Africa Tur → Справочные материалы → Африка: энциклопедический справочник. Том. 2. К—Я → НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ в Африке. Н.-о. д., к-рое рассматривается сов. учёными как совокупность всех форм борьбы афр. народов против колонизаторов — стихийных и организованных, локальных и массовых, мирных и вооружённых. Чаще Н.-о. д. рассматривается как сопротивление афр. народов в период после терр. раздела Африки, как борьба против системы колон, подчинения, за политич. освобождение и подлинную независимость, против сил империализма и неоколониализма. Историч. перспективы Н.-о. д. были впервые определены К. Марксом и Ф. Энгельсом, к-рые рассматривали нац,- колон. вопрос как составную часть учения о пролетарской революции. В. И. Ленин впервые определил роль и место Н.-о. д. в мировом революц. процессе, обосновал неизбежность нац. войн угнетённых народов против империализма, поставил вопрос о праве колон, народов на самоопределение и независимость (см. в ст. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. И. об Африке).

Основываясь на социально-классовых критериях (социальная база движения, руководящая им социальная группа или класс, цели движения), сов. учёные выделяют три осн. типа Н.-о. д. в Африке.

Первый тип — это массовые нар. движения, направленные против воен. колон, захватов, зачастую облекаемые в форму вооруж. борьбы, к-рые после воен. победы колонизаторов трансформировались в сопротивление экономич., политич. и духовной колонизации. Во главе таких движений чаще всего стояли представители феод., традиц. общинных и религ. верхов. Ко второму типу относятся движения, требующие пересмотра сложившейся системы колон, управления в сторону её «либерализации». Их возглавляют нац.-либеральные элементы. После 2-й мировой войны получают распространение движения, направленные на достижение сначала внутр. автономии колоний, а затем и политич. независимости. Их массовая база включает крестьян, рабочих, гор. средние слои. Такие движения, возглавляемые мелкой буржуазией и нац. интеллигенцией, сочетают мирные, т. н. легальные, методы борьбы с немирными, нелегальными, в т. ч. вооружёнными. Каждый из типов Н.-о. д. является наиб, характерным, преобладающим для определённого историч. периода (становление и развитие, кризис и распад колон, системы).

После 2-й мировой войны! в Н.-о. д. укрепляется новая тенденция — пролетарская, особенно проявляющаяся в ходе совр. нац.-освободит. революций.

Историч. особенности возникновения и развития Н.-о. д. тесно связаны с уровнем и спецификой обществ, развития народов Африки, формами и методами колон, управления в разл. частях континента. Важным внутр. фактором Н.-о. д. стали этнич. и нац. особенности, устойчивость традиц. обществ, институтов. Сдерживающее воздействие на его развитие оказала отсталость Африки, в значит, мере усугублённая разрушительными последствиями работорговли и колониализма.

Сопротивление народов Африки европ. завоевателям началось в кон. 15 — нач. 16 вв. в сев. и вост. частях континента. Организованное и длительное сопротивление колонизаторам оказали централизов. гос-ва Сев., Сев,- Вост., Вост. и Зап. Африки, кр. политич. объединения и отд. племена Вост., Центр, и Юж. Африки. В кон. 19 — нач. 20 вв. в антиколон. борьбу были вовлечены широкие слои населения, выступавшие против зем. экспроприаций, введения принудит, труда, налогообложения и т. д. Организаторы и руководители антиколон. борьбы (феод, правите-ли, вожди и др. представители господствующих слоев и групп доколон. афр. обществ) стремились прежде всего к сохранению или восстановлению традиц. обществ, строя и своих руководящих позиций. Это предопределяло известную социальную ограниченность движений первого типа, однако в целом они имели объективно прогрессивную направленность.

В доклассовых и раннеклассовых афр. обществах религ. представления и верования нередко становились не только идеологич. базой антиколон. вооруж. выступлений, но и средством мобилизации населения на борьбу против колонизаторов. В 19 — нач. 20 вв. примерами выступлений первого типа были матебеле и машона восстание и маджи-маджи восстание, выступления махдистского типа — антиколониаль-ные войны Абд аль-Кадира в Алжире (см. в ст. Абд аль-Кадира государство), Самори в Зап. Судане, махдистов восстание в Судане, нама и гереро восстание 1904—1907 в Юж. Африке. Исход вооружённого антиколониального сопротивления чаще всего был предопределён военно-технич. превосходством колонизаторов. В ряде случаев (битва при Эль-Ксар-эль-Кебире в 1578, сражение при Исандлвана в 1879, битва при Адуа в 1896 и др.) африканцам удавалось одерживать воен. победы. Нек- рые афр. правители и вожди пытались предотвратить колон, захваты, используя противоречия между империал стич. державами, заимствуя методь европ. воен. и технич. организации вооруж. сопротивления.

Во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. началось формирование в колониях идеологии национализма и складывание политич форм антиколон. борьбы. Носителями националистич. идей были в основном представители новых обществ, слоёв — интеллигенции и мелкой буржуазии. Националистич. идеология в Сев Африке развивалась преим. в рамках мусульм. обществ, течений (реформаторских, просветительских, ортодоксальных), часто имевших антиевроп направленность. Широкое распространение в Сев. и Сев.-Вост. Африке получили идеи панарабизма и панисламизма.

В Африке южнее Сахары в формирующейся идеологии афр. национализма значит, место заняли расовые вопросы. Реакцией на колон, порабощение и расовое угнетение были выдвинутые в Зап. Африке во 2-й пол. 19 в. лозунг «духовной деколонизации», идеи о единстве судеб народов негроидной расы, исключительности «афр. личности» и «афр. самобытности» (см. Африканской исключительности концепция), ставшие позднее основой идеологии панафриканизма (см. Блайден, Джонсон, Краутер, Хортон).

Развитие политич. форм нац.-освободит. борьбы было связано с появлением первых афр. политич. орг-ций и антиколон. прессы. Определённое влияние оказали выступления рабочих-европейцев в Сев. Африке, европейцев и индийцев в Юж. Африке, а также деятельность негров-реэмигрантов в Зап. Африке. В кон. 19 — нач. 20 вв. на 3., С. и Ю. континента возникли первые политич. орг-ции коренного нас. — Нац. политич. об-во фанти и Об-во защиты прав аборигенов Золотого Берега (Гана), Партия отечества и Национально-исламская партия в Египте, Африканский национальный конгресс в Южной Африке ит. д.

Огромное идейно-политич. воздействие на Н.-о. д. в Африке и во всём мире оказала Великая Окт. социалистич. революция. Начался новый этап Н.-о. д., протекавший в условиях нарастания общего кризиса капитализма, резкого усиления экономич. эксплуатации и нац. угнетения порабощённых народов Африки. Антиколон. выступления на континенте приобретали антиимпериалистич. характер.

В 1918 — нач. 20-х гг. по мн. странам Африки прокатилась волна массовых антиколон. выступлений: крест, восстания в Нигерии, Сьерра-Леоне, Гамбии, Дагомее (совр. Бенин), Конго, демонстрации под политич. лозунгами с участием рабочих в Кении, Камеруне, Того и др. странах Тропич. Африки. Широкий размах приобрело Н.-о. д. на С. континента. В 1919 и 1921 произошли массовые стихийные выступления в Египте, вынудившие Великобританию в 1922 формально отменить протекторат над этой страной. В результате вооруж. воестания рифских племён под руководством Абд аль-Крима в 1921 возникла Рифская республика. В ряде стран Тропич. Африки появляются антиколон. политич. орг-ции (Национальный конгресс Британской Западной Африки, первые афр. партии в Вост. Африке, на Мадагаскаре и др.), к-рые, однако, были организационно слабы и разобщены, у них отсутствовала чёткая идейная программа, а выдвигавшиеся требования не выходили за рамки «улучшения» и «демократизации» колониального режима. Тем не менее организованное антиколониальное движение ширилось и нарастало. Новой политич. силой становится коммунистич. движение в Африке. В нач. 20-х гг. возникли компартии в Юж. Африке и Египте, секции Коммунистич. партии Франции в Алжире и Тунисе (см. Общий раздел. Коммунистическое движение). Сближению междунар. рабочего и Н.-о. д., политич. пробуждению масс, распространению в Африке идей марксизма способствовала деятельность Коммунистического Интернационала, выдвинувшего прак- тич. программу интернац. сотрудничества в борьбе против расового и нац. гнёта. Двойственное воздействие на Н.-о. д. оказали идеи и политич. программа панафриканизма. Они способствовали, с одной стороны, усилению реформистских настроений у части антиколон. руководства, с другой — привлечению внимания мировой общественности к положению в Африке и установлению политич. контактов между антиколон. орг-циями разных стран континента.

После 2-й мировой войны и образования мировой социалистич. системы Н.-о. д. в Африке вступило в свой решающий этап. Начался распад колон, системы империализма. Во время войны и в первые послевоен. годы резко усилилась империалистич. эксплуатация Африки, важного источника сырья и продовольствия для европ. метрополий, ещё более возросла её зависимость от мирового капиталистич. рынка. Ускорились социальные процессы: формирование рабочего класса, нац. буржуазии, гор. мелкобурж. слоёв и т. д. Заметно расширилась социальная база Н.-о. д., возросла политич. активность рабочего класса, крестьянства, мелкобурж. слоёв. В большинстве стран континента Н.-о. д. превратилось в подлинно массовое.

В то же время усилилось размежевание в руководстве Н.-о. д. Часть его руководителей оказалась на реформистских пробуржуазных позициях. Нек- рые лидеры, выражавшие интересы традиционалистских кругов, превратились фактически в союзников колонизаторов. Др. часть антиколон. руководства, гл. обр. представители мелкобурж. слоёв, возглавила радикальное крыло Н.-о. д., к-рое наиб, последовательно выступало за осуществление решительных массовых действий, включая вооруж. борьбу, для достижения независимости. С кон. 40-х гг. вооруж. борьба активизируется. В ходе антиколониального Малагасийского восстания 1947—1948, вооружённого восстания 1952—1956 в Кении и особенно национально-демократической революции в Алжире в 1954—62, завершившейся завоеванием политич. независимости, проявились организац. потенции мелкобурж. слоёв, их способность к активному взаимодействию с крестьянством и рабочим классом.

В 60-е гг. распад колон, системы вступил в завершающую фазу. Вслед за странами Сев. Африки политич. независимости добились народы большинства англ. и франц. колоний в Тропич. Африке. Активная поддержка СССР и стран социалистич. содружества оказала большое влияние на успешное развитие Н.-о. д. По инициативе СССР на 15-й сессии ГА ООН была принята Декларация о предоставлении независимости колон, странам и народам. Большую роль сыграли движение солидарности народов Африки в борьбе против колониализма, Конференции народов Африки, подготовившие почву для образова-ния в 1963 Организации африканского единства (ОАЕ), а также движение афро-азиатской солидарности.

В 1-й пол. 60-х гг. развернулся заключит. этап крушения колон, системы. Национально-освободительная война ангольского народа в 1961—74, национально-освободительная война мозамбикского народа в 1964—74 и вооружённая борьба гвинейского народа в 1963— 74 привели соответственно Анголу, Мозамбик, Гвинею-Бисау и О-ва Зелёного Мыса к независимости.

Успехи партизанской войны зимбабвийского народа в 1980 сделали возможным последующее политич. урегулирование. Освободит, борьба в ЮАР и Намибии продолжается.

После политич. освобождения роль Н.-о. д. в Африке продолжала возрастать. В ряде стран Н.-о. д. приобрело антифеодальный, а также антиимпериалистич. характер. Выделились группы гос-в капиталистич. и социалистич. ориентации; во мн. странах происходит перегруппировка социально-классовых сил, идёт острая внутриполитич. борьба по вопросу определения пути обществ, развития. Эти обществ.-политич. процессы являются отражением и частью происходящей на междунар. арене борьбы двух обществ, систем. Различаясь формами проявления и разной степенью интенсивности в разных странах континента, совр. революционная борьба направлена на социальное освобождение, является закономерным продолжением борьбы афр. народов против колон, владычества.