Africa Tur → Справочные материалы → ОБЪЕДИНЕННАЯ РЕСПУБЛИКА ТАНЗАНИЯ → Население

Население

Численность населения Танганьики превышает 9 млн. человек. На территории страны насчитывают около 120 народностей и племен, относящихся в основном к группе восточных банту. Общенациональным языком, цементирующим разноплеменный состав страны, служит язык суахили. Слово «суахили» означает «живущий на берегу». Это название дали жителям прибрежной полосы и прилегающих островов арабы.

Наиболее крупные народности семьи банту — суку- ма и родственные им ньямвези — проживают на северо- западе и западе и составляют около 1,5 млн. человек; западнее ньямвези находятся ха (300 тыс. человек); восточнее, в самом центре страны,— гого (300 тыс. человек) и хехе (250 тыс. человек); на северо-востоке — чагга (320 тыс. человек); на востоке — зарамо (200 тыс. человек); на юго-востоке — маконде (340 тыс. человек) и т. д.

Из небантуского африканского населения в Тангань-ике проживают нилотские племена — масаи (60 тыс. человек, преимущественно на севере), луо — на северо- западе (55 тыс. человек); в центре страны сохранились два бушмено-готтентотских племени, некогда заселяв-ших всю Восточную Африку,— сандаве и хадзапи; на юге живут зулусы нгони (100 тыс. человек).

Каждая народность обладает характерными особен-ностями: говорит на своем языке или диалекте, имеет национальную одежду, украшения, оружие, свои песни и танцы, по-своему строит дома.

Хижина чагга выглядит как громадный шалаш кону-сообразной формы. Деревянный каркас такого дома по-крыт толстым слоем соломы — в нем прохладно в жар-кое время и не холодно ночью, когда температура падает. Хижина, имеющая в основании форму круга, де-лится на две неравные части — большую мужскую и меньшую женскую. В центре находится очаг. Специаль-ной перегородкой отгораживается помещение для коз и овец.

У гого и хехе хижины тембе имеют прямоугольную форму и строятся при помощи ряда кольев, составляю-щих опору для большой плоской крыши из плетеных прутьев. После установки крыши, которую покрывают соломой, изготовляют плетеный каркас стен. Затем стены и крышу тщательно обмазывают глиной. Хижины ставят вплотную друг к другу в каре, внутри которого остается двор для крупного рогатого скота. В тембе от-гораживается небольшое помещение для овец.

Хижины масаи очень низки, они как бы прижимаются к земле, стараясь слиться с ней, спрятаться от чужого глаза. Они строятся по кругу и соединяются друг с другом колючей изгородью. Внутрь круга на ночь загоняют скот. Чтобы сделать такое жилье, гибкие жерди высотой 1,5 м забивают на расстоянии 20 см одну от другой по эллипсу. По большой оси эллипса устанавливают на столбах длинную жердь, к которой пригибают и привя-зывают полутораметровые жерди. Сверху каркас покрывают либо шкурами, либо обмазывают навозом, смешанным с землей.

В восточном районе страны, где живут зараму и су-ахили, жилища имеют форму прямоугольников и стро-ятся по тому же принципу — сначала каркас, потом глиняная облицовка. Крыша покрыта соломой, пальмо-выми листьями, у состоятельных жителей — рифленым железом.

Жители Танганьики носят яркую, красочную одежду. Удивительно сочетание красок и расцветок женских платьев, что говорит о природном вкусе африканок. Узоры одежды гармонируют с ярко-синим небом, с тропической зеленью, с золотыми лучами солнца. Младенцев матери обычно помещают в специальное гнездышко за спиной, сделанное из полосы материи, обернутой во-круг груди и спины, так что руки у женщины остаются свободными для работы. В руках носить предметы не принято: удобней и легче носить тяжести на голове. По-рой захватывает дух, когда видишь, как грациозно идет женщина с зеленой короной бананов или тяжелой вязанкой дров на голове. Можно встретить и молодую модницу, отправившуюся прогуляться с зонтиком: еще не жарко, зонтик раскрывать рано, поэтому он в сложенном виде покачивается на макушке головы. Вот бежит в школу стайка школьников, они оживленно болтают и жестикулируют ручонками, а сумки… на голове.

Колонизаторы в течение долгих лет своего господства над страной не заботились о развитии образования: высокий процент неграмотности среди местного населения был удобным предлогом для проведения дискриминационной политики в отношении африканцев.

После завоевания независимости одной из первых проблем, вставших перед Танганьикой, было создание национальных кадров специалистов и борьба с неграмотностью. По всей стране созданы курсы по ликвидации неграмотности, строятся новые школы, упразднено раздельное обучение детей с разным цветом кожи.

За полвека своего пребывания в стране англичане, шумевшие по всему миру о своей «цивилизаторской миссии» в Танганьике, не создали ни одного высшего учебного заведения.

В настояще время в Дар-эс-Саламе организован университетский колледж, ставший частью Восточноафриканского университета. Его здание лучшее в столице. В Дар-эс-Саламском университете два факультета: юридический и естественных наук. В столице находятся технический колледж, медицинское училище, колледж по подготовке административных кадров, школа журналистов.

В стране действует множество католических и про-тестантских миссий. Подавляющее большинство населения придерживается своих древних верований, в том чи-сле и анимистических. Африканцы, живущие на побережье Индийского океана, в силу продолжительного арабского влияния — в основном мусульмане. Около 1,5 млн. человек — христиане различных толков.

Средняя плотность населения страны — 10 человек на 1 кв. км. Однако в Западной Озерной области она достигает 400 человек на 1 кв. км, в Моши и Аруше — 170 человек, а в степи Масаи — 2 человека на 1 кв. км.

Неафриканское население страны состоит из европейцев (22,3 тыс. человек), индийцев, пакистанцев (87,3 тыс. человек) и арабов (23,3 тыс. человек).