Africa Tur → Справочные материалы → ВОСТОЧНАЯ И ЮЖНАЯ АФРИКА → Население Восточной Африки

Население Восточной Африки

Население. Формирование древних расовых типов Восточной Африки — эфиопского, негроидного, бушменского и негрильского, или пигмейского, — удается проследить на протяжении последних 12—10 тыс. лет. Их географическое размещение в наши дни лишь в известной степени соответствует размещению в прошлом: на северовостоке и востоке преобладает эфиопский расовый тип, в экваториальных лесах и саваннах — негроидный, встречается негрильский, на юговостоке и юге — бушменский.

Эфиопская раса возникла в результате постепенного смешения средиземноморских европеоидов с негроидами, начавшегося еще в эпоху мезолита или среднего каменного века (13 тыс. лет назад). В экваториальных лесах с давних времен жили низкорослые племена пигмеев. По своим антропологическим признакам они имеют некоторое сходство с типичными представителями большой негроидной расы, с которыми состоят в отдаленном родстве. С эпохи верхнего палеолита на юговостоке Африки преобладало население бушменского расового типа.

В эпоху древнего и среднего каменного века Восточную Африку населяли бродячие или полуоседлые охотники и собиратели. Жители берегов внутренних водоемов занимались рыболовством. На их стоянках были найдены костяные гарпуны, терки, а также в изобилии бусы из скорлупы страусовых яиц.

Переход к скотоводству и земледелию в Восточной Африке произошел, повидимому, несколько позже, чем в долине Нила и в теперешней Сахаре, где известны неолитические поселения скотоводов VI тысячелетия до н. э. Развитое земледелие долины Нила датируется V тысячелетием до н. э. Н. И. Вавилов на основе палеоботанических исследований выдвинул гипотезу об эфиопском очаге (горные области Эфиопии) культурных растений (сорго, просо, теф, муза енсете). 5 тыс. лет назад на Эфиопском нагорье уже разводили домашний скот и возделывали зерновые. В области Великих восточноафриканских озер и рифтовых долин обитали охотники, скотоводы и земледельцы, которые умели изготовлять различную домашнюю утварь, орудия труда и охоты. Их ножи, копья и топоры были сделаны из камня. Остатки неолитических поселений, полей и каналов обнаружены в ныне засушливых районах Восточной Африки. Земледельцы уже тогда занимались орошением, строили простейшие каналы и водные резервуары.

Древнее аборигенное население СевероВосточной Африки — народы, говорящие на кушитских языках. Некогда они занимали более обширную территорию. На пространствах Восточной Африки жили народы, известные в науке под общим названием банту (множественное от «нту» — человек). Народы банту, знакомые с металлургией железа, осваивали под земледелие окраины экваториальных лесов, они занимались подсечноогневым земледелием и вели оседлый или полу-оседлый образ жизни. На рубеже нашей эры бантумеждуречья Конго — Замбези уже владели искусством выплавки металла. Они жили в небольших деревнях, землю обрабатывали мотыгой, культивировали просо, разводили крупный рогатый скот и коз. Большую роль в их жизни еще играла охота.

Народы банту, занявшие плодородные равнины и плато Межозерья (территория между озерами Виктория, Альберт, Эдуард, Киву, Танганьика), достигли высокой ступени общественного развития еще задолго до появления европейцев. В XIV—XVIII. здесь образовались раннефеодальные государства: Китара, Карагве, Бусинза, Руанда, Урунди, Бу ганда, Анколе и др.

Известное влияние на этногенез восточноафриканских народов оказали культурные контакты и торговые связи со странами Азии. Переселенцы из Азии способствовали появлению в Африке азиатских культурных растений — риса, банана, ямса, манго. На берегу Индийского океана и на прибрежных островах в I тысячелетии н. э. возникают многочисленные городские поселения, основой процветания которых стала морская торговля между Африкой и азиатскими странами Аравией, Персией, Индией, а также караванная торговля с глубинными частями континента. К концу I тысячелетия н. э. на побережье Индийского океана под большим влиянием арабской культуры сформировалась местная суахильская цивилизация. Здесь возникли городагосударства (Пате, Ламу, Момбаса, Килва и др.) со смешанным этническим составом населения. В этих городах жили банту, арабы, персы, индийцы, суахили. Народ суахили возник в результате смешения банту с выходцами из Азии. Суахили восприняли от арабов ислам, но сохранили многие исконные черты африканской культуры. Язык суахили относится к языкам банту. В XV—XVIII вв. и особенно в XIX в. он широко распространился в Восточной Африке и служит средством общения представителей различных народов.

Примерно с XV в. с севера в засушливые области Восточной Африки начинают переселяться скотоводческие племена нилотов. В XVI в. это были миграции «луо?, или „лво“ В своем движении на юг нилоты разделились на две основные группы. Первая группа — луо — достигла современных территорий Уганды и Кении, где ныне обитают их прямые потомки — джолуо. От второй происходят современные народы кален джин, масаи и туркана. Нилотские народы пришли в страны Восточной Африки с северозапада, в то время как народы банту двигались с юга и югозапада.

Исторические миграции народов и сложные этнические процессы их объединения и ассимиляции определили многие черты современной картины расселения различных этнических групп на территории Восточной Африки.

Северовосточные окраины Африканского континента — Эфиопское нагорье и Сомалийский полуостров — населены народами, которые говорят на родственных семитских и кушитских языках.

В Восточной Африке сложились крупные народности банту: кикуйю, камба, ньямвези, лухья, ганда и многие другие.

Суахили живут на островах Занзибар, Пемба и Мафия, во многих городах и приморских районах Кении и Танзании.

В городах Восточной Африки немало выходцев из азиатских стран: арабов и индийцев. Приток выходцев из Азии заметно усилился с XVIII в. Вначале это были арабские купцы, затем индийские торговцы и ростовщики, ремесленники, а в более позднее время — рабочиеиндийцы на плантациях сизаля, строительстве дорог, на портовых работах. В последние годы их количество несколько сократилось. Европейцев, в основном англичан, итальянцев, греков, в Восточной Африке немного. Но они пока еще сохраняют известное положение в экономической и культурной жизни некоторых восточноафриканских стран.

От 30 до 40% населения стран Восточной Африки исповедует христианство. Еще довольно широко распространены местные традиционные культы, которых придерживается свыше половины населения региона. Сфера влияния каждого отдельного культа обычно ограничена округой, родовыми группами, имеющими общий фетиш. Местные верования, отражающие архаический уклад жизни замкнутого деревенского мирка, способствуют сохранению этнической разобщенности и предрассудков. В некоторых странах, например в Кении, служители традиционных культов еще оказывают определенное влияние и на общественную жизнь, приспосабливаясь к деятельности политических партий. Ислам распространился на северовостоке и побережье еще в VII—VIII вв. Его исповедуют большинство сомалийцев, часть населения Эфиопии, Танзании, Уганды.

Общий прирост населения в странах Восточной Африки обусловлен почти исключительно естественным приростом, который в 1979 г. оценивался в 2,7% в год, что выше среднемирового (2%). В этой части Африканского континента на 1000 жителей в год рождается 48, умирает 21 человек. В африканских семьях сохраняются традиции многодетности и в некоторых областях полигамные формы брака.

Средняя плотность населения в восточноафриканских странах — около 21 человека на 1 кв. км, что превышает среднюю плотность населения Африканского континента (15 человек на 1 кв. км). Особенности размещения населения различных стран обусловлены влиянием многих исторических, социальноэкономических и естественногеографических факторов.

Плотность населения обычно выше в тех странах, территория которых занята высокими плато и нагорьями, где природные условия благоприятны для возделывания многих сельскохозяйственных культур.

В пустынных и полупустынных районах Восточной Африки, а также в зоне редкостойных светлых лесов и колючих кустарников, зараженных мухой цеце, население редкое. За последнее десятилетие идет усиленная урбанизация. Рост таких крупных городов, как столица Сомали Могадишо, Момбаса в Кении, ДарэсСалам в Танзании, во многом объясняется их столичным, а также приморским положением. Численность населения АддисАбебы — 1,5 млн. человек, Найроби — 500 тыс. человек (1979 г.). В странах Восточной Африки уже около 15 городов имеют более 100 тыс. жителей каждый.

Особую категорию городов образуют горнопромышленные центры. Таковы города Медного пояса Замбии. Горнорудные городки и поселки есть и в других восточноафриканских странах. Быстрый рост городского населения (7—8% в год) связан с большим притоком людей из деревни. Наиболее высокий процент горожан в Джибути, Замбии (40%). Однако во многих восточноафриканских странах в городах живет еще не более 10% всего населения.

Рост городов, расширение их влияния на политическую, экономическую, культурную жизнь стран Восточной Африки отражают большие изменения, которые произошли за последние десятилетия. Они связаны с проникновением товарных форм хозяйства, с разрушением общинных структур и традиционных натуральных и полунатуральных форм общественного производства. Города стали очагами формирования рабочего класса, национальной интеллигенции, центрами возникновения и деятельности различных политических организаций.