приня-тие Советом Безопасности ООН.

22 нояб. 1967 резолюции № 242 о поли-тич. урегулировании на Бл Востоке, предусматривавшей полный вывод израильских войск со всех оккупир. араб, территорий. Согласно решениям 4- й конференции глав араб, гос-в (авг,— сент, 1967, Хартум), Е. стал получать ежегодную финанс. помощь для ликвидации последствий агрессии от араб, стран. Воен. поражение обострило внутриполитич. обстановку в Е. Воен.- бюрократич. верхушка предприняла попытку свергнуть пр-во Насера. Однако нар, демонстрации 9 и 10 июня устранили угрозу правого переворота. В авг.—сент. 1967 был раскрыт заговор вице-през. Е. маршала А. X. Амера. Была проведена чистка армии, аресто-вано неск. сотен офицеров. В нач 1968 оппозиция вновь активизировалась, однако рабочие и учащиеся мощными демонстрациями поддержали прави-тельств. курс. През. Насер провозгласил революц. «Программу 30 марта», предусматривавшую мобилизацию всех сил и средств страны на борьбу за лик-видацию последствий израильской агрессии, дальнейшее углубление социально-экономич. реформ. В соот-ветствии с этой программой были прове-дены выборы во Всеобщий нац. конгресс АСС (1968), внутри АСС создан Авангард социалистов. Принято решение о новом сокращении (с 1969) максимума кр. землевладения. Осуществлялись меры по созданию системы нар. обороны с участием широких слоев населения. С помощью СССР и др. социалистич. стран были достигнуты заметные успехи в повышении боеспособности вооруж. сил.

После, победы Июльской революции Е, приступил к осуществлению незави-симого антиимпериалистич. внешнепо- литич. курса. Он оказывал поддержку борьбе народов против колониализма и расизма, выступил против Багдадского пакта (1955), принял участие в Бандунг-ской конференции 1955 стран Азии и Африки. Е. был одним из основателей ОАЕ (1963). В 50—60-х гг. Е. превра-тился в ведущее гос-во Араб. Востока, оказывавшее серьёзное революциони-зирующее влияние на страны Африки и Бл. Востока. Е. выступил (1964) инициа-тором созыва конференций глав араб, гос-в, играл видную роль в Орг-ции солидарности народов Азии и Африки, Движении неприсоединения. Быстрыми темпами развивались политич., эконо-мич., торг., науч. и культурные отноше-ния с СССР и др. социалистич. стра-нами.

28 сент. 1970 умер през. Насер. 15 окт. 1970 президентом был избран А. Садат (с нояб. 1970 также пред. АСС).

Е. после 1970. Смерть Насера активи-зировала правые силы в егип. обществе и руководстве, к-рые выступили, маски-руясь лозунгами сохранения «нац, един-ства'», «сплочения нац. рядов», за отказ от социалистич. ориентации. Садат при поддержке военных и сил гос. безопас-ности в мае 1971 произвёл ряд переста-новок в верхах гос. аппарата и АСС, репрессировал нек-рых видных деятелей (т. н. майская исправительная рево-люция) и приступил под демагогич, лозунгами «защиты насеризма» к посте-пенному вытеснению насеристов и леводемократич. деятелей из гос. аппа-рата и руководства АСС; при этом про-должалась бюрократизация аппарата АСС Был реабилитирован ряд репрес-сированных а 60-х гг. офицеров, бурж. политич. деятелей, в т. ч. руководителей Ассоциации братьев-мусульман.

11 сент. 1971 принята новая конститу-ция. Страна стала наз. Араб. Респ. Еги-пет (АРЕ). Конституция, провозгласив дальнейшую «демократизацию обще-ства» и «расширение личных свобод», наложила запрет на секвестризацию и национализацию частной собственно-сти, объявила ислам гос. религией АРЕ. С сер. 1971 начался подъём рабочего и студенч. движения под лозунгами про-ведения реформ в интересах трудящих-ся, противодействия наступлению пра-вых сил, урегулирования ближневост. конфликта. Рост религ. настроений Садат использовал для внесения рас-кола в ряды рабочих, студентов и др патриотич. сил. При подаержке пр-ва было создано неск. сотен исламских к-тов, активизировалась деятельность братьев-мусульман. Выражением углубления социальных противоречий явилось обострение в 1-й пол. 70-х гг., впервые после 1952, коптско-мусульм. межконфессиональной розни, к-рая была использована Садатом для рас-кола демократич. движения. В янв, 1973 прошли кр. демонстрации студентов, вылившиеся в ряде городов в столкно-вения с полицией. Были проведены репрессии против ряда представителей интеллигенции, особенно писателей и журналистов, Однако антиправительств. выступления не прекращались.

В 1971 было провозглашено создание Федерации Араб. Респ. (ФАР) в составе Е, Ливии и Сирии, деятельность ФАР ограничивалась координацией политич. планов стран-участниц; вскоре она фак-тически распалась. В 1972 и 1973 были достигнуты договорённости о гос. объ-единении Е. и Ливии. Однако егип. руко-водство вскоре взяло курс на развитие сотрудничества с реакц. режимами араб, нефтедоб. стран. Предпринима-лись шаги к установлению более тесных отношений со странами Запада. 27 мая

1971 в Каире был подписан сов.-егип. договор о дружбе и сотрудничестве, однако вскоре Садат осуществил ряд недружественных в отношении СССР акций (в июле 1972 было объявлено о завершении миссии сов. воен. советни-ков в Е.). СССР, придерживаясь принци-пиальной позиции в вопросах сов.-егип. отношений, продолжал в нач. 70-х гг, оказывать Е. широкую экономич., тех-нич. и воен. помощь.

В результате неурегулированности ближневост. конфликта, агрессивной экспансионистской политики Израиля в окт. 1973 вновь развернулись (6

22 окт.) воен. действия между Израилем и Е. и Сирией, в ходе к-рых егип. войска форсировали Суэцкий канал. В ходе, воен. действий егип. армия продемон-стрировала возросшую боеспособность, вооруж. силам Израиля был нанесён значит, ущерб. Однако политич. непо-следовательность Садата, пытавшегося проводить политику компромисса, ослабляла позиции араб, стороны. В дек. 1973 начала работу Женевская мирная конференция по Бл. Востоку [при участии СССР, США (сопредседа-тели), Е., Израиля и Иордании]. Однако обструкционистская позиция Израиля, фактически поддержанного США, сор-вала её работу Негативные последствия имел избранный Садатом курс сепаратного урегулирования конфликта. 18 янв. 1974 подписано т. н. 1-е Синайское соглашение о разъединении египетских и израильских войск, согласно которому Е. возвращалась незначительная часть терр, к В. от Суэцкого канала.

18 апр. 1974 был опубликован «Ок-тябрьский документ“, сформулировав-ший осн. принципы политики -открытых дверей» (инфитах) и «либерализации экономики». Проводившаяся с сер. 1974 политика возврата к свободному рыноч-ному х-ву, отказа от ограничений иностр. капитала, укрепления позиций буржуазии имела негативные последствия для экономич. развития Е., привела к значит, ухудшению положения трудящихся. В правящих кругах возобладали представители бюрократии, и неокомпрадорских слоев буржуазии. Во 2- й пол. 70-х гг. начался новый подъём рабочего и студенч. движения (высту-пления в янв., марте 1975, летом 1976), кульминацией к-рого явились массовые выступления в янв. 1977.

Политика «Открытых дверей» сопро-вождалась переориентацией внешнепо- литич. курса на сотрудничество со стра-нами Запада, в первую очередь с США, на помощь к-рых егип. руководство рас-считывало в разрешении ближневост. конфликта. С 1974 значительно увели-чилась технич. и воен, помощь США, с 1976 Е. занял 2-е место в амер. про-грамме помощи зарубежным странам В сент. 1975 при активном посредничестве США было заключено на сепаратной основе т. н. 2-е Синайское соглашение о разъединении егип. и израильских войск, предусматривавшее продолжение израильской оккупации обширных араб, территорий. Курс сепаратных сделок с Израилем привёл к фактич. исключению Е. из общеараб. фронта борьбы против агрессии. Усилилась изоляция Е. в араб. мире. В июле 1977 Е. развязал вооруж. конфликт с Ливией. 15 марта 1976 Е, односторонне денонсировал договор о дружбе и сотрудничестве с СССР. В результате капитулянтской миссии Садата в Иерусалиме (нояб. 1977) были установлены прямые контакты Е. с Израилем. Трёхсторонние амер.-израильско-егип. переговоры завершились подписанием под эгидой США 17 сент. 1978 Кэмп-Дэвидских соглашений. На их основе 26 марта 1979 в Вашингтоне был подписан сепаратный мирный договор с Израилем, предусматривавший установление «дипл., экономич, и культурных отношений между сторонами“, эвакуацию в течение трёх лет израильских войск из Синая. Договор ущемлял суверенитет Е. над Синаем, объективно способствовал сохранению израильской оккупации сирийских и палестинских араб, земель и игнорировал право араб, народа Палестины на самоопределение. Капи-тулянтский внешнеполитич. курс Садата был осуждён араб, странами.

Было приостановлено (1979) членство Е. в ЛАГ и Орг-ции Исламская конференция. Почти все страны — члены ЛАГ разорвали дипл. отношения с Е. и пре-кратили предоставление ему финанс,- экономич., эоен. помощи и поставки нефти. Политику “'Открытых дверей» егип. руководство сочетало с широко разрекламированным «демократич. экспериментом»'. Отступая от выдвину-того Насером принципа союза трудовых сил народа, объединённых в АСС, в марте 1976 Садат принял решение о создании в рамках АСС трёх политич. платформ; центристской (правящее большинство), левой и правой, в нояб. 1976 разрешено их преобразование е политич. партии: Араб, социалистич. партию (АСП; центристская), Либе- рально-социалистич. партию {ЛСП; пра-вую) и Национально-прогрессивную (ле-вую) партию (НПП). В июне 1977 принят закон, регулирующий парт, деятель-ность. Политич. партии были поставлены под жёсткий правительств, контроль; ген. секретариат АСС преобразован в орган, контролировавший их деятельность. В февр. 1978 осн. партия Новый Вафд, успешно соперничавшая с АСП, заметно росло и влияние НПП. В июне 1978 принят закон о «защите нац, единства и социального мира», ограничивавший политич. деятельность оппозиции. Новый Вафд заявил о саморо- спуске, НПП, несмотря на преследования, продолжала действовать. В июле 1978 Садат был вынужден объявить о создании вместо АСП новой правящей Национал-демократич. партии (НДП). В нояб. 1979 Садат поддержал создание Социалистич. партии труда (СПТ), отводя ей роль «честной и легальной оппозиции». АСС был ликвидирован. Перестройка парт, системы была допол-нена перестановками в гос, аппарате, армии, провинц. администрации. Однако СПТ, выйдя из-под контроля пр-ва, превратилась в действенную политич. силу. Укреплялись позиции НПП. «Демо-кратич, эксперимент» Садата не принёс желаемых пр-вом результатов. В апр. 1979 группа депутатов Нар. собрания выступила против ратификации сепа-ратного мирного договора с Израилем. Парламент был распущен, на новых выборах депутаты, осудившие политику пр-ва, под нажимом властей не были переизбраны. Ограничение легальной оппозиции способствовало дальнейшему расширению нелегальной (многочисл. мусульм. группы и левые нац. патриотич. силы). В сент. 1980 нелегально состоялся 1 -й съезд Египетской коммунистической партии (осн. в 1975). В кон. 70-х — нач. 80-х гг. предпринима-лись шаги к объединению оппозиц. сил. В сент. 1981 Садат провёл кампанию масоовых политич. репрессий, в ходе к-рой было арестовано ок. 1,5 тыс. веду-щих деятелей оппозиции, а также предпринял ряд недружественных по отношению к СССР акций. Политич. обстановка в стране резко обострилась. 6 окт. 1981 Садат был убит группой военных — членов тайной мусульм. экстремистской орг-ции 13 окт. 1981 в результате референдума президентом Е. был избран М. X. Мубарак.

Новое руководство Е. осуществило нек-рые мероприятия, направленные на смягчение внутриполитич. обстановки, нар. недовольства. Были приняты меры для обезвреживания экстремистских групп, освобождены арестованные деятели легальной бурж. оппозиции, с лидерами к-рой были установлены кон-такты, осуществлена нек-рая либерали-зация обществ, жизни. Проводились кампании против крайних мусульм. групп и одновременно левых сил. Трижды, в 1982, 1983 и 1984, продлевалось действие принятого в 1981 закона о чрезвычайном положении. Не отказы-ваясь от политики Открытых дверей, пр-во предприняло меры по оздоровле-нию экономики, выдвинуло задачу пере-ориентации инвестиций из сферы услуг в производственную ( «производительный инфитах»). Осуществлялись мероприятия по борьбе с коррупцией, казнокрадством и т п. Принятый в янв 1983 план социально-экономич. развития Е. на 1983—87 провозгласил осн. задачами увеличение капиталовложений в экономику за счет макс. использования собств. ресурсов и снижения доли ино-стр. кредитов, сокращение внеш. задол-женности, усиление роли гос. сектора в пром-сти, ликвидацию диспропорций в экономике путём ускоренного развития её производит, отраслей. В области внеш. политики доминирует курс на поддержание всесторонних связей и тесного сотрудничества со странами Запада, прежде всего с США, с к-рыми был заключён ряд экономич. и воен. соглашений. Вместе с тем Е. активизи-ровал свою деятельность в Движении неприсоединения, были сделаны попытки выйти из состояния изоляции в араб. мире. В 1984 восстановлено член-ство Е в Орг-ции Исламская конферен-ция, Расширились связи Е. с развива-ющимися странами, Были предприняты шаги по расширению торг.-экономич., науч., культурных связей с СССР.

Нац.-патриотич. силы Е. требуют демократизации обществ, жизни, пере-смотра экономич. политики, проведения независимого внешнеполитич. курса в общенац- интересах егип. народа.

Политические партии, профсоюзы

Национал — демократическая партия, правящая, осн. в июле 1978 вместо Араб, социалистич. партии (осн. в 1976—77). Правая партия, объединяет верхушку гос. аппарата, представителей неокомпрадор- ской, новой паразитической, агр. и нек-рых др. групп кр. буржуазии. Социалистическая партия труда, осн. в нояб. 1978 как партия «легальной оппозиции», превратилась в действенную оппозиц, левоцентристскую партию, объединяющую радикальную мелкобурж. интеллигенцию, патриотич. ср. и мелкую буржуазию. Либерально-социалистическая партия (ЛСП), осн. в 1976— 77, правоцентристская партия, объеди-няющая часть пром. буржуазии. Н а- ционально — прогрессив-ная (левая) партия, осн. в 1976—77, объединяет представителей демократич., нац.-патриотич. сил: Новый Вафд, осн. в февр. 1978, в июле 1978 был вынужден объявить о самороспуске, возобновил свою деятельность е 1984; правоцентристская консервативная националистич. партия, объединяет представителей ср. буржуазии, мелких собственников, части бурж.-либеральной интеллигенции, умеренных ре л иг, кругов, нек-рых неимущих слоёв. А л ь — У м м а, осн. в 1983, правая, консервативно-клери-кальная партия. Египетская коммунистическая партия, образована в 1975.

Египетская федерация труда, осн. в 1957, объединяет 23 отраслевых профсоюза, входит в ОАПЕ, членство в МКАП приостановлено.

Печать, радиовещание, телевидение

Издаётся (1985) св. 40 газет, в т. ч. 17 ежедневных. Наиб, влиятельные ежедн газеты (издаются в Каире, 19851 «Аль- Ахбар», с 1952, тираж 748 тыс. экз., суб-ботнее издание — «Ахбар аль-Яум», с 1944, тираж 1,03 млн, экз.; «Аль-Ахрам», с 1875, тираж 800 тыс. экз.; «Аяь-Гумху- рия», с 1953, тираж 650—750 тыс. экз.: «Журналь д’Эжипт» ( «Le Journal d Egyp- te>>), с 1936, тираж 72 тыс, экз., на франц. яз.; «Иджилшен газетт» ( «Egyp-tian Gazette»), с 1880, тираж 32 тыс. экз., на англ. яз.; субботнее издание — «Ид- жипшен мейл» ( «Egyptian Mail»), с 1910, тираж 50 тыс. экз.; «Аль-Маса», вечер-няя, с 1956, тираж 105 тыс. экз.; «Прогре эжипсьен» ( «Le Progres Egyptien»), с 1890, тираж 19 тыс. экз, на франц. яз.; «Маю», с 1981, тираж 620 тыс. экз.. орган НДП. Еженед. газеты: «Аль- Уммаль», с 1966, тираж ок. 30 тыс. экз., орган ЕФТ; «Аш-Шааб», с 1979, тираж 50 тыс экз., орган СПТ; «Аль-Ахали», с 1978, тираж 160 тыс. экз., орган НПП.

Нац. информац. агентство МЕНА (Мидл Ист ньюс, Эйдженси), осн. в 1955. Радиовещание и телевидение контролирует правительств, орг-ция Союз радиовещания и телевидения АРЕ, осн. в 1979, Радиовещание с 1934, телевидение с 1 960. Имеется 30 радиостанций и 1 телецентр. Внутр вещание осуществляется на 7 яз., для зарубежных стран — на 30 яз. (в т. ч. араб., англ., франц., нем., итал., рус., исп., ряде афр. и азиат). М. А Шпёнова.

Экономико-географический очерк

Общая характеристика хозяйства.

До 2-й мировой войны Е был страной монокультуры хлопка с весьма низким уровнем пром. развития. В 1952—70 пр-во проводило политику индустриали-зации и агр. преобразований с целью преодоления экономич. отсталости, ликвидации полуфеод. помещичьего землевладения и наделения беззем. и малозем. крестьян-феллахов землёй. В 1952—80 было перераспределено 433,3 тыс. га земли, в т. ч. 354 тыс. га — ранее принадлежавшей королевской династии и феодалам, 77 тыс. га — из гос. фондов. ГГосле национализации Суэцкого канала (1956) началась «егип- тизация>' иностр. компаний. Всё это соз-давало возможности для проведения индустриализации на базе развития гос. сектора, на пр-тиях к-рого в 1970 произ-водилось ок. 2!3 нац. дохода, в т. ч. (%): в пром-сти ок. 70, на транспорте и в связи 90, в с. х-ве ок. 3; в 1980 доля гос, сектора в нац. доходе составила ок. V2, в т. ч. (%): в пром-сти 60, стр-ве, на транспорте и в связи 70, в с. х-ве ок. 2. Гос. сектор стал гл. опорой пр-ва в социально-экономич. развитии страны. Однако в 70-х гг, пр-во А. Садата отка-залось от революц.-демократич. курса в политике, пошло на сближение с иностр. монополистич. кругами. Начала проводиться политика «открытых две-рей» для иностр, капитала и «либерализации экономики» (на нач, 1983 в Е. инвестировано св. 5 млрд, егип. ф.). Стали организовываться смешанные компании с участием капитала араб нефтедобывающих стран, зап.-европ., амер. и ялон. капитала; заключаются концессионные соглашения с иностранными фирмами на разведку и добычу нефти (за 1974—83 подписано более 80 соглашений на ⅔ терр, Е.); мн. иностр, компании имеют право свободного вывоза прибылей; создана т. н. свобод-ная зона, где иностр. инвесторам предо-ставляются особо льготные условия; восстановлено относительно свободное обращение иностр. валюты. Разрешены участие частного (егип. и иностр.) капитала в пр-тиях гос. сектора, перевод в частный — нац. и иностр- — сектор нек- рых рентабельных гос пр-тий. Предоставлены льготы кр. частным егип. предпринимателям. С сер. 70-х гг. на пути проведения агр. реформы стали чиниться препятствия, Быв. владельцы получили право возврата нек-рой части изъятых ранее (но не распределённых ещё) земель, использования издольной аренды для полуфеод. эксплуатации беднейших и беззем. феллахов Е. — агр.-индустр. страна, крупнейший поставщик на мировой рынок высо- кокачеств. длинноволокнистого хлопка и хл.-бум. изделий из него, С кон, 70-х — нач. 80-х гг. в Е. возрастают добыча и экспорт нефти. В 1981 / 82 в ВВП прихо-дилось (%): на долю с. х-ва ок. 19, пром-сти 29, транспорта и связи 5 (см. табл. 2). Доля гос. сектора в ВВП 58,4% (1979) , в т. ч. (%): в пром. продукции 65,8, с.-х. произ-ве 2,6, на транспорте 91.5. Осуществляются планы экономич. развития. Осн, внимание в них уделя-ется развитию пром-сти и инфраструктуры. Однако план экономич. развития на 1978—82 гг. выполнен не был. При-ступили к выполнению плана на 1982/83 —1986/87.Источниками финансирования, кроме нац. капитала, являются займы и кредиты, предоставляемые др. странами; общая сумма их на 1983 оценивалась в 22 млрд. долл., в т. ч. (млрд. долл.); США 8,5, Франция 1.5, ФРГ 1,2, араб, гос-ва (предоставлялись до 1979) ок. 2, МБРР 2,2. В число пятисот крупнейших банков мира входят егип. банки «Нэшонал банк оф Иджипт», Миср>, «Банк дю Каир“, Араб-Африкан интернэшонал банк», «Банк оф Александрия». Общая внеш. задолженность Е. на кон. 1982 — 19,2 млрд. долл. Наиб, важные источники доходов (по данным на 1982/83); экспорт нефти (2,1 млрд. долл.), ден. переводы египтян, уехавших на зара-ботки за границу (2,3 млрд. долл.). Суэц-кий канал (850 млн. долл.), экспорт хлопка и туризм (св. 500 млн. долл.).

Сельское хозяйство. Осн. отрасль — земледелие, базирующееся на искусств, орошении и сосредоточенное гл. обр. в дельте и долине Нила. Регу-лярно используется ок. 3 млн. га (т. е. не более 3% терр, страны). Они распреде-лены среди с.-х. населения крайне неравномерно: после агр. реформы 95,3% владельцев, имеющих менее 2,1га каждый, принадлежало 52,9% обрабат. земли (без учета гос. собственности на освоение пустынь и залежных земель и площадей, отведённых под распределение); 47,1% (ок. 1,2 млн, га) принадлежало владельцам, имеющим участки св. 2,1 га. У последних сосредоточено ок. ¾ общего кол-ва тракторов и др. с.-х. машин. Крестьяне используют традиц. орудия труда (мотыга, плуг без отвала), примитивные водоподъёмные машины. Широко распространены издольная аренда и труд наёмных беззем. и малозем. крестьян-феллахов и батраков. В с.-х. кооперативах (св. 5000, почти исключительно снабженческо-сбытовых) главенствующая роль при-надлежит кулакам. Роль гос-ва в с. х-ве заключается гл. обр. в финансировании и орг-ции освоения и мелиорации новых земель, предоставлении кредитов, поставке (на льготных и др. условиях) удобрений, сортовых семян и т. п. В 1952—82 было дополнительно освоено 430 тыс. га (из них только в 1952—70 — 381,4 тыс. га) пустынных земель к С.-З. и 3. от Нила; с 1982 началось освоение новых земель в р-не Каира, зоне Суэцкого канала, на С. дельты и Синайском п-ове, к-рые предназначаются для свободной продажи частным лицам, прежде всего египтянам. Характерно интенсивное использование обрабат. земель. Благодаря обилию солнечного света и тепла, при условии применения искусств, орошения, воз-можно получать по 2—3 урожая в год с одних и тех же участков. Распространены 2-летние севообороты с чередованием летних и зимних культур: хлопчатника (в мае—октябре) — пшеницы (или ячменя и др.; а ноябре—мае), кукурузы (или риса и др., в июле—ноябре); в коротких промежутках земля находится под паром или засевается быстрорастущими кормовыми травами {гл. обр. клевером) В структуре посевных площадей преобладают зернобобовые (св. 40%) и хлопчатник (10—20% в разл. годы); под клевером 20—25%, под овощами и плодовыми до 10%. Значит, место в про- из-ве занимает хлопок, дающий обычно 1/2—3/4 стоимости всей с.-х. продукции страны: 400—500 тыс. т длинноволокнистого хлопка ежегодно (456 тыс. т в 1958) — 1-е место в мире; большая часть экспортируется. Гл. прод. культуры (составляющие ок. 80% пищ. рациона населения; распространены повсеместно, кроме риса) — кукуруза и пшеница; они не удовлетворяют внутр, нужд в продовольствии (в 1985 импорт пшеницы и пшеничной муки составил ок. 7 млн. т). Рис в широких масштабах начали возделывать лишь накануне 2-й мировой войны гл. обр. в р-нах сев. части дельты в оазисе Файюм и др. оазисах Ливийской пустыни; часть риса идёт на экспорт. Повсеместно распространены бобовые. Сах. тростник выращивается гл. обр. в центр, и юж. р-нах Нила и перерабатывается на местных з-дах Осн. фуражная культура — егип. клевер «береим», может давать 2—3 укоса, ежегодный сбор до 750 ц с га; это, однако, не обеспечивает достаточной кормовой базы домашнему скоту. Из овощных культур наиб, важное значение имеют томаты и лук, предназначающиеся гл. обр. для экспорта в Зап. Европу в зимнее время, из плодовых — цитрусовые (апельсины, мандарины, лимоны) местных сортов, отличающиеся скороспелостью и сравнительно высокими вкусовыми качествами, а также финики, бананы, инжир, виноград, оливы, земляной орех. Овощи и плодовые (занимают ок. 13% площади) выращиваются гл. обр. в пригородах больших городов, преим. сев. части дельты, финиковая пальма — в оазисах. О площади и сборе важнейших с.-х. культур см. в табл. 3.